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它包含万物，又尽显自由，都说人若做到虚怀若谷，方能成大器，而紫砂亦是如此，每一种壶型都是五色陶土的接纳，一人一壶一茶，庭前坐，感受这如同悠远山谷的胸襟与气韵。
德钟壶
德钟壶造型如钟，邵大亨的德钟壶最为经典。德钟壶一般整体造型较稳重，都说德钟壶最让人喜爱的便是壶盖上的细线装饰，这是紫砂壶中的神来之笔。
正因如此，德钟壶给人的感觉不会只有严肃与庄重感，竟多了一丝妩媚，媚眼如丝，甚是奇妙。
此款德钟壶以原矿本山段泥为泥料，又与传统的德钟壶有些不一样，收敛的泥色，朴实又显明快，虽然壶腹饱满，如同大钟，好似可吞下山河之气。
但壶身并不显笨重，多了些精巧，壶嘴豪迈，为直筒短流嘴，出水流畅，壶把敦厚，壶钮大气，拿捏厚重实在。
壶体略微高耸，壶身绘刻虽古朴简洁，但韵味十足，远处小山寂静悠远，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
近处三两小屋，毫无孤单冷清之感，温馨更多一些，给整把壶增添了一丝寡淡清高的气质，一种不会溢出恰到好处的孤傲。
四方古丞
四方古丞壶为方器的一种，此壶壶体为正方方形，壶的颈部又为一层小正方体，托住壶盖，壶盖方中藏圆。
四方型包裹的壶盖上为圆滑的花瓣状纹理，壶钮也很有特点，与壶身相似，亦为四方，壶身四面篆刻文字，笔法铿锵悠扬，又给壶增添了一丝独有的古韵与文化底蕴。
壶身与壶底的过渡处棱角分明，分为上中下三部分，盖面为重叠四方形，整体造型，折肩以上刻划较细，嘴、钮、把三点一线，嘴型呈六方，又弯曲有度，三弯古拙韵高，把呈四方，转折有力度，做工细致，方雅又不失灵气，美不胜收。
壶之气度，不仅只看壶体壶腹饱满，其泥料呈现的光泽，壶身的精美或深沉的篆刻，每一个细节都会让壶呈现不同的韵味，显示独特的壶之“气”。
有些壶体颜色特别亮眼好看，非常可能为加工过的化工壶，违规在泥料中掺杂大量化学元素，用之伤害身体。
真正的紫砂壶有一定的光泽，收敛又有质感，手摸犹如抓豆沙，滑而不腻，粗而不糙，色而不艳，方为好壶，令人爱不释手。（来源：紫砂壶知识汇总，图来源：)
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紫砂在茶文化中的作用
现实生活中很多人用紫砂泡茶，却不知道紫砂除了可以泡茶，也发挥着无法代替的作用。
其一：壶宿杂气，去茶渣，倒满开水鼓荡卸出，即没冷水中，急出除之，元气复已。
其二，砂壶砂质传热缓慢，保温性强，提握抚摸不感炙手，且有健身作用。
其三：紫砂壶胎具双重气孔结构，冷热急变性好，寒天注入沸水，不会胀裂，温水炖烧、烹蒸无需担心开裂。
其四：紫砂壶使用经久，涤拭日加，自发暗然之光，入手可鉴，真是久且色泽光明。
其五：紫砂壶易吸茶汁，内壁不刷而无异味，壶经用久，增积茶锈，定量注入沸水也有茶香，茶锈经生物化验内含灰黄霉素成份，有消炎清毒之作用。
其六：紫砂壶形制又有高矮之分，按茶沏泡之理，高壶宜泡红茶，红茶在焙制中是经发酵，不避深闷，高壶沏泡更香浓。矮壶宜泡绿茶，绿茶在焙制中未经发酵，不宜深闷，故扁壶泡绿茶则保持澄碧新鲜的色、香、味。
其七：用壶、养壶、壶面不可涂油，用壶不可用口直接对壶嘴去吮，这样保持自然光，保护茶壶泡茶不失原味。
从中可以看出紫砂的功用，茶文化的博大精深也值得我们不断探索。
闲话文人书记中的紫砂雅玩
文房，是与茶室一样为数不多能够带给人以雅致感觉的空间之一;所以，就像紫砂壶可以轻易融入茶室一样，紫砂雅玩亦是文人墨客的书房十分常见的物品。
紫砂文房雅玩
文房雅玩，指的是文人墨客书房中的书画用品或陈设用品，主要包括笔架、笔洗、水盂、砚台、假山等等。采用紫砂制成的文房雅玩，不仅与其它材质的物品同样具有实用价值，而且还更具古朴典雅之美，置放于文房之中更能凸显韵味。
紫砂雅玩
在诸多的紫砂雅玩之中，笔架是最受欢迎的品类之一。以“莲藕紫砂笔架”为例，就是十分考验工艺师技艺、文人也十分喜欢使用的紫砂雅玩代表——作为象生类紫砂，为了要做到形似神也似，工艺师需要从泥料选择、外观造型等方面进行巧妙地用心创作，最终才能得到具有艺术性和实用性的作品。
莲藕紫砂笔架
而笔洗(又称“水盂”)本来是文房中非常普通的实用品，但经过紫砂艺人的巧手打造，立马化身变为高大上的艺术品——采用紫砂泥巧妙塑造、将自然界的花草水木融入其中，形成了客观可赏可用的作品。
段泥紫砂树桩笔洗
除了适合置放于文房书桌之上的小件物品，紫砂雅玩还包括一些亭台楼阁、桥梁假山之类的大件，虽然没有多大的实用价值，但对于追求意境高远的文人墨客来说，增加这些别致的摆件能够提高自身的想象空间和创作灵感。
紫砂摆件
当紫砂从茶室转移到文房，不再以茶壶茶杯的形态出现，而是作为适用于文人墨客使用、观赏的雅玩，给人的感觉依然是典雅而别致的。也许，对于“紫砂”来说，无论是沾染了茶香还是墨香，都是一样值得庆幸的事情。
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