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紫砂壶自古代传承至今,经由名家不断完备规整,已形成一系列经典的壶型。这些名家制作的经典壶型,经过数百年的传承,岁月沉淀,时至今日已经成为紫砂文化中不可或缺的一部分,成为经典中的经典。今天小编和你一起认识下面几款紫砂壶的经典壶型,你也可以收藏哦!

供春壶

供春壶:供春壶在中国紫砂壶的发展史上有其重要的地位,它是紫砂壶走向成熟并发展到高峰的开端,成为紫砂壶的一个象征。供春壶以外形似银杏树瘿状而得名,壶身作扁球形,泥质成素色,凹凸不平,古绉满身,纹理缭绕,寓象物于未识之中,大有返璞归真的意境。

石瓢壶

石瓢壶:“弱水三千,仅饮一瓢”。石瓢壶壶身呈梯形,曲线柔和流畅,造型浑厚朴拙。足为钉足,呈三角鼎立状支撑,给人以轻灵而稳重之感,充分体现出秀巧精工为上的特点。

仿古壶

仿古壶:凝炼历代紫砂壶精华而成,身扁、腹鼓、颈高、盖板平滑,母子线口盖吻合严密,钮扁圆有劲,嘴、把匀称,姿态优美,极宜品茗,为民间人士所珍爱,流传甚广。

西施壶

西施壶:言壶之形若美女西施,壶身圆润,憨态可掬,整体看似简约,实为严谨,好似浑然天成。一壶在手,满是秀气,生得沉鱼落雁,款来丰姿婀娜,是紫砂爱好者必收的经典壶型。

井栏壶

井栏壶:造型简洁,身若井栏,嵌盖平缓合体,姿态微妙,出水平稳。壶钮平整坚实,弯把简洁厚重,其造型为最早的流线型设计,端把倾注触觉舒适,属“曼生壶”式的经典之作。

鱼化龙壶

鱼化龙壶:造型构思巧妙,鱼、龙、云的装饰与壶身浑然一体。通身作海水波浪状,线条流利,简洁明快。鱼龙吐珠、神韵生动。壶盖安装的龙首伸缩自如,优美灵活。明末紫砂艺人陈仲美是“鱼化龙壶”的创造者。直到清代时期,经过邵大亨的精心设计,“鱼化龙壶”才成为一种成熟并广泛流传的经典紫砂壶壶型。

掇球壶

掇球壶:从整体造型来看似乎并不象球,但细细分解无不取之于球!壶身就是一个大球,壶盖是半个球,壶钮是一个小球,而壶嘴及壶把则是截取球上的一个弧,壶腹稍稍往上移一点,这就使壶身更显挺拔俊秀,壶肩至壶口必须有一个直挺的过度与衔接,壶口与盖的相接要有线条承载。掇球壶一身素气,光滑可鉴,完全是让简练形体来展示其美的内蕴。

梅报春壶

梅报春壶:以梅花报春为题,在挺秀饱满的壶身上,运用雕镂和捏塑等多种手法,生动地刻划了梅花不畏风霜严寒之英姿,端丽稳重,精致传神。本壶的设计者朱可心为民初紫砂名师,朱氏擅长花货造型,喜以松、竹、梅为题材,所作茗壶,皆法度谐宜,生意盎然,韵神俱佳。

竹段壶

竹段壶:.以竹为主题的经典壶型,壶身如竹段一样笔直而粗壮,给人一种踏实之感。壶嘴、把、盖钮亦取竹段,生动自然,挺拔清秀。竹自清高,壶亦清高,一直为文人所喜爱。

美人肩壶cy260.CoM

美人肩壶:宛如古代女子端庄可爱,带点宫廷的雍容华贵,又不失大家闺秀般的妖娆。造型饱满,大方得体,以体现圆润的壶身为主,壶盖与壶身仿佛合一体,没有空隙,用手抚摸上去,能感受到它的温暖。

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从壶型看出紫砂壶的好坏


紫砂壶的造型无论是传统还是现代,非常讲究其点、线、面的美感。讲究壶体整体的设计完美、新颖,要求制作人员以人为本,加以人性设计。壶体讲究气度,讲究合理的壶咀、壶把、壶钮的功能搭配协调。

对于爱壶者而言,首先分清壶的制作,是全手工或是手工壶,观察壶体的造型是否优美,有无作品个性。壶体结构搭配是否协调,这是关键,如果是光货表面是否平滑,咀把过渡是否自然,做工是否精细、干净、利落。一只好壶,观察出水是否流畅、干净,把子是否省力,盖子是否紧密。

对于盖子的紧密,要补充一下。现在很多人将盖子是否紧密当作判断一只壶好坏的重要标准。其实,这是误区。老一辈做的壶,很多都是盖子和壶身有一定的缝隙,感觉松松垮垮。在倒水的时候,壶盖处是绝对不会渗透出水来。而且一按盖子上的出气口,水就不流了。

为什么现在一些年轻的和中生代的艺人多数做花壶,或者是新造型的壶?老一辈的艺人告诉我,原因只有一个:他们的功底太差了,太急功近利。做仿古壶,因为有比较,一拿出来就知道好坏。做新壶,只有少部分紫砂艺人知道他们的功力差,但绝大部分紫砂爱好者却难以发觉。

现代陶艺手法制作的茗壶,讲究形体的艺术趣味,在不规则中求稳重,变化之中求规律,充分显示作品的灵气,讲究作品的艺术效果,追求返朴归真的意境。从原有的壶艺法则中变成无法,充分享受美的感觉。

紫砂壶,壶型对泡茶有何影响?


很多人买壶泡茶只考虑壶的容量而忽视了壶型。然而事实上是,不同的紫砂壶壶型对泡不同的茶叶品种是有影响的。

台湾壶市场最热络时,壶商曾经将不同容量的标准壶依序组合,集合了从一杯壶到八杯壶的成套茶具,称为“一条龙”。后因用“杯”当壶的计量单位的做法没有统一,也一直困扰着品茗者。近年来制壶业者开始注意用毫升作为壶容量的计量单位,并推出一百毫升、一百五十毫升、两百毫升容量,作为壶容量的区隔,以便于消费者在买壶时做更具体的参考。

多大容量是根据购壶者的喝茶习惯和喝茶者多少决定的,合适就好。而影响茶味的是紫砂壶的器形。下面以几种常见器形来给大家介绍一下:

1、圆形壶最实用

圆形壶,最常见,显得朴实无华,但却是初入门者可以用最合理的价位买到的壶。

高身小口壶,适合泡发酵茶,但过高茶则失味,如普洱、红茶等,需要高温焖,选用这样器型的壶是为了使茶香更甜醇、滋味更醇厚;

矮身大口壶,适合泡不发酵茶,但过矮则口盖易溢,如绿茶、铁观音、龙井、碧螺春等,能够在85摄氏度左右的温度下充分展现茶特有的清香和清爽滋味。

圆形壶也最能把乌龙茶的香味泡出来。乌龙茶茶叶呈卷球状,圆形壶为其提供了足够的空间,可让半球状的茶叶完全舒展。若你爱喝乌龙茶,那么买圆形壶最实在,因为圆形壶泡茶注水之后,圆形的器壁可让水在壶里顺流而转,能更温润地将水与茶叶紧密结合,有利于发茶。

2、扁型壶最适合降低武夷陈年老茶焙火味

扁形壶,适合泡条索状的武夷茶。宜兴壶制成扁形壶的比率较低,原因是此种壶形的烧结成功率(就是所谓的“成品率”)较低。

这种壶身较扁平的壶,具有十足的稳定感,能够让条索状的茶叶沉稳地定在壶里,安心地释放出一身的香醇。当注水时,由于扁形壶的壶壁较短,水流自然有了缓冲,加上壶内空间狭小,就使茶叶更容易浸润于水中,温和地吐尽精华。我认为,扁平壶的空间不容一点苟且,正是武夷茶岩韵精实发挥之所在。

3、方形壶美观胜过实用

方形壶在制作工序上的关键在于,泥料要炼得非常匀称,否则在片接时的困难度与失败率都会非常高。由于方形器的内部角度使茶叶不易滚动,水流容易被阻塞,但方形壶在造型上引人注目,美观大于实用。(文章来源:紫砂文化馆;

紫砂壶中耐看的壶型,是哪些?


自明以始,自清以盛,紫砂壶经历数百年的发展,器型何止万千,而其中最耐看的,正是那些经典造型的壶。这些经典壶式自其创制后,就成为各时代壶艺家们喜欢制作的品种,并不断衍生出新意。

紫砂壶中最耐看的,如:西施壶、石瓢壶、仿古如意壶、井栏壶、井栏壶、掇球壶、报春壶、供春壶、秦权壶、竹段壶,这十几种壶型几乎所有制壶艺人多做过。

经典壶型为何耐看?

在我们这个具有五千年文化的文明古国,我们的祖先铸造出气势恢弘的青铜器,精雕细琢出精美绝伦的玉器,打制造型多样的家具,烧制了难以计数的美轮美奂的陶瓷器具,留下众多书法、绘画等艺术珍品历经数千年,这些艺术瑰宝或许质地已经逐渐改变,但是它们的造型、它们的美感、它们的魂魄却没有改变。

近五百年来宜兴各时代知名的,以及无名的杰出陶艺艺术家,他们的紫砂器造型设计灵感主要源自两个方面:一是从古典的各式名器名物中吸取营养;二是与同时代文人交流,得到文人良好审美情趣的感染和启发。历史上更有一些爱壶的文人,如陈曼生等,他们亲自参与设计壶式,丰富了紫砂壶的文化美感与韵味。

经典壶型为何长盛不衰?

造型经典的紫砂壶为什么那么有魅力?因为紫砂壶造型得以流传至今的,都是经历了时间的考验,经受历代爱壶人审美的洗礼而终成经典。大美无疆,美可以超越国界、超越语言文字,是即便没有任何背景介绍,我们依然能够感悟到的那种美。

我们并非厚古薄今,只是有些现代造型紫砂壶(甚至是市场大多数现代造型的紫砂产品)实在欠缺文化内涵,不能令人产生美感和回味。

究其原因,是有些现代紫砂壶制作者缺乏基本的审美素养,没有深厚的积累,在造型设计上多张冠李戴,移花接木,东拼西凑,却标榜为“创新”,实则是无本之木,使人对这样的“创新”难以产生美感的共鸣。

鉴别紫砂壶,懂得紫砂壶之美的第一步是辨别紫砂壶的造型。如何从紫砂壶造型方面鉴别好坏优劣?首先要学会看懂历代紫砂名家的上乘佳作,根据自身的喜好去欣赏、感受。

曼生十八式有曼生壶的美感,供春壶有供春壶的美感,多看一些传统的壶型,感受紫砂之美,方能用心与之沟通,最终形成自己对紫砂壶美感的认知。

壶型、壶孔、茶叶,哪个影响了紫砂壶的出水


很多壶友在买壶前都会询问一下,这壶出水好不好。对于爱壶之人来说,实用性自然是很重要的,在倒茶时出水不好,是很影响心情的。

那么,紫砂壶出水不好,到底是什么原因呢?

今天就简单与大家聊一聊。

紫砂壶的出水其实有很多的因素,我们主要讲关键的两个点,壶型、做工与壶孔、茶叶。

因为壶型与做工,壶孔与茶叶都是二者相关的,所以放在一起讲。

壶型与做工

我们先说壶型,有些壶型的先天限制,注定出水不会太好,如三弯流和流根部的位置太高的壶型。(注:并不是绝对)

但像石瓢这类的炮管直流,一般来说根本不用试出水,一定是非常顺畅的。

同时如果是做工有问题,壶流内没有清理干净,或是流壁太厚,内部通道很细,这时候出水也不会好。

如果壶盖很严密但其壶钮上的进气孔太细,负压的原理也会造成出水不畅。

那么是不是一定三弯流的出水就不会好呢?

当然也不是,这就是下面说道的壶孔和茶叶的问题。

壶孔和茶叶

之前我们曾经在文章中介绍过紫砂壶孔,主要是独孔、网孔、球孔等,相信很多壶友也不是特别陌生,其实这些壶孔也影响着壶的出水。

独孔、网孔、球孔都是为了出水顺畅,一些高三弯流的壶一般都会装球孔,能保证充足的水流面积,使出水更好。

同时其也与泡什么茶叶有关,一般来说,球孔壶适合喝铁观音,叶大梗少,不易堵塞;网孔适合普洱黑茶类带梗的发酵茶。

选对了配型,出水自然就不是问题了。

所以想紫砂壶出水要好,特别注重实用的壶友们,在挑选紫砂壶时,建议选择直流这类的,而且,最好是选用网孔或者球孔的,独孔较之更易堵。

紫砂壶上的“文章”你懂多少?


大家很多都喜欢紫砂壶,但其实据小编了解,真正熟知紫砂文化方面的却少之又少,大多数人只是随大流。

以紫砂壶为代表的陶瓷文化,承载了许许多多中华民族的古老文明和习俗,同时又体现时代的发展和具有当代意义的创造。在紫砂壶艺领域中有一大类属于纪念意义的壶体造型,业内称之为“纪念壶”。它既融入了鲜明的民风民俗,又不停留于传统的层面,而是不断地将文化修养、社会活动、人生阅历充实到壶艺创作中,形成开放的心境、豁达的胸怀、丰富的情感,用紫砂壶传递纪念的主题。

中华民族历来对佳节、寿喜、婚嫁和重大庆典活动等都有欢庆、志喜、祝贺的优良传统。从诗赋文章到书法绘画可谓根繁叶茂。而宜兴紫砂也同样如此,数百年来用喜庆文化元素创制的紫砂纪念壶就不胜枚举。如民间的“五蝠蟠桃壶”、“子孙满堂壶”、“高寿梅桩茶具”、“福泉壶”、“大吉壶”、“鸳鸯归春壶”、“龙凤吉祥壶”等,都是对福寿吉祥的祈愿。资料显示,清朝皇宫也同样喜欢这类的紫砂壶,例如为乾隆寿庆而定制的“荷莲寿字壶”、“紫砂黑漆描金吉庆有余壶”、清嘉庆的“飞鸿延年壶”、“粉彩百果壶”等。可见喜庆元素在宫廷也深受欢迎。2008年北京奥运会、今年的上海世博会,紫砂技艺人员为此创制了许多款式的“奥运壶”、“世博壶”以示庆贺,以紫砂的特质,铭记这重大喜庆带来的哲思和遐想。

在中国的传统风俗中,有好多东西可以纳入紫砂壶的创作范畴。俗话说:“吉者福善之事,祥者嘉庆之征。”许多带有企盼吉兆的象征语境和新年贺岁的十二生肖都可以创制紫砂壶的血肉之躯和鲜活灵魂,脉动着纪念意义。紫砂壶的上乘境界是现实的提升、精神的载体。十二生肖是紫砂壶的不朽题材。作为中华民族的图腾,紫砂陶艺家总是用紫砂泥捏制出每个生肖的可视的形象、造化的产物和无穷的韵致。从古至今,许多贺岁的生肖纪念壶,都是把生活中的情趣变化为手下的壶艺,流露出生活景象的信息,而成为心灵与生命律动际遇的产物。今年是农历庚寅年,纪念虎年的紫砂壶可谓千姿百态,精彩纷呈,以虎虎生威、福运多多的寓意而特别受到属虎人的追捧。高级工艺美术师葛军的新品“五福临门茶具”,一壶四杯组成,壶、杯用紫泥和段泥制作,圆润浑厚、饱满丰泽,呈现两色,对比和谐,并装饰有如意和祥云纹样。壶体和杯子里都彩绘虎的图案,或卧、或坐、或走,无不生动威武,形象逼真,犹如“四野传高啸,苍茫落照中,疾风思劲草,盛世待英雄”。这5只福虎出自“东北虎王”马彩华先生之手,而“五福临门”四字则由著名书法家都本基先生题写。“虎”、“福”谐音,故将紫砂茶具取名“五福临门”,以祈金虎之年,福进祥门。这是用紫砂塑成的雄健与祥和的祝福。中国是礼仪之邦,讲究礼尚往来。紫砂壶彰显了厚重的民间工艺元素,蕴蓄着古老的民族文化精髓,是具有东方色彩和文化气息的张扬艺术神韵的高雅艺术品,因此经常被选做馈赠新朋好友的礼品,甚至是国礼。

2007年“第四届中国——东盟博览会”在广西南宁隆重举行,宜兴范家壶庄受博览会组委会之托,制作了11把紫砂壶,作为国家礼品赠与与会的11个国家领导人,成为一个亮点。这11把国礼紫砂壶,并分别取名为“和平”、“团结”、“平等”、“合作”、“共进”、“和谐”、“和顺”、“繁荣”、“丰硕”、“共享”和“持续”,造型柔顺优雅,设计灵秀精妙,而且蕴含了“中国——东盟博览会”团结共进、平等合作、和谐发展的主题精神。“和平壶”以圆润为基调,用段泥制作,呈梨皮色,绿色的橄榄枝贴在壶身,可爱的和平鸽塑在壶盖上,展翅欲飞,神态可掬,寓意着安逸祥和的景象。“共享壶”展示了天地方圆的大千世界中,我们共有同一个地球,创造了丰富多彩的人类文明。尤其是“合作壶”,壶体圆中有方,呈12个面,分别刻有包括中国总理温家宝在内及其东盟10个国家元首的签名,如菲律宾总统阿罗约、新加坡总理李显龙、缅甸总理梭温、老挝总理波松等。壶上还镌有博览会的标志性图案,讴歌“东盟10+1”的国家团聚在一起,山水相依,携手共进。而壶盖上雕塑的一双紧握之手,分明是友谊合作、互惠共赢的象征。

以上就是小编给大家整理的关于紫砂壶上的文化,其实之前我自己也并未了解这么多,但是经过这篇文章,我想我对紫砂的文化底蕴有了更深的了解。

紫砂壶的价格多少你才能接受?


每个产品都有自己的价格与价值,贵了,你不舍得掏钱;便宜了,你怀疑它的价值。人,总是这样,当和你聊产品价值的时候,你开始还价。当和你聊价格的时候,你又开始聊价值,总怀着一种捡漏的心理在消费,可事实上,哪有这么多免费的午餐。

紫砂壶的价格可谓参差不齐,可以说,从几十到几千万都有。大致可以分为:商品壶、工艺品、收藏品。对于与一般喝茶的朋友来说,买些实用的商品壶和品质较好的工艺品类紫砂壶就可以了,这价位封顶到10000左右。

下面可以把紫砂壶按照品质和价格进行大致的分类:

一、300以下的壶

这类壶,一般多为机车壶、灌浆壶、手拉壶,也是最为暴利的壶。因为成本低呀,低的让你不敢想象,此类低端商品壶,网购平台随处可见,多为套装,送什么茶宠、茶道六君子等等,感觉让你赚到了大便宜。但是,这类壶并不是称为真正意义上的“紫砂壶”,无论是原料还是成型工艺,都与传统的手工紫砂壶,有本质上的差异。

二、500~2000的壶

这在大部分理性的新手紫砂壶玩家中还是可以接受的,目前也是市场的主流,当然,不排除部分喜欢捡漏,贪图便宜货的壶友。这价位的壶,一般情况能买到大多数的半手工壶和部分全手工的壶。除非商家黑了心,在泥料上和工艺上造假。这个价位的壶泥料也基本能买到原矿泥料的了,但是你如果要求品质更高的原矿泥料,那么就需要更多的花费了。在这里还是要提醒下壶友们,这个价格区间,基本都是工艺品类的实用形紫砂壶,不可能买到什么收藏类的紫砂壶。所以购买的时候需要考量的还是壶的品质,不需要过多的去考虑职称。当前市场上到处泛滥着很多标注为“工艺师”,“高工”的各种紫砂壶,价格很多在数百元到一两千元之间。而这类壶绝大多数都是跑量性质的代工壶和仿冒品,就是以职称和证书包装这些附属品为卖点,而壶的品质基本不是很高,性价比也比较低。其实,大家应该要清醒的认识到,你买的是壶,而不是那些没有实际意义的附属品,壶好才是真的好。

三、3000到10000的壶

这价位的壶,说实话,水就比较深了。不光深,还很浑浊,没有几年的玩壶经验,肯定看不透里面的玄机。因为这价位区间的壶,性价比没有前面说的那么高,5000也能卖,10000也在卖。这个价位的壶,基本上都是一些做工比较好的全手工壶了。选购这类壶,首先要看壶的造型是否优美,然后泥料要好,细节的处理应该是非常到位的,基本挑不出一点问题。这个价格的壶会涉及到有职称的艺人和一些没有职称的民间实力派艺人的作品,但是也是要考虑性价比的。两把品质基本一致的壶,如果其中一把是因为职称的因素,导致价格产生较大的差异,那就没有性价比了。职称因素作为附加参考条件,在紫砂壶的定价体系中不能占据主导地位,占据主导地位的应该是壶的品质。所以说,不管有没有职称,最终看壶的效果,达到自己的审美需求,且价格符合你的预期,那就能入手。

不同的人对紫砂壶的认知不同,对价格的接受程度也不同。在紫砂壶的选购方面,我觉得还是根据自己的经济条件和实际需求来定。价格太低的别买,因为买不到真正意义上的紫砂壶;价格太高的你也尽量别碰,因为里面的水很深,很多壶友未必看得懂。对大多数壶友来说,价格在500到2000以内的壶,可选择的余地已经很大了,基本能满足你的要求。最关键的一点是要多学多看,掌握好一些有用的知识,才能买到货真价值的紫砂壶。(文章来源:中女人如茶味;

紫砂壶修补 壶身 紫砂壶喝茶


生活中有许多人使用紫砂壶喝茶,那如果不当心紫砂壶磕着碰着该怎么做呢?

相信大家对于紫砂壶都不陌生吧,紫砂壶是人们及其喜欢的茶道用具,尤其以宜兴紫砂壶最为出名。而要是不小心紫砂壶破损,可能大家会不忍扔掉,但又不知紫砂壶修复的方法,其实对于紫砂壶的修复,除了传统的锔钉修补,还有很多紫砂壶的修复方式。下面就以具体修补案例,来说明紫砂壶的修复方法。

从壶身受损方面来讲:

如果我们的紫砂壶只是盖子裂了,不要急于扔掉,我们可以使用强力胶,修补紫砂壶缺损的角落,用自调的紫砂填补。裂片粘好后,口沿用银包边,起固定的作用,就可以正常使用了。

如果我们的紫砂壶壶身破损出现裂纹,倒水后会渗水。如果只是轻微的小裂纹,我们可以选用糯米或鸡蛋清修复:

鸡蛋清涂抹在裂缝上,微火烘烤干燥后就能粘合住,并且看不出痕迹。或者把紫砂壶装入糯米粥,放入锅里隔水蒸15分钟,把糯米倒出再蒸5分钟,出锅把紫砂壶洗净,微火烤干即可。

如果紫砂壶身严重受损,那可以采用铜钉“锔”,钉子最好是民国老铜做的,修补使用后,钉子金光闪闪,极其夺目。建议大家根据自己喜好的修复效果,并与修复的人事先沟通好修复的办法、细节。这时对费用也能有清晰的预计。

从修补具体方法上来讲,有:

第一种,锔钉修补,但可以将锔钉在形状上有所改进,而不再仅仅只有圆棍形锔钉这一种。

第二种,包边。包边修补一般是由于紫砂壶的壶口沿或者盖口沿部破损(缺肉),有的甚至是壶盖不小心摔碎成几瓣。这种情况下多将金属按照破损部位塑型后并进行包边。

第三种,错金银修补。错金银修补方式也就是用金或者银在紫砂壶的破损部位进行补胎,以便使得器物恢复原来功能。紫砂壶的流端部破损且碎片也已经不知去向。而用错金银方式就能很好的做到修缮的目的。

对于金缮修补,可能大多人认为是日本的修补技术,其实只是中国的大漆工艺在修补器物上的一种应用。因而金缮的本质是用大漆来修补,也应该成为“漆缮”。金缮的哲学意味比较耐人寻味。应为在修补部位的大漆表面会施上金粉或者金箔。一方面会让破损的地方更为显眼。也同时流露出一种面对遗憾,尽力修缮的思想。

第四种,配色考古修补。配色考古修补能够让紫砂壶大致恢复历史原貌。而且能够继续使用。一点是在修补补位会和原来器身在一定程度上略有色差。

第五种,复原修补。复原修补能够让破损的紫砂壶恢复到原来的样子,其效果令人吃惊。但是复原之后的紫砂壶是不能够继续使用的。也就这能回忆当初了。这不免说是一种遗憾。相信随着修补技术的发展,这样的遗憾能够得到弥补。

最后,希望壶友好好爱惜自己的茶壶,爱惜好自己手中的物事。紫砂壶修复,是一件很麻烦的事情,紫砂壶修复后其收藏价值明显降低,希望广大壶友好好保护手上的紫砂壶。

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