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明代“三宣六慰与滇西茶区之兴衰
将三大茶区及种茶民族的来历介绍清楚了。就将进入本节的主题。即在明代中前期滇西茶区的份量。重于滇西南茶区。明代后期版纳的古六山茶区异军突起。普茶变成云南人的“士庶所用。这标志着滇西南茶区开始超越滇西茶区。而滇南茶区一直是打酱油的。不过比起非主产区的滇中、滇东北茶区还是要强得多。
为什么滇西茶区在明代中叶以前要比滇西南繁荣？这是社会经济文化发展水平造成的。几千年来。滇西一直比滇西南发达。因为滇西是先进的印度文化与中华文化的结合部。早在两千多年前。南方丝绸之路——蜀身毒道。将两大文化连接在一起。其连结的枢纽之地就是保山、腾冲、密支那一带。构成哀牢、永昌文化的核心地带。南诏国经略滇西、缅北。被称为“西开寻传。建立了丽水(金生)节度、永昌节度。进一步提升了当地社会经济文化发展水平。在南诏文化与南印度巴利语文化的滋养下。随着南诏的衰落。缅人与傣族。相继在缅甸中部、北部、滇西崛起。汉藏语系的缅人建立了强大的蒲甘王朝。在元朝的打击下。蒲甘王国没落。德宏、缅甸掸邦高原的西部傣族势力崛起。在元朝后期、明朝初期。建立了强大的麓川王国。明朝通过三佂麓川。肢解了麓川王国。将滇西、滇西南、缅中、缅北、泰北、老挝中北部纳入中国统治范围。在边疆地区设立“三宣六慰。明代对滇西、缅北的经营。要远大于对西双版纳等滇西南地区的经营。在明代的强力统治与大力经营下。滇西与缅北。甚至缅中连成一片。出现了永昌、腾冲、江头城、八莫等繁华的商贸中心。云南人、广东人纷纷跑到缅甸做生意。这其中就包括茶叶贸易。繁荣的边地贸易。必然带动滇西茶区的兴起。
滇西茶区的衰落。跟缅甸东吁王朝在16世纪中叶的崛起有关。东吁王朝是16世纪到17世纪的东南亚霸主。灭国无数。在东吁王朝的攻击下。中国在中缅边疆苦心营造的土司体系——三宣六慰体系崩溃。木邦、孟养不再属于中国。甚至有段时间西双版纳、孟连、德宏的一些地方都被缅甸占据。虽然后来。西双版纳与孟连回归中国。但还要对缅甸上贡——“花马礼。也就是车里与孟连实际上由中国控制。但名义上两国共管。
明人朱孟震在《西南夷风土记》中说。江头城（今缅甸杰沙）外有大明街。闽、广、江、蜀居货游艺者数万。而三宣六慰被携者亦数万。顷岁闻天兵（指明朝军队）将南伐。恐其人为内应。举囚于江边。纵火焚死。弃尸蔽野塞江。
这段记载反映的是。中国人在缅甸江头城做生意的有几万人之多。东吁王朝与明朝打仗。给旅居缅甸的华商带来毁灭性的灾难。
东吁王国的崛起。滇西缅北繁荣的中缅贸易不再。滇西也由沟通的枢纽之地。变成保守、封闭、落后的边地。滇西茶产业发展也因此缺乏良好的外部环境。时代将接力棒交给了滇西南茶区——明代后期。普茶成为一种比较有名的地方特产。（全文阅读敬请点击说茶网《白马非马：云南茶史|从“人类走出非洲谈起》一文。作者：白马非马。来源：请上帝喝茶。图由南茗佳人提供）
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