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回温文化发展历程(一)

文化的过程往往是静默缓慢的,而文化的最终呈现则可能是瞬间绽放、耀眼夺目且传扬天下。中华文明大都如此,茶叶、陶瓷、丝绸等物产的初始阶段不是与泥土、树木有关,就是与昆虫有关;不是在大山莽林,就是在乡间农舍,一切都很不起眼,一切都显得简陋原始。然而,就是这些地里和树上所长之物,被时间赋予了历史的厚重,被人类赋予了文化的生命,经过一番长时间的的塑造、涅槃,最终蜕变为放之四海为皆识的大雅之物、大美之器,幻化成艺术形式,附着了哲思灵感,更助益着修养身性,为不同国度、不同民族及不同身份地位的人的普遍喜欢甚至痴迷一生。而这一切的实现,都与它们又能转化为一种经济模式而进入了大流通有关。比如茶叶,最早的茶市出现在汉代时的成都,西汉王褒的《僮约》就有“脍鱼鳖,烹茶尽具”和“武阳卖茶,杨氏担荷”之句,但这样的茶市还是小规模的赶集买卖,真正能够推动茶叶的大流通的应该是茶马互市的出现,也就是从本土走向边贸再达外邦的区域间的盈缺互补、经济互利的远程商业活动。中国的边贸集市在汉代已经开始,那个时候叫“关市”,这是由汉武帝下令开通的在北部边关的贸易集市,这也是茶马互市的早期形态。在关市贸易中,除了铁器是严禁买卖外,其它的生活物品大都可以交易。虽然这个时候还没有茶叶交易的明确记载,但是茶叶的存在是可以推断的,因为巴蜀地区在秦汉时期已有产茶、用茶和买卖茶叶的记载,只是官方还没有进行统筹管理,属于民间自发的商贸活动,加上这一时期与少数民族,特别是与匈奴之间一直是打打停停,边贸实则为缓和改善边民的关系而设,故而没有关于贸易的详情的文字记录。

不过,在张骞出使西域后,汉朝与少数民族之间的关系趋于稳定,相互之间的经济往来也越来越多了,所以从关市的形式向外延伸,逐渐地成为边疆各民族与汉族之间的通商之道,丝绸、陶瓷、茶叶、盐、皮草、药材和马匹等物资,都通过这条商道,也就是人们所称的丝绸之路进行交易。

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