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黑茶与文学的联姻

——于建初与他的《茶都旧事》

曾祥彪

□曾祥彪

安化黑茶好。湖南作家多。

当许多聪明者纷纷把目光投向安化黑茶,商讨如何把黑茶题材转换成文学作品时,于建初以安化黑茶为题材的长篇小说《茶都旧事》,却由大众文艺出版社付梓出版,并在市井坊间流传了开来。

抚着自己的新书,喝着安化的黑茶,回味着写作的艰辛,于建初心味如茶,几许苦涩,又有几许甜蜜……

黑茶不仅是安化人的一个财源,而且是作家们眼中的一座文学好矿!

——上千年的种茶历史,几百年的茶行风云,鲜活活的风俗图画,说不完的掌故轶事,取不尽的资料典籍……这一座素材之库,真是太庞大,太丰富啦!

是好事,也是忧事!面对着这么多的好菜好肉,从何下箸啊!取哪一段?写哪一个时期?用一根什么样的艺术之线把这些素材珍珠般地串起来?在作家面前,题材和生活如同一堵巨大的城墙,你从哪儿破一个洞钻进去?立一个什么样的新意?寻觅到一个怎样巧妙的构思?当然,不必苛求于建初,不必要求他一定要超越《乔家大院》、《大染坊》等等。但你得拿出与这些成功之作截然不同的颇具艺术性和审美情趣的东西来。只有这样,才能称之为创作——创造性的写作!

文学创作,其实和科学发明是同一规律,关键是要找到一个“点”。

因此,当于建初的耳畔骤然响起“陶澍”二字时,当陶澍的形象和故事不断地在于建初的脑海中映照和回荡的时候,他的心中充满着喜悦和兴奋!他深深感到:这是小说艺术创作的关键之点——把陶澍和安化黑茶联结起来,糅合而写!陶澍出生在安化小淹,而小淹恰恰是安化最大的一个茶乡。茶叶收入乃是小淹人的经济命脉,完全可以说,是安化的茶叶养育和滋润着陶澍长大并读书成材。陶澍后来离开安化在他乡做官,一直不忘安化不忘黑茶。他不但常常作诗咏黑茶,还在官场里同僚间大讲黑茶,他成了安化黑茶的一个地道的推销员!写黑茶,有表层写作和深层写作。其表层当然应该是写具象的黑茶,但在深层里应该是写人。写安化人的人文精神。而一个地域里的人文精神,往往又是由一个或几个出生在当地的杰出人物鲜明地体现出来的。陶澍,恰恰就是这种安化精神的代表和象征。于建初从中悟出了写作的真谛,在《茶都旧事》的写作中,他让陶澍和黑茶共舞,让传奇和历史糅合,让陶澍脚步不断地穿行于东坪小街,陶澍形象不断地闪烁在茶乡山民之间,他要让读者的黑茶情结和陶澍的思乡情结得到一次极大的宣泄和满足!

抓住关键点,心情便豁然开朗,故事便顺理成章,水到渠成!

于是,好故事好结构就出来了:《茶都旧事》以清朝道光年间在安化制作一批“皇单黑茶”为基本线索和中心事件。写陶澍情系安化乡亲和安化黑茶,他不断推荐和周旋,终于使道光皇帝对安化黑茶发出了激赏和盛赞。

自然地,那一个个鲜活形象也就跃然纸上了:陶澍的亲民作风和风趣幽默和那种大气大度,左宗棠的那一股子才气傲气和那直爽、豪气,黑美人的野性和美丽,马上飞身上的那一种剽悍美,林文轩那种半个书生的傲味和酸味,谌老板身上那种可爱的安化滑稽,林老板的那种山里人的耿直,林大姑那种山里寡妇的快乐性格,都表现得淋漓尽致。

和一切成功的长篇小说一样,于建初在作品中对安化山水之描画和安化民俗之述写,也是精彩的:浩浩汤汤的资江,资江里那片片渔帆,江边那座座茶园。高家溪和马家溪。神秘深幽的蚩尤湖、玉皇峁。黄龙寺、逶逶迤迤唐家观。小淹,印心石屋,茶马古道。月牙儿辉映着茶马古道……真美呀!安化!真美呀,茶都!

于建初想象着美丽的安化,书写着沧海桑田的《茶都旧事》。读完小说,我们欣喜看到,在《茶都旧事》中,闪烁着于建初一种本土经济与文化意识的光芒:在他的笔下,不写那种自鸣得意脱离读者脱离生活的“纯艺术”,而是善于从经济中发现文学,把经济热点和文学创作紧密相连。黑茶与文学联姻,写成长篇小说,《茶都旧事》的确是文学创作和经济现象的一个完美的结合。

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