茶叶文化。
很多新入门的壶友，以为自己具备相当足的紫砂知识，谁知世事难预料，于是乎，一大波疑问就这么诞生了，“什么是好壶”，“这些壶价格咋不一样”……要知道紫砂可是一门大学问，今天我特挑了几个常见的问题来给大家解惑。
很多新入门的壶友，以为自己具备相当足的紫砂知识，谁知世事难预料，于是乎，一大波疑问就这么诞生了，“什么是好壶”，“这些壶价格咋不一样”……要知道紫砂可是一门大学问，今天我特挑了几个常见的问题来给大家解惑。
【问题一】好壶的标准是什么？
答：好壶就是要做工精细，用料纯正，泡茶口感好，拿捏舒适，手感好，出水流畅，密封良好，泡养后呈现紫玉金砂般的效果。
【问题二】紫砂有哪些种类？
答：紫砂又称五色土，有紫泥，红泥，段泥几个大类，可以由此几类调配出各色不同的颜色和质感。
【问题三】紫砂壶不是黄龙山的泥料就不值得买吗？
答：紫砂矿的产地，在宜兴不只黄龙山。
所有的矿脉是自然形成，只是紫砂矿区主要在黄龙山一带，矿脉以此为中心向四周蔓延。
【问题四】为什么紫砂壶的价格相差如此之大？
答：紫砂壶做工，用料，款式，内涵，韵味，以及作者的名气决定了一把壶的价格。
大师级的作品有拍卖到几百万的，那就是超越了使用价值了，是收藏级艺术品，有艺术品的内涵和品位。
【问题五】为什么要养壶？
答：一是养出紫玉金砂般的质感和温润光泽，给人是视觉享受；二是给人以变化的惊喜，带来精神上的成就感；三是养出的壶比新壶泡茶更香淳。
【问题六】为什么一只壶最好泡一种茶？
答：紫砂本身的双气孔结构使其用后壶体也有茶香,用久的壶即使不加茶叶冲入开水还有茶香味,所以如果不同系的茶用同一只壶，今天泡普洱，明天泡乌龙,就会串味。
【问题七】为什么同一款泥料烧制出来的壶颜色有差异？
答：不同的窑温下烧制，就会出现不同的颜色和收缩比。
【问题八】为什么壶上有白点和黑点?
答：紫砂原料中云母和铁氧化物都是普遍存在的，成品壶中有少量白星，黑点是在紫砂壶很正常的现象。
【问题九】为什么新买的紫砂壶为什么会有异味？
答：紫砂壶有着其他陶土不具备的特殊双重气孔结构，强于其他陶质的吸水性透气性，那么也就具备了容易吸味的特质。
紫砂壶出窑后，有一点土腥味、火焦味，这都属于正常的窑味。
另外在储存、运输、销售、鉴赏、把玩的各个环节上，都有可能“被吸味”。
【问题十】为什么最好别在壶身刻上自己的名字呢？
答：如果刻上自己的名字，这个壶将来就不太好流通了，那其升值的市场体现就比较难。
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你肯定不知道，紫砂壶为什么叫紫砂？
紫砂号称五色土，有红泥、绿泥、紫泥、段泥等等，这些泥料经过烧制可以制作成不同颜色的紫砂壶。
既然不单单指一个颜色，为什么又偏偏选中了“紫”？
说过一万次，紫砂壶起名有规律，那么“紫砂”又是谁起的？会有什么含义呢？
我们好像从来没聊过这个话题，正好说道说道。
为什么是紫
1、黄之下紫为尊
在古代中国社会中，等级制度严格，不同的颜色对应不同的身份，尊卑有别。
例如：黄色，就凌驾所有颜色成为帝权象征，直到近现代溥仪离开紫禁城，都是作为皇家独有颜色而存在。
那么仅次于黄色的颜色又是哪个呢？
毫无疑问，紫色！
古人信仰星宿神话，奉紫微为尊，高官朝服要叫“紫衣”，神仙洞府要带上“紫府”，皇帝宫殿的地方是“紫禁城”，而紫毫、紫檀木、紫貂皮等等也是身份的象征，所以紫色成为了尊贵的代表。
2、文人墨客笔下事
古时民间制陶人，有巧夺天工的手艺却没有与之相媲美的文采。
迄今为止的发展，如果没有文人墨客的推波助澜，怕也是到不了现在的地步，他们对于喜爱的事物，从不吝啬笔墨，能说出“贵重如珩璜”（佩玉）、“珍重比流黄”（黄茧织的绢）、“赋于雕漆”、“价凝璆琳”（美玉）这样的赞誉。
我想，紫砂的命名者该是其中之一，毕竟这是一群连京师郊野的美丽小路都要称作“紫陌”的人。
3、矿源分布紫色最多
最初的矿区发现，以紫色为主的黏土为主，用量也最多，民间俗称“紫砂”。
90年代开始细分矿源，对比前人研究确认紫色矿藏量最多，所以沿用紫砂一词，宜兴紫砂泥在这里得到官方认证。
紫砂到底是谁先提出来的，如今已无史为证，更像是各种机缘巧合之下，口口相传成为共识。
为什么有砂？
老一辈的人常说，这紫砂泥天生骨性，“骨”指的就是其中的石英颗粒，经过处理成了砂。
这样的矿层并不多见，能使成品具有双气孔结构，而气孔结构又决定了养壶效果。
于是乎：“天下茶器紫为首”。（文章来源：紫砂壶；
不知道这些，还敢说自己懂紫砂壶？
每一个行业都有自己的专业术语，紫砂当然也有。想要了解紫砂壶，知道这些术语必不可少，买壶时也显得更内行。
1.全手工
全手工指的是做一把壶是不借助模型成型，而是采用拍身筒的方式，其余各部件也都由手工捏成。
全手工制壶工艺大概过程：①打泥片；②围身筒；③拍身筒；④搓壶嘴、钮、把；⑤装壶嘴、钮、把；⑥制壶盖；⑦开壶口；⑧修光、精加工；⑨落印款。
2.半手工
半手工壶，一般来说含有手工的成分在里面。有的是壶嘴、壶把、壶盖等用手工制作，身筒用模具制作；也有的是身筒用手工来完成，其它用模具制作。
“半手工”也可以是通过手工制作，在最后用范型模具为作品整形，完成最后的校准工作等。在整个制壶过程中运用范型工具超过不多也可称“半手工”。
3.明针
“明针”是紫砂壶的成型工序，表面「精加工」的主要工具；更是紫砂工艺极其重要的特殊的加工手法。
明针的主要作用：就是在茶壶生胚制作完成时，将生胚表面，作精加工的修胚（修整，刮平）等动作。
4.绞泥
绞泥是紫砂中的一种特殊工艺，即将几种不同的泥分别打成泥片，然后叠在一起一绞，再横向切绞过的泥，重新拍泥片，使其呈现多种色泽相交融的纹理。
形成自然花纹，似木理纹、小波纹、花石纹、蝴蝶纹和流云纹等，可使壶体让呈现出或抽象或具像的神奇效果。
5.贴花
贴花装饰方法，多用作花塑器上，用泥浆粘贴，装饰在壶身上，壶盖、壶把、壶颈等等位置。
运用相同的泥色或者不同的泥色来装饰壶体，富于观赏性，不同的器形和造型在贴花的运用上视装饰题材来定，形成效果也不同。
6.包浆
茶壶经长年使用之后，在壶表面形成的一层自然而又特别的光泽，这种光泽内敛、深稳。
7.陈腐
亦称之为“养土”，是紫砂泥料最后的一道加工工序，将调配练制好的泥料用陶缸装好，置于阴湿处，让期腐酿陈化。
8.太阳线
不论是模具壶还是手工壶，壶身成型后，壶的内壁表面都会因受力不均而出现凹凸不平，或毛毛躁躁。
为使内表面光滑平整，师傅们必定会使用工具去进行整理，此操作常被称为“推墙刮底”，使用的多为竹制工具，竹片在泥片表面划过，最终形成了“太阳线”。
9.紫砂的生刻与熟刻
生刻是指在未烧制但又干了的紫砂生坯上进行篆刻。也有人有为了防止线条的断裂，在泥坯尚未完全干透时就进行篆刻。
因为这时泥坯还具有一定的柔软性，线条不会因为刻刀的凿划而产生崩裂。
熟刻是指将泥坯素烧一遍，然后再进行篆刻。熟刻的好处就是可以增强泥坯的硬度，使之更易于受刀。
另外，素烧时不同的紫砂泥坯适合不同的温度，最高不宜超过摄氏900度，超此温度则紫砂就会结晶，篆刻殊为不易。
10.本山
本山指的是丁蜀镇黄龙山，产自黄龙山的泥料可以叫做本山料，如本山绿、本山段等。
清远紫陶常见问题，你知道多少？
“宋有青瓷，元有青花，明有粗陶，清有紫陶”，在中国传统文化的历史长河中，陶瓷艺术是熠熠闪光的一颗明珠，被人们称为传承中华文明的瑰宝、中国历史上飘舞的精灵。
在国际社会中，China既有中国的意思，又有陶瓷的意思，这就清楚地表明了中国就是“陶瓷的故乡"，陶瓷就是中国的象征。
上世纪80年代，清远地区的陶瓷厂所烧制的陶瓷工艺品也广受欢迎。只是随着市场的发展以及手工艺的没落和失传，越来越多的手工艺人离开了这个行当，导致清远陶瓷工艺品行业的冷清。
但是集创作、雕塑、烧制和创新研发于一身的陶艺师马瑞、马鉴兄弟俩，采用清远深山的原矿，结合传统陶艺的工艺特点和现代科技，创新研发出了“清远紫陶”系列的茶具、烹饪厨具等产品。紫陶产品融入了健康生活的理念，融合中国传统文化和现代陶艺的特点，经过1320℃高温烧制后，具有轻质、硬度高、耐磨、耐热、材质穿透性好等性能，达到干烧七小时也不会损坏的效果，让清远陶瓷工艺品重新在市场上熠熠生辉。
清远紫陶的原料全部取自清远深山的原矿，主要分布在砖红壤性红土内，并筛选的白、红、黄、青、紫五种色土按一定比率炼制而成，因此根本不需要添加任何化工原料。
其泥料含丰富的矿物质，无釉、无铅、无有害成分，具有良好透气性，保湿性和多重的可塑性。又具有软化，净化水质，聚茶香，不闷茶的特点。
清远紫陶工艺比较复杂，细分工艺有72道，每道工艺都是全手工完成的，因此人工成本非常高的。
它的拉坯成型、阴刻阳填、无釉磨光制作工艺仍然是国内外陶瓷领域中少有的特殊工艺，用这种特殊工艺制成的陶品，将传统的陶瓷工艺提升到了一个全新的高度。
而且清远紫陶的成品率低，这就是清远紫陶的价格为什么不会有几十元的壶的原因。
清远紫陶有上釉的产品，但称为清远紫陶的产品是不上釉的，它的打磨工艺称为“无釉磨光”。并不是打磨得越亮越好，要看个人喜欢。
因为清远紫陶的泥料非常好，可以用沙石来打磨，用鹅卵石来抛光，因此清远紫陶虽然很漂亮，但不影响它的透气性。
过釉的陶没有打磨痕迹，一眼就能看得出来。
口盖严密不晃动，且出水流畅是消费者判断一把壶做工好坏的标准之一。
对于茶壶、茶罐这类器物，盖子和罐身分开，在窑内高温下，盖子和罐身的收缩程度会产生差异，有些则会发生轻微变形。
进窑之前严密的壶盖，烧成后可能不会严密了。所以盖子与壶口、罐口互相摩擦，能磨掉多余的部位，使盖子与壶口、罐口严丝合缝地盖子一起。
清远紫陶壶和紫砂壶一样，经过长时间使用后，在表面会形成一层包浆，壶看上去更温润，更有灵气，但养壶是需要一个过程，一定要有耐心慢慢养的。
清远紫陶厚重主要与它的阴刻阳填的装饰技法有关系，这是其他任何陶类都做不了的装饰工艺。
清远紫陶每一个都一笔一画地写上去，湿坯雕刻，先阴刻后填泥。
刻上图案之后，就要用不同彩色的泥料，直接填写入刻好的图案中，使泥与坯体表成为同一平面才算完成。这就是阳填。
清远紫陶的原料全部取自清远深山的原矿，这里的泥土含有氧化铁成分，含铁量高，黏性好，还带有磁性。喝茶的同时，顺便也补了铁。
在冲泡茶叶的过程中，茶具中泥土的磁性会使水分子发生一定的磁化作用，在医学上，磁化水不仅可以杀死多种细菌和病毒，还能治疗多种疾病。
同时，清远紫陶具有无铅无毒、透气、保温、隔光、防潮，用紫陶茶壶泡茶，纯正不变味。
由于清远紫陶历史传承和紫陶特定泥性因素，致使清远紫陶器型过于单一化。
在器型上主要以瓶、盆、盘、碟、碗、缸、壶、汽锅等圆形器型为主；装饰图案上主要以梅、兰、竹、菊、山水、人物为主；
书法主要以楷、行、草、隶、篆等书体进行装饰，装饰手法较为单一。
欣赏清远紫陶，首先需要观其形察其色,看一件紫陶作品，首先需要看它的外形是否准确，装饰是否到位，然后看成色，通俗来讲，紫陶的成色基本可分为五种：阳刚色（传统的紫陶颜色），花色（也可称为杂色，一般是黑红相杂）咖啡色（也可称为板栗色，），黑色（净黑色的紫陶成品不常见），窑变（最为难得的成色）。
中国十大紫砂壶大师
清代：紫砂的巅峰期，大师云集。华凤祥、陈鸣远、王南林、陈曼生、杨彭年、邵大亨、徐飞龙、瞿子冶等等，各有特色，各有创新。代表人物陈曼生，经典的曼生十八式把紫砂艺术推向顶点。二十世纪以后：文人壶盛行，紫砂壶集诗书画印于一体，让紫砂成为文房中不可或缺的一品。代表人物，紫砂七老，有任淦庭、吴云根、裴石民、王寅春、朱可心、顾景舟、蒋蓉。
紫砂壶的鉴别：1、颜色特别鲜亮、刺眼，鲜艳的壶不看!(基本化工料的，自然界色彩斑斓鲜艳的色是警示色)；
2、拿在手里没有分量感的不看!真正紫砂壶体重。(假料，当然一些薄胎壶比较轻的，但一般宁愿错杀!主要是觉得薄胎壶使用要小心，易碰坏)；
3、鉴别紫砂壶时绿色的、颜色怪异的壶不看!(绿色、铜绿、红的都是加化工料)；
4、壶表面水色好的要小心!如果是未泡养过的壶，看上去水色就很好的，这种壶尽量不要!
5、紫砂壶鉴别时看壶的颗粒要清晰。有些加化料的壶，化料将颗粒包裹着的，颗粒看着不清析(需要用20-30倍放大镜看)。
6、壶是有杂质的，而且杂质还不少呢，这些杂质不光是铁质。这些杂质通常表现为黑色颗粒，在壶表分布不均匀，所以很多真正壶出窑时是比较难看的，看上去过分干净和均匀的壶需要小心。
7、紫砂壶就要有颗粒感，壶颗粒是比较清晰、干净的。颗粒看上去分布是不均匀的，比较自然，和调砂不同的。调砂颗粒一般是浮在壶表面的，或者这些砂内外渗透，但颗粒特点是分布比较均匀，有人为操纵的感觉。颗粒在泥料里比较和谐，调砂颗粒就显得比较生硬一些。
8、敲击壶听声音，紫砂壶的声音应该是比较闷的那种陶罐声，如果敲击听到的是叮叮的瓷器声，这样的壶不碰。听声是为了辨别一下壶的烧制温度，叮叮的声音是壶瓷化的声音，一般是浆壶或者是假壶(化料)。
9、透气性不能做为检验紫砂壶的充分条件，一些化料壶也是有透气性的。
紫砂壶，有些你不知道的冷知识
1、手工制一把壶，使用的工具真会有上百种吗？
一般的一把光器壶，制成大概需三四天。如果只用五六十样工具，也能做出来，但是做不出使用上百种工具的那个“味道”。徐汉棠做一把“掇只”壶，连图章在内，使用的工具多达118件。像“转盘”，要分大小，壶身用大转盘，壶盖用小转盘。像“勒子”，壶肩用一种，壶肚用中，壶底用一种，转折的地方也要专门用一种。“篦子”、“明针”等也是这样，每一处线条都有对应的工具。同一个壶，做的过程中干湿度有变化，壶身会收缩，线条变了，用的工具也要变工具都是自己做的，需要什么就做什么。如果马马虎虎的话，细节的地方就表现不出来了，对艺人来说是个大忌。
2、什么是紫砂壶的对立与统一？
紫砂艺人处理造型的比例关系及形式变化，方法主要有二：
一是重复，在统一中求变化。用大小不同的同类形体长短不一的同类线条来设计造型。如“掇球”壶的壶身、壶盖和壶钮同为圆球体；“双线竹鼓”壶由性质相同而方向相反的弧线组成。
二是对比，在变化中求统将曲直线条、大小形体、宽窄壶面、虚实空间、明暗泥色等极端组合在一起，即为对比。对比可丰富造型。如“线圆水平壶、“秦权”壶，在曲线壶体上安装直形壶流，就对比强烈提梁”壶，利用空间的虚实对比来加强造型效果。对比的目地是在变化中求统一，需要注意整体的协调性。
3、“反光”和“显色”有何区别？
优质泥料加上恰好的火候，壶表会在自然光照下出现反射色光，俗称“反光”。反光越丰富表明泥质越好。
注入沸水后，壶表泥色会变深，俗称“显色”。显色变化越大泥质越好。
4、有什么小经验可以用来判断朱泥壶的年代？
（1）清代中期前的容量多在140毫升以上；若在60毫升以下，应是清末或清末以后的作品。
（2）清代中期前，浑朴和工敦兼有，不过于精工；嘉庆、道光后壶内底面才以竹刀修刮。
（3）一般来说，道光以前，壶盖的子口不长，而盖内有“水平”字样，最早的为道光十三年。
（4）清早期，壶把的位置较高，而且有向上提的感觉。
5、如何从用印判断“顾景舟壶”的真假？
顾景舟一生用印甚多，每款印章的使用都有开始时间，可帮助判断其壶的真伪。
“墨缘斋”、“墨缘斋景堂制景记”、“景洲”、“武陵逸人”，是自1932年开始钤用；“白怡轩主人”、“得一日闲为我福”、“足吾所好玩而老焉”、“曼晞”、“曼晞陶艺”是自1942年开始钤用；“瘦萍”、“老萍”，是自1944年开始钤用；“荆南山樵”、“荆山壶隐”是自1948年开始钤用；“啜墨看茶”，是自1955年开始钤用；“景舟七十后作”、“壶叟是自1984年开始钤用；“生于乙卯”，是20世纪90年代他才使用的最后一方印章。
6、传说中的“凤鸣壶”、“吹箫壶”是怎么回事？
凤鸣、吹箫，听上去唯美神秘，冠之以壶名，仿佛能让紫砂壶身价倍增，其实不过好事者散播的噱头而已。
一把好壶，应做到“出水如柱，平稳顺畅，直入杯底，静默无声”。出水态势，与壶型、流型、流根位置、流壁厚薄、流管光涩、嘴的口径、网孔形式、网孔孔径网孔出水的有效面积、壶盖气孔等有关。
倾壶出汤时，壶体内处于负压状态，空气通过壶盖上的气孔，被吸入壶内进行补充。如果出汤时，水流断续跳跃伴有“突突”声，或者水流扭转，入杯泛花，伴有“吱吱”声主要原因在于气孔孔径过小，形成间歇性“气塞”，使空气入壶不畅。所谓“凤鸣”壶、“吹箫”壶，皆因气孔过小，但好事者引以为荣，自诩为“可遇不可求”，常能蒙蔽初学者。
7、“停匀”和“亭匀”有什么区别？
在赏析紫砂壶的文章中，常见“骨肉停匀”和“骨肉亭匀”，二者属于异形词，但有细微差别。
“停匀”多指“匀称”。
宋·洪迈在《容斋三笔·紬绢尺度》中，用“停匀”描写质量：“宜令诸州道府，来年所纳官绢，每匹须及一十二两，其絁紬只要夹密停匀，不定斤两。”
清·钮琇，在《觚賸·石言》中，用“停匀”描写形态：“（端砚）其受墨也，差差鳞鳞，融洽停匀，石与墨得，墨与石亲，沛然膏流，油然酎醇。”
“亭匀”多指“妥当”。
现代朱自清在《庞贝故城》中用“亭匀”描写结构：“这种画分明仿希腊的壁雕，所以结构亭匀不乱。”（来源：紫砂壶玩家，
中国十大紫砂壶品牌
紫砂壶图片
1、金灶(广东海利集团有限公司)(中国驰名商标,广东省高新技术企业,广东省著名商标,广东省名牌,茶具行业著名品牌,广东海利集团有限公司)紫砂壶茶具十大品牌排行榜2、汉唐(浙江汉唐茶文化有限公司)(中国大型茶具专业制造商之一,致力于手工制作茶具的企业,著名品牌,茶具十大品牌,浙江汉唐茶文化有限公司)3、天福(漳州天福茶业有限公司)(中国驰名商标,集茶叶自产/制/销/科研于一体的综合性茶叶连锁专卖店,行业著名品牌,漳州天福茶业有限公司)4、恒福(广州市恒福茶业有限公司)(广州著名商标,集茶具/茶叶/茶食品以及相关茶产品研发/生产与销售为一体的企业,广州市恒福茶业有限公司)5、茗匠(福建茗匠竹艺科技有限公司)(福建省名牌,福建省著名商标,十大竹制品品牌,福建省竹器最大规模的龙头企业之一,福建茗匠竹艺科技有限公司)6、华艺(江苏艺兴紫砂陶股份有限公司)(于1980年,中国驰名商标,江苏省著名商标,紫砂茶具行业知名品牌,竞争力企业,江苏艺兴紫砂陶股份有限公司)紫砂壶茶具十大品牌排行榜7、华祥苑(华祥苑茶业股份有限公司)(知名茶具品牌,农业产业重点龙头企业,高新技术企业,领先的综合性茶业公司,华祥苑茶业股份有限公司)8、同欣(泉州同欣茶业有限公司)(专业致力于设计生产销售茶具产品于一体的企业,茶具行业著名品牌,十大茶具品牌,泉州同欣茶业有限公司)9、同欣(泉州同欣茶业有限公司)(专业致力于设计生产销售茶具产品于一体的企业,茶具行业著名品牌,十大茶具品牌,泉州同欣茶业有限公司)10、龙福(厦门市鑫龙福木业有限公司)(茶具行业著名品牌,茶具十大品牌,专业致力于设计生产销售茶具产品的大型企业,厦门市鑫龙福木业有限公司)你绝对不知道的“紫砂夜壶”
说起紫砂茶壶，相信很多人都不陌生，但是要是说起“紫砂夜壶”，我也相信很多人都不是很熟悉，尤其是一些年轻一点的紫砂茶友和壶友们。但是要说起晚上上厕所，估计现在的所有人就都太熟悉不过了，现代人上厕所都有卫生间，那么古代的前辈们上厕所都去哪里呢?难道大晚上的还要跑出去如厕吗?非也，古时的厕所离卧房都是很远的，夏天还好，如果是冬天呢?所以，我们古时的前辈们方便呀，其实都是在床上解决的。
看了第一段千万不要惊讶和发笑哦!我可不是开玩笑的，大家也不要瞎猜前辈们都有尿床症，这可是有来头和说头的。
所谓的夜壶也就是尿壶，古时是很受男人们喜欢的，尤其是在天寒地冻的北方，男人夜急不肯起床，用壶“就可以解决了”，因此尿壶也就被成为夜壶了，因为“文雅”而泛用于大江南北。
古时候能进男人被窝的只有两样：女人和夜壶。所以男人们对夜壶情有独钟，样子千奇百怪，用材极尽奢华，金银铜铁锡不过瘾，关键部位还会用钻石珠宝镶着，甚至会专门整个童儿侍候左右，女人和小孩是绝不能享受夜壶的“美妙”的。
的种类有很多，也分有陶制、瓷制、金属等好多材质的，但并不是所有人都用得起金属制的夜壶。在普通老百姓的家里，夜壶大多是以陶加釉烧制而成，特别是陶瓷业较发达的宜兴，颜色或绿或黄或绛红，家家户户会有三四个，而也无东北汉子的讲究，男女老少，往往夜急腾身而起，男人大凡站立提壶，女人则蹲坐就壶，睡意朦胧中享受那份欢畅淋漓的感觉，此时最担心的便是雨天脱在床边的半筒雨靴了，往往会不小心错成夜壶，但凡发生此事，也只能咬牙给予否认，哪怕是头上挨了打，因为传出去可不是光彩的事。
据说张作霖也特别喜欢用夜壶，张作霖的五姨太特别会给张作霖把尿，这也是张作霖喜欢五姨太的原因之一。张作霖从北京回沈阳的路上突然来了尿，五姨太就用温暖的小手给张作霖把尿，当时是在夜晚的火车上，震动比较厉害，五姨太一手把小弟，一手把夜壶，连口都用上了。可就在这把尿的历史紧要关头，只听一声巨响，火车被炸开了花，一代枭雄张作霖就这样还没等尿完尿就没了命，张作霖咽气时说的最后一句话就是，“妈了个巴子的小日本儿鬼子，不等我尿完尿就下手，真他妈的不是东西”!
夜壶是时代的产物，到了鼎盛时期，床头边就开始有了床头柜，是不是放夜壶的就不知道了，不过没过几天就开始流行痰盂罐，再到后来就是卫生间了，再到后来就不用倒夜壶了。宜兴丁蜀这个小镇子一直是以陶业为生的，那是很少有厂家生产夜壶了，不过夏天的时候在窑场里，窑工会用刚出窑的夜壶泡浓浓的红茶来解暑解渴，光着脊梁的汉子操把仰脖一阵牛饮，想来也是欢畅淋漓的吧。而周遭的一些城市也会戏称他们为“宜兴夜壶”，想来也不尽是贬损的吧，更多的是作为陶这个产业“品牌”效应吧。
如今，用夜壶的人则是少之又少了，几乎是没人使用了，更别说制作夜壶的艺人了，没市场就没有需求，这么说可能没有人情味，但是我想说的是虽然夜壶在我们的日常生活中渐渐的消失了，可它作为一个时代的产物，总是有它存在的历史意义的。
你不知道的茶杯——下篇
除了上篇提到的十种茶杯，本篇将继续介绍十种优质的茶杯。
11、鸡缸杯：敞口，浅腹，卧足。杯上以斗彩绘画雌、雄鸡及雏鸡，间以山石、兰草、牡丹，故名鸡缸杯。
明成化斗彩鸡缸杯曾名噪一时，清代各朝都有仿造，尤以康熙、雍正时所仿最佳，几可乱真。一只杯子好几亿哦！
12、爵杯：仿青铜器造型，口沿外撇，圆腹略深，前尖后翘，下承三高足，口沿两侧有对称的立柱。明、清两代均有烧造，有青花、白釉、蓝釉及粉彩等品种。
13、高足杯：因杯身之下有高足，故名。口微撇，近底处丰满，下承高足，高足有竹节形，圆柱形、四方形等。
明、清两代均有烧造，品种有青花、斗彩等。嗯，下次谁说高脚杯是专门喝葡萄酒的我跟谁急！
14、鸡心杯：造型为敞口，口以下内收，瘦底，圈足。因杯心下凹呈深圆涡状，底心凸起鸡心形，故名。系明代产品，永乐时景德镇窑烧制有青花鸡心杯和白釉鸡心杯两种，现均有传世品。
15、卧足杯：是明、清时期流行的一种杯式，因杯底无圈足，呈内凹的卧足而得名。有白釉、青花、五彩、粉彩、墨彩等品种。
16、罗汉杯：创作灵感来源于传统罗汉缸，以佛教十八罗汉为主题,采用纯手工拉坯制作，并独创性地将粉彩工艺手法与釉下五彩工艺相结合，使之既具有粉彩细膩，粉润、柔和的画面效果，又具有釉下五彩晶莹光亮、润泽饱满的水份感以及安全无毒、永不褪色的特性。因而是集观赏、收藏与实用为一体的艺术珍品。
17、铃铛杯：也称仰钟杯、金钟杯、磐式杯，流行于明清时期。杯口外撇，深腹，圈足，倒置似铃铛，由此而得名。
明成化、嘉靖、万历时期有白釉、斗彩、青花等品种，发展到了清康熙、雍正时则有青花、五彩等。这种杯子目前在市场上也是最多见的了。
18、马蹄杯：流行于明清。敞口，斜削腹，内凹底小平底，官窑器底大多有年款，形状倒置似马蹄。明代以回青、洒蓝、孔雀蓝、白釉等品种为常见。清代雍正年间较为流行，多作斗彩，以腹部饰四团花者为常见。
把杯子倒过来看像马蹄哦，能想象得出来吗？
碗
19、高足碗：造型与高足杯相同，略大。元代龙泉窑、景德镇窑盛烧，明清继续烧造，品种有青釉、卵白釉、青花、釉里红等。大的叫碗，小的叫杯，瞧这字眼嚼的...
20、宫碗：口沿外撇，腹部宽深丰圆，造型端正，多为皇宫用器，故名。
明正德时烧制最为著名，有“正德碗”之称。图片上看不出来大小，事实上它比类似形状的杯子要大多了。
你不知道的茶杯——上篇
话说，茶杯的名字通常都跟它们的形有关，釉、纹饰、工艺也决定一部分，但今天要说的杯的名字是跟它们的形相联系的，多数是青花杯的杯名，有些杯名也可以用到其他的杯上，茶杯有叫杯，有叫盏，有叫碗，有时它们也可以用来喝酒。
盏
1、盏：饮茶用器。敞口、斜身、深腹、圈足，体略小。宋代有黑、白、酱、青、白和青白釉茶盏，以黑釉为贵。天目杯又有叫天目盏，建盏。
事实上，从宋朝开始，盏成为喝茶的专用器具，也意味着喝茶这件事开始从生活层面进入到了精神享受层面。
杯
2、压手杯：口平坦而外撇，腹壁近于竖直，自下腹壁内收，圈足。握于手中时，微微外撇的口沿正好压合于手缘，体积大小适中，分量轻重适度，稳贴合手，故称“压手杯”。以明永乐青花压手杯最为著名。
3、撇口杯：口略往外撇，腹微敛，滚圆圈足。胎薄，胎质细润，这个形状也是最常用和最常见的，茶汤入口的圆润度高于上一个，但比较真实和正常，聚香和聚味的程度高于上一个，总体感觉比较自然和真实。
4、“折腰”杯：是用作屈身事人的典故，出自于《晋书`陶潜传》。在此以后，“不为五斗米折腰”成为有骨气的代称。折腰杯高度大小适中，聚香，聚味，也贴合手部曲线。
5、六方杯：任何一个喜欢收藏汝窑口杯之人，应该对六方是没有免疫力的。形状大小适中，杯型耐看，六方形，造型挺拔，线面清爽，棱角分明，施以汝釉，用起来更加圆润。六棱流直而上翘，方中带曲。
6、莲瓣杯：施以汝釉，区别于撇口杯杯型是杯口点缀的小小莲瓣，宛如新生。古朴典雅、光润有度、实用大方。杯体开片如鱼鳞、蝉翼状，久用之后，茶色会上着于裂纹处，形成变幻莫测、美丽绝伦的花纹。
7、斗笠杯：斗笠，一种古老的挡雨遮阳的器具，至今在山村水乡仍随处可见。斗笠杯造型如蓑翁之斗笠，口部大，底足小，取其怡然自得之美，线条简洁优雅，烧成难度高，于简洁中见大智，尤显珍贵。取杯品茶，若姜尚之于渭水，于山水间心怀天下，于平凡中窥大智之道。
8、圆融杯：肚子略外鼓，口径略内收，但也比较真实和正常，但其聚香和聚味的效果明显更好一些，综合口感是最好的。
9、方斗杯：流行于明代嘉靖时期的一种杯式，因形似方斗而得名。古时制作方形器，不似圆器那样能利用陶车的旋转，直接拉坯而成，其工艺比较特殊，需要将坯泥制成片状粘接而成。由于工艺复杂，技术局限，嘉靖时期方斗杯多不规整。清康熙时期，出现一种提梁式方斗杯。杯内有一横梁，将两侧内壁连接起来，由此加强了方斗杯在烧制过程中的强度，使器形十分规整。
10、耳杯：亦称“羽觞”。酒具。系仿汉代漆制羽觞，器身呈椭圆形，两侧有对称的小耳，故名。流行于东汉至两晋、南北朝，品种有绿釉陶、青瓷等。
这种杯子已经很少见了，大概在古装电视剧上还能看到一些。不过，怎么长得这么像我家里的水果盘呢...
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