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“文革”壶是“文革”期间陶都宜兴生产制作的紫砂壶，打上了时代的烙印，具有特定的文物性，在紫砂壶收藏中已成为一个独立的门类。在当时特定条件下，艺人制作认真，造工随意、毫无润饰，洋溢自信与知足；壶粗犷、豪放而不做作。
“文革”壶典雅朴拙耐看；新壶初用，茶汤略现砂气，温顺略逊，冲茗半月则如饮醍醐。“文革”壶的泥料比较纯。由于开采的矿层和炼泥的方法不同，造成了各个时期的泥料也不同。“文革”壶的泥料与现代壶的泥料有着明显的差异，就是最普通的商品壶，它的泥料也是现代许多做工精致的商品壶所不及的。“文革”前期，生产的壶都是一些传统壶形，如汉君壶、高狮灯直形壶、掇球壶等，不少壶上都有“文革”诗句。“文革”后期，在巩固传统产品基础上，设计出一大批新产品，如桥壶、友谊壶等，并推出横把系列壶和无把系列茶器。同时仿效日本壶孔，制成像半个高尔夫球一样的壶，俗称网球壶。
扁壶一般形状有两种，一作扁平，一作扁圆。扁平，是指腹扁平，如无锡文管会藏的明代四系扁壶，两侧扁平、曲流、圈足，有四耳而无把，款式划一，且只见于明代。扁圆，是指腹扁圆，款式较多，其中腹自肩部起棱而后向下圜底者，叫“汉扁壶”；扁腹自下腹起棱再向下圜底者，称“石铫壶”；扁腹中围腰而上下收折者，称“汉君壶”；扁腹作合盘者，称“合欢壶”；扁腹肥坠者，称“横云壶”；扁腹呈圈栏者，称“井栏壶”。明清都做汉君壶，区别是明代汉君壶的嘴为棱形，清代汉君壶的嘴为圆形。如图所示是“文革”时期仿古款汉君壶，通高7．5厘米，泥色醇和尔雅，壶嘴过渡与曲线，犹存清末民初风范；龙窑烧成偏嫩，热空气对流失匀，壶体偶现还原气氛，流露出早期窑业之原始气息。壶呈赤红色，盖内楷书“如英”阳文印，壶身环刻行草“漫天飞雪迎春回，岭上梅花映是开”，既有“文革”意味，又具文人气息，作品尽展紫砂风华。壶底阳文印“中国宜兴”，此为“文革”前期的紫砂壶。
精选阅读
陆君 范建华：一世紫砂情
宜兴紫砂的四个类别光素器、花器、筋纹器和方器中，一般人都是专一其中一项，而范建华与陆君的作品，则是四个大类都有佳作：有继承传统历史经典的临摹，更多的是他们的创作新品。
就创作风格而言，范建华擅长花器，陆君擅长筋纹器、方器和小品。但二人之间不乏合作完美的精品之作。这源于范建华这个制作者深刻地理解陆君这个创作者的思想、理念，也源于两人之间对艺术的共同诉求。每当二人有了合作的精品，便会小心翼翼地在壶的底部敲上那枚“陆君建华制陶”的印章。
缘系紫砂其乐无穷
如今已是紫砂界知名人物的陆君和范建华，保留着一个习惯每一件两人合作的、被自己认可的紫砂精品，都会敲上“陆君建华制陶”的印章。这是陆君和范建华对待精品的虔诚态度，也隐含着他们对这段紫砂情缘的纪念。
范建华出身于紫砂世家，母亲是中国陶瓷艺术大师曹婉芬，着名的紫砂艺术家。范建华从小就在这样的艺术氛围下长大，对紫砂有着割不断的热爱。陆君则不同，当他1983年进入宜兴紫砂工艺厂时，不仅对紫砂“没感觉”，甚至有时候还觉得枯燥无味。那个时候范建华已经进厂一年，跟随着吕尧臣大师学习紫砂陶的制作技法，吕尧臣风格多变的创作思路，给范建华留下了深刻的印象。在她之后的创作当中，造型敢于突破正是得益于此。就在范建华技艺日增的时候，陆君对紫砂的感觉也开始有了变化，在与紫砂日日夜夜的交流中，陆君逐渐地喜欢上紫砂，并感到了其乐无穷。在感受紫砂带来的快乐的同时，陆君还发现了吕尧臣班里那个长着一双大眼睛、学艺很努力的学姐范建华，而范建华也渐渐地注意上了性格开朗、做事细心的陆君。两个人因为有着紫砂这个共同的爱好，渐渐地走近。从徒工毕业后进研究所，他们都跟随曹婉芬学艺，感情与日俱增。认识7年之后，他们终于在1990年喜结连理。
旧壶怎么开壶
长久不用的旧壶也是需要开壶的，步骤和新壶一样也是通过清水煮来开壶。
旧壶的开壶方法：1、首先是用清水来煮紫砂壶，大约煮一个小时左右，清水一定要盖过紫砂壶。
2、用10-20克的甘草，5-8克的人参，与紫砂壶一起放入凉水中，用文火煮沸后，继续再煮一个小时。
3、用茶叶和紫砂壶一起煮，也是大约煮一个小时左右。
简易的紫砂壶开壶方法相对较为简单，只需要将壶身与壶盖分开，然后放入事先装好清水的锅中，煮沸1个小时之后便可。这种方法的好处主要在于将未开壶的紫砂壶中的杂质清除掉，以免影响饮茶。
传统的开壶方法：先用沸水将紫砂壶内外部冲洗一下，以去除表面尘埃。然后同样用清水煮沸，两个小时候之后，往壶内添加豆腐或者甘蔗，再煮沸一个小时以上;最后，将甘蔗或者豆腐清除掉，再加入茶叶，帮助茶壶吸收茶叶精华。
开壶的意义：1、清除紫砂壶内的火气和燥气。在烧制紫砂壶时，会将壶内所有的水分全部蒸发出去，从而产生燥气。如果不进行开壶，不管放过好的茶叶，泡多少次茶，都不能去除壶内的土味。想要改善这个问题还需让壶先喝饱水，让紫砂壶消消它的燥气。
2、去除紫砂壶中的异物。因为紫砂壶是由高温烧制而成的，在烧制过程中壶体内的气孔会发生扩张，出窑之后气孔势必会被一些杂质堵住。在紫砂壶的制作后期，工艺师会对紫砂壶进行打磨处理，会是壶内暂留一些碎屑。有时壶内还会残留铝粉等白色物质。一定要在清除掉这些物质之后才可以使用紫砂壶。
不懂壶的人如何看壶？
大多数壶友的紫砂知识只是是通过看书、网络或者聊天掌握的，聊起壶来头头是道，壶型的种类、作者的背景历史、现在是什么职称、国家级还是省级。紫砂名家可是倒背如流……
其实玩壶跟打仗是一个道理，光纸上谈“兵”是没用的，需要的是实战。想要真正的了解紫砂壶还是需要靠自己长时间的去学习、比对、泡养、把玩和体会。多看看一些好的作品和文章，一把精、气、神、料俱佳的好壶，跟作者的头衔和职称真的没什么关系。
不要一天到晚只记得那些紫砂名人名家，还没见到壶就问谁的壶呀，什么职称？是不是全手工的呀？能不能升值呀这些的愚蠢问题。咱就壶论壶，多给那些有实力但是没有职称钟头的壶艺人一个机会。壶好才是硬道理，作者是谁、职称多高、是不是名人之后；泥料多稀有、多珍贵之类的，真的不重要。壶的价格体现在壶的本身而不全是头衔和职称这些符号上，相信这也是很多务实避虚的壶友们所希望的。
稀世泥料、久已失传、家藏Ｎ年、别家没有唯我有、研究发现的某新泥种、作者已是什么什么等级职称即将升级、作者是某某大师或者名人的亲戚、徒弟等云云这些想必是很多壶友遇到过或者正在遇到的虚无缥缈”广告语“，这些广告语的确很能迷惑新人，让很多新人一开始就误入歧途，一开始就围着泥料的稀缺、职称的高低、升值的空间等虚幻的东西打转……如果这些壶友不是一时性起玩壶的如果能坚持玩下去，他们会发现自己当初冲着泥料、冲着职称买的那些壶都是一些型不正、工不精的想扔又舍不得的所谓的垃圾壶……
壶与人和其他事物一样，没有对比就显不出差距，就人而言就如没有丑女就无所谓美人、没有丑汉也就无所谓俊男；对壶也是如此，没有丑壶也就无所谓美壶；至于何为丑？何为美？这个自然要靠自己多玩时间和精力去学习、去比对、去感悟……
“如果有一天，玩壶不但不能给你带来快乐，反而让你烦恼或者纠结的话，可以选择放弃或者离开。”紫砂壶能让真正爱好者很快乐，几年如一日，每天如此单调的生活，一点都不觉得烦闷无聊。
不懂壶的人该怎么看壶？
壶人一相，神形兼备。不懂壶的人怎么看壶呢？那就像看一个人那样看吧！
人有骨架、肌肉、皮相，壶有线条和轮廓。艺人以素描的手法直接取相，眼、手、心相应以与造物肉搏，线条以其匀整、流动、回环、曲折，传递着壶的体积、形态与生命。
一个人，挺胸抬头、阔肩，我们便称其有“精神”，因其骨架重心向上提。一把壶有无精神，也要看骨架。所谓“美人在骨不在皮”，骨架搭得好，壶的精神也就截然不同了。
精神主骨，重在肩胸，在视觉上体现在壶体局部的“折角弧线”，当局部折出角度之后，犹如人之肩膀舒展，重心提升。若折角弧线流于浅弱，肩膀瑟缩，则骨相单薄。
若以五官来赏，那壶的五官是哪些呢？
一：壶嘴
紫砂壶的嘴、把和钮，制壶者通常称其为似人的五官，大小比例丝毫不能苟且。嘴、把和钮的造型处理要与壶体形态相协调，不可太张扬或太弱。壶嘴的类型大致可分为一弯嘴、二弯嘴、三弯嘴、直嘴和流等多种。
好的壶嘴，造型要适合水流曲线的变化，壶嘴的长短、粗细，装在壶体上的位置都要恰当。
壶嘴内壁一定要通畅、厚薄均匀，壶盖上的通气孔要大小适当，不易被水汽堵住，注茶时空气流通，并形成一定的压力，小小壶嘴也有那么多门道，艺术路上只有精益求精。
二、出水口
紫砂壶嘴的出水孔，不太容易引起人们的关注。出水畅与不畅，出水孔至关重要。早期紫砂壶出水孔，人们大多想象为独孔，其实并非完全如此。紫砂壶出水孔，应是随着茶叶的焙制方法的发展和饮茶习俗的变化而变化的。
起初，紫砂壶为独孔，极易被茶叶堵塞，但最迟在晚明时，已有个别紫砂壶出水孔为钱形孔，但不知为什么没有普及开来。直到晚清，紫砂壶出水孔，才流行改作多孔。“文革”时，有批紫砂壶外销至日本，这批外销壶里，出水孔设计为半球形网孔。这样泡片茶时，可避免茶叶堵塞。
三、壶把
紫砂壶的壶把形态有端把、横把、提梁三种类型。其中端把的形式最为常见，就是传统中的执壶把，今天较为常见的多为环形把。横把，就是壶把与壶嘴成90度角。横把壶，早在唐代长沙窑中就已有生产，可见在唐代比较流行。现在国内一般很少见到横把壶，但是日本人、韩国人品茶时多用横把壶。
提梁壶类型，古已有之，原始陶器及青铜器造型中皆有。紫砂壶中的提梁又有两种形式之分，一为硬提梁，一为软提梁。
四、壶足
紫砂壶的底足可分为一捺底、加底（圈足）和钉足三种类型。
一捺底是紫砂壶底特有的样式，薄薄的底片，嵌入壶体，底呈凹形。因紫砂另外无须上釉，烧成时便没有粘底或粘匣钵的顾虑，尽可采取最简洁、最方便、最精巧的做法。
在看壶的时候，我们也可以换位思考下，把壶当做一个人来看下，看看这个“人”身材如何，五体协不协调，基本上就可以确定其形是否到位。看壶如看人，看一把壶的神韵，就要看壶的“五官”组合在一起是否有精神！
紫砂壶如人，不仅以血肉之躯立世，更追求风神之美，将用和意浑然相通。这一过程中，实现着很多的对立与统一，如宾主之序、均衡之变、节奏之美、大小曲直等等，这一系列的对立和统一，本质是审美的张力。
中国古代哲学的经典，在紫砂诞生的那天起，就与它一道，共同塑造着不朽的东方传奇。“善学还从规矩”凡学，不可自作聪明，需知一器方圆自有度，莫将“冯马”乱糊涂。唯有吃透章法，纵横使转间皆能出规入矩，始可言变、言新、言奇。（文章来源：紫砂壶玩家；
新壶、旧壶如何养?
自己也有紫砂壶，可是对于保养我还是不太懂，每一次泡茶就是洗洗，投茶，倒水，茶喝的差不多，有时候就直接把茶叶倒了，用水冲洗下就这样放着，有时候就直接不洗，到第二天想起喝茶才一起洗，今天我也和小编一起学习紫砂壶的保养。
紫砂保养，很有学问。
养壶的方法主要有7条：
1、新壶新泡首先要决定此壶将用以配泡哪种茶。譬如重香气的或重滋味的，如果讲究的话，都应专门备泡的壶，同时也可使新壶接受滋养。方法是用干净锅器盛水把壶淹没，用小火煮壶，将茶叶同时放入锅中煮。等滚沸后捞出茶渣再稍待些时候取出新壶置于干燥又无异味处，自然阴干即可使用。
2、新壶使用时应首先用茶汤煮一番，除去新壶的烟土味和洗除污垢即可使用。
3、旧壶重新使用，应做到每次冲完茶后，将茶渣倒掉并用开水洗涤残汤，以保持清洁。
4、注意壶内茶垢。有些人泡用完后，往往只除茶渣，而往往将茶汤留存在茶壶内随壶阴干，日久后累积茶垢。但如果维护不当，壶内就易生异味。所以在泡茶前应以滚沸开水冲烫一番。
5、把茶渣存在壶内养壶，这种方法不可取。茶渣闷在壶内易发酸馊异味，有害于壶，饮后也有害于人体健康。
6、壶在使用时应做到经常擦拭，并应不断用手抚摸。久后不仅手感舒服而且能焕发出紫砂陶本身的自然光泽、浑朴润雅，耐人寻味无穷。
7、清洗壶的表面时，可以用手加以擦拭，洗后用干净的细棉布或其它柔细的布擦拭，然后放于干燥通风又无异味处阴干，久而久之，你自然会与这把紫砂壶发生深厚感情。
开壶和不开壶的区别
开壶和不开壶的区别主要是茶壶的光泽感，紫砂壶没有开壶看上去会有明显的颗粒感，而且有的紫砂壶颜色会显的暗淡无光。
开壶与不开壶：紫砂壶经过开壶，经过一段时间的滋养，紫砂壶表面就会形成一层温润如玉的光泽，这时的紫砂壶才会体现出自己独有的味道。
第一步、首先要用白水煮至少1个小时。具体方法是将壶盖与壶身分开，放入凉水锅中，将锅置于炉子上，以文火慢慢加热至沸腾。1小时后关火。这一步可以热胀冷缩让壶身的气孔释放出所含的土味及杂质。这一步叫做‘热身’。
第二步、将白水煮过的壶和盖与一块老豆腐(白豆腐)，一同放入清水中去煮，方法同上，至少1个小时。这个步骤叫做去火气(有的也叫降火)。目的是为了褪掉制壶时高温煅烧带来的火气。
第三步、将上面的壶和盖与一段嫩甘蔗头，一同放入清水中去煮，方法同上。至少1个小时。这一步的目的是以甘蔗的天然糖分，来前所未有的滋润茶壶。所以这一步又叫‘滋润’。
第四步、将上面的壶与茶叶(最好是自己最饮用，或者自己最喜欢的茶品)一同放入清水中去煮，方法同上，至少1个小时。经过这样处理过好的茶壶便不再是“了无生气”的死物，脱胎换骨后，吸收了茶叶精华，第一泡茶已经能够令茶人齿颊留香。所以这一步就起命叫‘重生’。
了解紫砂壶紫砂壶是中国特有的手工制造陶土工艺品，其制作始于明朝正德年间，制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇。紫砂壶在拍卖市场行情看涨，是具有收藏价值的“古董”，名家大师的作品往往一壶难求，正所谓“人间珠宝何足取，宜兴紫砂最要得”。
制作原料为紫砂泥，原产地在江苏宜兴丁蜀镇又名宜兴紫砂壶。据说紫砂壶的创始人是中国明朝的供春。因为有了艺术性和实用性的完美结合，紫砂壶才这样珍贵，令人回味无穷。更加上紫砂壶泡茶的好处、和茶禅一味的文化，这就又增加了紫砂高贵不俗的雅韵。
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