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每一个行业都有自己的专业术语，紫砂当然也有。想要了解紫砂壶，知道这些术语必不可少，买壶时也显得更内行。
1.全手工
全手工指的是做一把壶是不借助模型成型，而是采用拍身筒的方式，其余各部件也都由手工捏成。
全手工制壶工艺大概过程：①打泥片；②围身筒；③拍身筒；④搓壶嘴、钮、把；⑤装壶嘴、钮、把；⑥制壶盖；⑦开壶口；⑧修光、精加工；⑨落印款。
2.半手工
半手工壶，一般来说含有手工的成分在里面。有的是壶嘴、壶把、壶盖等用手工制作，身筒用模具制作；也有的是身筒用手工来完成，其它用模具制作。
“半手工”也可以是通过手工制作，在最后用范型模具为作品整形，完成最后的校准工作等。在整个制壶过程中运用范型工具超过不多也可称“半手工”。
3.明针
“明针”是紫砂壶的成型工序，表面「精加工」的主要工具；更是紫砂工艺极其重要的特殊的加工手法。
明针的主要作用：就是在茶壶生胚制作完成时，将生胚表面，作精加工的修胚（修整，刮平）等动作。
4.绞泥
绞泥是紫砂中的一种特殊工艺，即将几种不同的泥分别打成泥片，然后叠在一起一绞，再横向切绞过的泥，重新拍泥片，使其呈现多种色泽相交融的纹理。
形成自然花纹，似木理纹、小波纹、花石纹、蝴蝶纹和流云纹等，可使壶体让呈现出或抽象或具像的神奇效果。
5.贴花
贴花装饰方法，多用作花塑器上，用泥浆粘贴，装饰在壶身上，壶盖、壶把、壶颈等等位置。
运用相同的泥色或者不同的泥色来装饰壶体，富于观赏性，不同的器形和造型在贴花的运用上视装饰题材来定，形成效果也不同。
6.包浆
茶壶经长年使用之后，在壶表面形成的一层自然而又特别的光泽，这种光泽内敛、深稳。
7.陈腐
亦称之为“养土”，是紫砂泥料最后的一道加工工序，将调配练制好的泥料用陶缸装好，置于阴湿处，让期腐酿陈化。
8.太阳线
不论是模具壶还是手工壶，壶身成型后，壶的内壁表面都会因受力不均而出现凹凸不平，或毛毛躁躁。
为使内表面光滑平整，师傅们必定会使用工具去进行整理，此操作常被称为“推墙刮底”，使用的多为竹制工具，竹片在泥片表面划过，最终形成了“太阳线”。
9.紫砂的生刻与熟刻
生刻是指在未烧制但又干了的紫砂生坯上进行篆刻。也有人有为了防止线条的断裂，在泥坯尚未完全干透时就进行篆刻。
因为这时泥坯还具有一定的柔软性，线条不会因为刻刀的凿划而产生崩裂。
熟刻是指将泥坯素烧一遍，然后再进行篆刻。熟刻的好处就是可以增强泥坯的硬度，使之更易于受刀。
另外，素烧时不同的紫砂泥坯适合不同的温度，最高不宜超过摄氏900度，超此温度则紫砂就会结晶，篆刻殊为不易。
10.本山
本山指的是丁蜀镇黄龙山，产自黄龙山的泥料可以叫做本山料，如本山绿、本山段等。
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紫砂壶，有些你不知道的冷知识
1、手工制一把壶，使用的工具真会有上百种吗？
一般的一把光器壶，制成大概需三四天。如果只用五六十样工具，也能做出来，但是做不出使用上百种工具的那个“味道”。徐汉棠做一把“掇只”壶，连图章在内，使用的工具多达118件。像“转盘”，要分大小，壶身用大转盘，壶盖用小转盘。像“勒子”，壶肩用一种，壶肚用中，壶底用一种，转折的地方也要专门用一种。“篦子”、“明针”等也是这样，每一处线条都有对应的工具。同一个壶，做的过程中干湿度有变化，壶身会收缩，线条变了，用的工具也要变工具都是自己做的，需要什么就做什么。如果马马虎虎的话，细节的地方就表现不出来了，对艺人来说是个大忌。
2、什么是紫砂壶的对立与统一？
紫砂艺人处理造型的比例关系及形式变化，方法主要有二：
一是重复，在统一中求变化。用大小不同的同类形体长短不一的同类线条来设计造型。如“掇球”壶的壶身、壶盖和壶钮同为圆球体；“双线竹鼓”壶由性质相同而方向相反的弧线组成。
二是对比，在变化中求统将曲直线条、大小形体、宽窄壶面、虚实空间、明暗泥色等极端组合在一起，即为对比。对比可丰富造型。如“线圆水平壶、“秦权”壶，在曲线壶体上安装直形壶流，就对比强烈提梁”壶，利用空间的虚实对比来加强造型效果。对比的目地是在变化中求统一，需要注意整体的协调性。
3、“反光”和“显色”有何区别？
优质泥料加上恰好的火候，壶表会在自然光照下出现反射色光，俗称“反光”。反光越丰富表明泥质越好。
注入沸水后，壶表泥色会变深，俗称“显色”。显色变化越大泥质越好。
4、有什么小经验可以用来判断朱泥壶的年代？
（1）清代中期前的容量多在140毫升以上；若在60毫升以下，应是清末或清末以后的作品。
（2）清代中期前，浑朴和工敦兼有，不过于精工；嘉庆、道光后壶内底面才以竹刀修刮。
（3）一般来说，道光以前，壶盖的子口不长，而盖内有“水平”字样，最早的为道光十三年。
（4）清早期，壶把的位置较高，而且有向上提的感觉。
5、如何从用印判断“顾景舟壶”的真假？
顾景舟一生用印甚多，每款印章的使用都有开始时间，可帮助判断其壶的真伪。
“墨缘斋”、“墨缘斋景堂制景记”、“景洲”、“武陵逸人”，是自1932年开始钤用；“白怡轩主人”、“得一日闲为我福”、“足吾所好玩而老焉”、“曼晞”、“曼晞陶艺”是自1942年开始钤用；“瘦萍”、“老萍”，是自1944年开始钤用；“荆南山樵”、“荆山壶隐”是自1948年开始钤用；“啜墨看茶”，是自1955年开始钤用；“景舟七十后作”、“壶叟是自1984年开始钤用；“生于乙卯”，是20世纪90年代他才使用的最后一方印章。
6、传说中的“凤鸣壶”、“吹箫壶”是怎么回事？
凤鸣、吹箫，听上去唯美神秘，冠之以壶名，仿佛能让紫砂壶身价倍增，其实不过好事者散播的噱头而已。
一把好壶，应做到“出水如柱，平稳顺畅，直入杯底，静默无声”。出水态势，与壶型、流型、流根位置、流壁厚薄、流管光涩、嘴的口径、网孔形式、网孔孔径网孔出水的有效面积、壶盖气孔等有关。
倾壶出汤时，壶体内处于负压状态，空气通过壶盖上的气孔，被吸入壶内进行补充。如果出汤时，水流断续跳跃伴有“突突”声，或者水流扭转，入杯泛花，伴有“吱吱”声主要原因在于气孔孔径过小，形成间歇性“气塞”，使空气入壶不畅。所谓“凤鸣”壶、“吹箫”壶，皆因气孔过小，但好事者引以为荣，自诩为“可遇不可求”，常能蒙蔽初学者。
7、“停匀”和“亭匀”有什么区别？
在赏析紫砂壶的文章中，常见“骨肉停匀”和“骨肉亭匀”，二者属于异形词，但有细微差别。
“停匀”多指“匀称”。
宋·洪迈在《容斋三笔·紬绢尺度》中，用“停匀”描写质量：“宜令诸州道府，来年所纳官绢，每匹须及一十二两，其絁紬只要夹密停匀，不定斤两。”
清·钮琇，在《觚賸·石言》中，用“停匀”描写形态：“（端砚）其受墨也，差差鳞鳞，融洽停匀，石与墨得，墨与石亲，沛然膏流，油然酎醇。”
“亭匀”多指“妥当”。
现代朱自清在《庞贝故城》中用“亭匀”描写结构：“这种画分明仿希腊的壁雕，所以结构亭匀不乱。”（来源：紫砂壶玩家，
紫砂壶十大常见问题，别再说不知道了！
很多新入门的壶友，以为自己具备相当足的紫砂知识，谁知世事难预料，于是乎，一大波疑问就这么诞生了，“什么是好壶”，“这些壶价格咋不一样”……要知道紫砂可是一门大学问，今天我特挑了几个常见的问题来给大家解惑。
很多新入门的壶友，以为自己具备相当足的紫砂知识，谁知世事难预料，于是乎，一大波疑问就这么诞生了，“什么是好壶”，“这些壶价格咋不一样”……要知道紫砂可是一门大学问，今天我特挑了几个常见的问题来给大家解惑。
【问题一】好壶的标准是什么？
答：好壶就是要做工精细，用料纯正，泡茶口感好，拿捏舒适，手感好，出水流畅，密封良好，泡养后呈现紫玉金砂般的效果。
【问题二】紫砂有哪些种类？
答：紫砂又称五色土，有紫泥，红泥，段泥几个大类，可以由此几类调配出各色不同的颜色和质感。
【问题三】紫砂壶不是黄龙山的泥料就不值得买吗？
答：紫砂矿的产地，在宜兴不只黄龙山。
所有的矿脉是自然形成，只是紫砂矿区主要在黄龙山一带，矿脉以此为中心向四周蔓延。
【问题四】为什么紫砂壶的价格相差如此之大？
答：紫砂壶做工，用料，款式，内涵，韵味，以及作者的名气决定了一把壶的价格。
大师级的作品有拍卖到几百万的，那就是超越了使用价值了，是收藏级艺术品，有艺术品的内涵和品位。
【问题五】为什么要养壶？
答：一是养出紫玉金砂般的质感和温润光泽，给人是视觉享受；二是给人以变化的惊喜，带来精神上的成就感；三是养出的壶比新壶泡茶更香淳。
【问题六】为什么一只壶最好泡一种茶？
答：紫砂本身的双气孔结构使其用后壶体也有茶香,用久的壶即使不加茶叶冲入开水还有茶香味,所以如果不同系的茶用同一只壶，今天泡普洱，明天泡乌龙,就会串味。
【问题七】为什么同一款泥料烧制出来的壶颜色有差异？
答：不同的窑温下烧制，就会出现不同的颜色和收缩比。
【问题八】为什么壶上有白点和黑点?
答：紫砂原料中云母和铁氧化物都是普遍存在的，成品壶中有少量白星，黑点是在紫砂壶很正常的现象。
【问题九】为什么新买的紫砂壶为什么会有异味？
答：紫砂壶有着其他陶土不具备的特殊双重气孔结构，强于其他陶质的吸水性透气性，那么也就具备了容易吸味的特质。
紫砂壶出窑后，有一点土腥味、火焦味，这都属于正常的窑味。
另外在储存、运输、销售、鉴赏、把玩的各个环节上，都有可能“被吸味”。
【问题十】为什么最好别在壶身刻上自己的名字呢？
答：如果刻上自己的名字，这个壶将来就不太好流通了，那其升值的市场体现就比较难。
你绝对不知道的“紫砂夜壶”
说起紫砂茶壶，相信很多人都不陌生，但是要是说起“紫砂夜壶”，我也相信很多人都不是很熟悉，尤其是一些年轻一点的紫砂茶友和壶友们。但是要说起晚上上厕所，估计现在的所有人就都太熟悉不过了，现代人上厕所都有卫生间，那么古代的前辈们上厕所都去哪里呢?难道大晚上的还要跑出去如厕吗?非也，古时的厕所离卧房都是很远的，夏天还好，如果是冬天呢?所以，我们古时的前辈们方便呀，其实都是在床上解决的。
看了第一段千万不要惊讶和发笑哦!我可不是开玩笑的，大家也不要瞎猜前辈们都有尿床症，这可是有来头和说头的。
所谓的夜壶也就是尿壶，古时是很受男人们喜欢的，尤其是在天寒地冻的北方，男人夜急不肯起床，用壶“就可以解决了”，因此尿壶也就被成为夜壶了，因为“文雅”而泛用于大江南北。
古时候能进男人被窝的只有两样：女人和夜壶。所以男人们对夜壶情有独钟，样子千奇百怪，用材极尽奢华，金银铜铁锡不过瘾，关键部位还会用钻石珠宝镶着，甚至会专门整个童儿侍候左右，女人和小孩是绝不能享受夜壶的“美妙”的。
的种类有很多，也分有陶制、瓷制、金属等好多材质的，但并不是所有人都用得起金属制的夜壶。在普通老百姓的家里，夜壶大多是以陶加釉烧制而成，特别是陶瓷业较发达的宜兴，颜色或绿或黄或绛红，家家户户会有三四个，而也无东北汉子的讲究，男女老少，往往夜急腾身而起，男人大凡站立提壶，女人则蹲坐就壶，睡意朦胧中享受那份欢畅淋漓的感觉，此时最担心的便是雨天脱在床边的半筒雨靴了，往往会不小心错成夜壶，但凡发生此事，也只能咬牙给予否认，哪怕是头上挨了打，因为传出去可不是光彩的事。
据说张作霖也特别喜欢用夜壶，张作霖的五姨太特别会给张作霖把尿，这也是张作霖喜欢五姨太的原因之一。张作霖从北京回沈阳的路上突然来了尿，五姨太就用温暖的小手给张作霖把尿，当时是在夜晚的火车上，震动比较厉害，五姨太一手把小弟，一手把夜壶，连口都用上了。可就在这把尿的历史紧要关头，只听一声巨响，火车被炸开了花，一代枭雄张作霖就这样还没等尿完尿就没了命，张作霖咽气时说的最后一句话就是，“妈了个巴子的小日本儿鬼子，不等我尿完尿就下手，真他妈的不是东西”!
夜壶是时代的产物，到了鼎盛时期，床头边就开始有了床头柜，是不是放夜壶的就不知道了，不过没过几天就开始流行痰盂罐，再到后来就是卫生间了，再到后来就不用倒夜壶了。宜兴丁蜀这个小镇子一直是以陶业为生的，那是很少有厂家生产夜壶了，不过夏天的时候在窑场里，窑工会用刚出窑的夜壶泡浓浓的红茶来解暑解渴，光着脊梁的汉子操把仰脖一阵牛饮，想来也是欢畅淋漓的吧。而周遭的一些城市也会戏称他们为“宜兴夜壶”，想来也不尽是贬损的吧，更多的是作为陶这个产业“品牌”效应吧。
如今，用夜壶的人则是少之又少了，几乎是没人使用了，更别说制作夜壶的艺人了，没市场就没有需求，这么说可能没有人情味，但是我想说的是虽然夜壶在我们的日常生活中渐渐的消失了，可它作为一个时代的产物，总是有它存在的历史意义的。
使用紫砂壶 这些常识你知道吗
一把好的紫砂壶，除了精心选购以外，在使用过程中还需要正确的保养，而这些都具有一定的知识和方法，这些实用知识，是生活经验的总结。了解这些知识，掌握正确的方法，对丰富、提高茶艺和壶艺大有脾益。
1、选壶
选购紫砂茗壶，要掌握茗壶方面一定知识。紫砂壶有大有小，式样众多，有圆壶、方壶、仿真壶、筋纹壶、提梁壶，有素式、花式，有红泥、紫泥、绿泥、黄泥，选购时要注意大小适用，形制、色泽、锻刻要符合年龄、身份。然后要五看：看壶体泥色是否纯正统一;看壶身棱角线条是否规整分明、匀挺;看壶盖通转是否吻合;看是否有漏水渗水;看壶体有无碰损疤痕。
2、沏壶
即沏茶，用沸水沏茶，按《茶经》所说：握茶手中，俟汤先入壶，随手投茶入汤，以盖覆定，数分钟后，待茶叶沉底，再行饮用，这使茶之香味，散发益显。壶有高矮之分，高壶宜沏红茶，矮壶宜沏绿茶。
高壶形体较高，口盖较敛，适宜沏泡红茶。因红茶在加工焙制中，须经发酵，用高壶沏红茶，经深焖，使茶叶、茶香和茶色，得到充分展开，更感蕴腹浓香。
矮壶形体较矮，口盖稍敞，适宜沏泡绿茶。因绿茶在加工焙制时，未经发酵，叶绿素未被破坏，沏泡时宜衡沏，不宜焖泡。使用扁形矮壶泡绿茶，茶水倾出，碧澄、新鲜、清纯，色、香、味俱佳。
3、养壶
以手搓摩紫砂名壶，名曰：“养壶”。宜兴当地习称“盘壶”。自古爱壶者，手不离壶，壶不释手，搓摩宝爱，一日千遍。亦有的用布擦壶，茗壶用沸水沏茶后，壶表有极细微茶汁渗出，肉眼不能见，用湿布来回在壶身擦拭，日久，壶表细腻、莹润、光滑、净亮，手感舒适。明.周高起《阳羡茗壶系》：“壶经用久，涤拭日加，自发暗然之光，入手可监”。
俞彦《赠冯本卿都护陶宝肖像歌》：“陈君雅欲甘茗战，得此摩挲日千遍。”高士奇《宜兴歌答陈其年检讨》：“土人取沙作茶器，大彬名与供春齐。…拂拭经时不择手，童心爱玩乃孩提。”以手摩壶，宜先上后下，或自左至右，力度以手有轻微感觉为限。日久天长，茗壶泥质日渐细腻，具织肩锦缎润滑感。养壶次数，每泡茶前，以手抚摩三至五遍，以获心神宁静，以求茶韵。
4、洗壶
宜兴紫砂壶，胎质气孔结构较大，吸附性较强，泡茶不易手馊。据这一特征，普通茶叶沏茶，宜用后即清洗。用高级名茶入壶，可贮存壶内，待来日再洁净清洗。在宜兴当地，洗壶不用手洗，其法为：茶壶日久不用，生有异味，只用沸水衡泡，再用冷水清过，异味即除。
新购紫砂茗壶，未用前须在清水中浸泡三、四天，每天换水两、三次，将铁质除净(紫砂名壶，经一千多度高温烧成，有少量铁质渗出，残留壶体表面，不清除干净，对人体有害，还会使茶水变味)，然后再行使用。
选购紫砂壶茶具,你要知道这些特点
紫砂壶茶具薄如蝉翼的薄胎
紫砂壶造型千变，工艺繁多，薄胎紫砂壶就是手工工艺的一种体现，不是舍不得泥料，这是一种娴熟的工艺体现。有的壶，薄如纸，是价值非常高的一种壶。壶体的厚度一般是在0.2-0.3cm之间。
人们常用“薄如蝉翼，轻似浮云”来形容薄胎紫砂壶。“薄胎”本是瓷器制作的“神技”，明清起，始有艺人将其运用在紫砂制壶工艺之中，传世虽不多，却开创性地达到了一种前所未有的奇妙效果。
薄胎壶看起来与普通紫砂壶毫无区别，造型同样是沉稳厚重，上手却很轻，印证了老子“大巧若拙”的道家理念。一把150毫升的小壶，托在手上轻若一块朽木，仅重50克，几乎可以漂在水面之上。
薄胎就是打泥片时打得比一般壶要薄，不算是一种工艺，而是一种技法，一种作者体现自己功力深厚的技法。由于胎薄、成形难，烧制时受热不均而易烧裂的原因，因而薄胎壶对技术纯熟程度的要求很高。
薄胎壶兴起于广东潮汕地区，这是由于薄胎壶制作时对环境的湿度也有严格的要求，可以看出薄胎壶的制作难度较大，要制作出一把完美的薄胎壶，并非易事。作为一种实用器皿，这巧夺天工的薄胎壶要更多地照顾到“观赏”和“实用”的双重要求。“在手疑无物，定睛似有神”的薄胎壶，让人爱不释手，是意趣创作之妙品。
紫砂壶茶具薄胎壶的保养
紫砂壶的重量取决于壶胎的厚和薄!厚胎壶符合紫砂茗壶古朴雅拙的厚重的质感，壶体具有足够的强度可抵御不可预计的外力伤害，以确保“长命百岁”。薄胎壶价格相对来说较高，原因在于其透气性好，难以烧制，做工难度大!考验的是壶者的制壶功力。厚胎壶与薄胎壶有其各自的特点与优势，关键取决个人的喜好。
薄胎紫砂壶由于胎壁较薄，使用的时候一定要格外小心，如遇到磕碰，壶比较容易“受伤”。在冬天使用前要注意先温壶，否则温差太大容易造成壶体惊破。薄胎紫砂壶的养用跟普通的紫砂壶一样，也怕油腻，每次泡完茶也要记得擦拭干净，放在通风处。
你不知道的茶杯——下篇
除了上篇提到的十种茶杯，本篇将继续介绍十种优质的茶杯。
11、鸡缸杯：敞口，浅腹，卧足。杯上以斗彩绘画雌、雄鸡及雏鸡，间以山石、兰草、牡丹，故名鸡缸杯。
明成化斗彩鸡缸杯曾名噪一时，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正时所仿最佳，几可乱真。一只杯子好几亿哦！
12、爵杯：仿青铜器造型，口沿外撇，圆腹略深，前尖后翘，下承三高足，口沿两侧有对称的立柱。明、清两代均有烧造，有青花、白釉、蓝釉及粉彩等品种。
13、高足杯：因杯身之下有高足，故名。口微撇，近底处丰满，下承高足，高足有竹节形，圆柱形、四方形等。
明、清两代均有烧造，品种有青花、斗彩等。嗯，下次谁说高脚杯是专门喝葡萄酒的我跟谁急！
14、鸡心杯：造型为敞口，口以下内收，瘦底，圈足。因杯心下凹呈深圆涡状，底心凸起鸡心形，故名。系明代产品，永乐时景德镇窑烧制有青花鸡心杯和白釉鸡心杯两种，现均有传世品。
15、卧足杯：是明、清时期流行的一种杯式，因杯底无圈足，呈内凹的卧足而得名。有白釉、青花、五彩、粉彩、墨彩等品种。
16、罗汉杯：创作灵感来源于传统罗汉缸，以佛教十八罗汉为主题,采用纯手工拉坯制作，并独创性地将粉彩工艺手法与釉下五彩工艺相结合，使之既具有粉彩细膩，粉润、柔和的画面效果，又具有釉下五彩晶莹光亮、润泽饱满的水份感以及安全无毒、永不褪色的特性。因而是集观赏、收藏与实用为一体的艺术珍品。
17、铃铛杯：也称仰钟杯、金钟杯、磐式杯，流行于明清时期。杯口外撇，深腹，圈足，倒置似铃铛，由此而得名。
明成化、嘉靖、万历时期有白釉、斗彩、青花等品种，发展到了清康熙、雍正时则有青花、五彩等。这种杯子目前在市场上也是最多见的了。
18、马蹄杯：流行于明清。敞口，斜削腹，内凹底小平底，官窑器底大多有年款，形状倒置似马蹄。明代以回青、洒蓝、孔雀蓝、白釉等品种为常见。清代雍正年间较为流行，多作斗彩，以腹部饰四团花者为常见。
把杯子倒过来看像马蹄哦，能想象得出来吗？
碗
19、高足碗：造型与高足杯相同，略大。元代龙泉窑、景德镇窑盛烧，明清继续烧造，品种有青釉、卵白釉、青花、釉里红等。大的叫碗，小的叫杯，瞧这字眼嚼的...
20、宫碗：口沿外撇，腹部宽深丰圆，造型端正，多为皇宫用器，故名。
明正德时烧制最为著名，有“正德碗”之称。图片上看不出来大小，事实上它比类似形状的杯子要大多了。
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