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众所周知,作为各自国家传统文化的有机组成部分的日本茶道和中国茶道在世界上都颇富盛名。然而鲜为人知的是,英国也有其别具一格的茶道。

"英式茶道"遵守的第一条规矩是:不用过烫的开水冲茶,为的是避免烫水使茶叶中的营养物分解、破坏,此外他们还害怕温度过高的茶水会刺激口腔并引发多种口腔癌。由此他们习惯于故意将刚刚煮沸的开水置于室温下冷却上几分钟,再缓缓将半烫的水注入茶壶中,最后注入杯中喝时已是"半热半凉"的了。

"英式茶道"还有一个特点:尽量不让茶水在茶壶中停放过久,即在将热水冲入茶壶后仅几分钟,便马上把茶水注入茶杯中。此举的用意在于:尽快使得茶水与茶叶两相分离。原来,英国人认定,尽管茶叶含有30多种人体所必需的营养物,但浸泡过于长久的茶叶又可能会释放出有害人体健康的有毒物质。这样,英国人喝到的茶水往往比我们的要清淡得多。

英国人在就餐前和就餐时通常不喝茶,惟恐茶水稀释胃酸、妨碍消化。如果是在餐后喝茶,那也须在餐毕至少半小时之后。他们认为,茶叶中有多种物质会影响消化系统对食物内某些营养物的吸收,尤其对需要补充尽可能多种营养物的孕妇来说,更应绝对避免餐后即时饮茶。

英国人并不钟情于喝浓茶,特别是老人和儿童,更是大多对浓茶敬而远之。他们认为,浓茶容易使神经系统过度兴奋,导致失眠或慢性头疼,对健康利少弊多。

英国儿童大多养成了饭后、睡前用淡淡的茶水漱口的好习惯。这是因为茶叶含有丰富的能促进骨骼和牙齿生长、发育并预防虫牙以及抑制口腔内有害细菌生长的氟元素之故。此外,英国的吸烟者在参加社交活动前也往往喜欢用淡茶水漱口,为的是让茶水来驱除口腔中残留的烟味。

英国茶客也不像中国或日本茶客那样,往往习惯于每天都仅仅喝一、二种自己喜爱的品牌的茶。在清晨为了帮助提神,他们热衷于喝味道较为浓烈的印度茶,或干脆喝一种混合了印度茶、斯里兰卡茶和肯尼亚茶的"伯爵茶",并添加上牛奶制成芳香四溢又营养丰富的奶茶;午后吃点心时他们喜欢喝芳香甘美、颜色雅致的中国祁门红茶,并以此来冲淡奶油蛋糕或水果蛋糕的油腻;下午茶则须体现优雅,故往往选择含印度茶和中国茶,并用"佛手茶"加以熏制的色泽深沉的混合茶;而在晚间,他们又转而迷恋一种经过特别发酵和松木烟薰,并取名为"拉巴桑茶"的中国茶,据说有放松心绪之效,由此自然有助于安然入梦英国人普遍认定,从五花八门种类和品牌的茶中,可以汲取更为丰富多样的营养物,而且还可在不同的时刻或场合发挥最为积极的健身或健心作用。

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什么是贵族茶道?


贵族茶道

由贡茶而演化为贵族茶道,达官贵人、富商大贾、豪门乡绅于茶、水、火、器无不借权方和金钱求其极,很违情背理,其用心在于炫耀权力和富有。源于明清的潮闽工夫茶即贵族茶道,发展至今日渐大众化。

茶虽为洁品,但当它的功能被人们所认识,被列为贡品,首先享用它的自然是皇帝、皇妃再推及皇室成员,再是达官贵人。“小家碧玉”一朝选在君王侧,还能保持质朴纯洁么?恐怕很难。

茶列为贡品的记载最早见于晋代常据著的《华阳国志·巴志》,周武王联合当时居住川、陕、部一带的庸、蜀、羡、苗、微、卢、彭、消几个方国共同伐纣,凯旋而归。此后,巴蜀之地所产的茶叶便正式列为朝廷贡品。此事发生在公元前1135年,离今有3000年之久。

列为贡品从客观上讲是抬高了茶叶作为饮品的身价,推动了茶叶生产的大发展,刺激了茶叶的科学研究,形成了一大批名茶。中国社会是皇权社会,皇家的好恶最能影响全社会习俗。贡茶制度确立了茶叶的“国饮地位”,也确立了中国是世界产茶大国、饮茶大国的地位,还确立了中国茶道的地位。

但茶一旦进入宫廷,也便失去了质朴的品格和济世活人的德行。反之,贡茶坑苦了老百姓。

为了贡茶,男废耕,女废织,夜不得息,昼不得停。茶之灵魂被扭曲,陆羽所创立的茶道被强奸,生出一个畸形儿:贵族茶道。茶被装金饰银,脱尽了质朴;茶成了坑民之物,不再济世活人。达官贵人借茶显示等级秩序,夸示皇家气派。

贵族们不仅讲“精茶”,也讲“真水”,为此,乾隆皇帝亲自参与“孰是天下第一泉”的争论,用“称水法”一锤定音,钦定北京玉泉水为天下第一泉。为求“真水”又不知耗费多少民脂民膏。相传,唐朝宰相李德裕爱用惠泉水煎茶,便令人用坛封装,从无锡到长安“铺递”,奔波数千里,劳民伤财。此后因一云游和尚点化,知其弊端,才“人不告劳,浮位乃洱”。

贵族茶道的茶人是达官贵人、富商大贾、豪门乡绅之流的人物,不必诗词歌赋、琴棋书画,但一要贵,有地位,二要富,有万贯家私。于茶艺四要“精茶、真水、活火、妙器”无不求其“高品位”,用“权力”和“金钱”以达到夸示富贵之目的,似乎不如此便有损“皇权至上”,有负“金钱第一”。

贵族茶道有很多违情背理的地方,但因为有深刻的文化背景,这一茶道成为重要流派,香火绵延,我们不得不承认其存在价值。作为茶道应有一定仪式或程序,贵族茶道走出宫门在较为广泛的上层社会流传,其富贵气主要体现在程序上。其变种即源于明清至今仍在流传的闽潮功夫茶。

浪漫的英式下午茶


茶是1662年凯瑟琳公主的私人嫁妆;1702年,安妮女王在宫廷宴会上放弃价值不菲的葡萄酒,只喝自己杯中的红茶,这高傲的“以茶代酒”,让贵族们迅速折服在茶的魅力之中;1840年,维多利亚时期,下午茶开始兴起,每到下午四点,贵妇们放弃一切而必须进行的下午茶时间,充满了优雅的浪漫。一切都是那么的自然。

2014年的我,在美国度过了五个半月的时光,有限的休息日里,自然不能放弃感受下午茶的机会。尤其是在和新认识的男女朋友相聚时,下午茶是个不错的、泛众的选择。

当然,时至今日,下午茶已经不是女性的专属,而是慢生活的重要方式。慢生活,为生命的自我修复、自我滋养提供了通路,下午茶更是为它提供了茶香和能量。完备的英式下午茶,包括茶、小食和器皿三大部分。

首先的当然还是茶。英国的茶文化更多的是红茶文化,往往来源于中国红茶,例如祁门红,但是印度大吉岭红茶和锡兰的红茶也后来居上。英国人自己喝茶,很少清饮,除了加糖、加奶、加蜂蜜之外,也有很多调配茶,最知名的当然就是格雷伯爵红茶——以上好的祁门红加上佛手柑香精调配而成。红茶尤其是加了牛奶和糖的红茶,更适合女性,我往往选择其他的茶品。在现在,英式下午茶的茶品种也丰富起来,武夷岩茶、熟普洱、中国绿茶、日本绿茶、薰衣草茶等调配茶都属于常见品相。查理王子绿茶也是不错的选择,是以珠状绿茶加上芒果香精调配而成。而这种珠状的绿茶,因为类似猎枪的散弹,在英国被称之为“火药绿茶”。

鉴于下午茶的实用主义,喝茶是基础,但不是最主要的。主要的是吃。传统英式下午茶分量很小,英国人称为fingerfood(手指餐),但是实际上,还是要借助一些餐具,比如黄油刀、叉子和勺子。英式下午茶最特别的是三层点心架和上面的小食。通常三层塔的第一层放置的是咸味的各式三明治,如火腿、芝士、金枪鱼泥等口味,第二层和第三层则摆着甜点。一般而言,第二层多放有草莓塔、柠檬起司蛋糕和司康(scone),这是英式下午茶必备的,其他如泡芙、饼干或巧克力,则由主人随心搭配。第三层的甜点没有固定放什么,也是主人选放适合的点心,一般为蛋糕及水果塔。

在小食里,我最爱的是司康。司康在中国被解释为快速面包,可能是因为它做法和面包类似,而发酵程度又不够。司康饼的配方包括糖、黄油、面粉、全蛋液、牛奶和果干。首先将糖、软化的黄油和过筛的面粉混合,用手搓至黄油与面粉完全混合均匀,接着在面粉里加入全蛋液、牛奶,揉成面团,倒入果干,轻轻揉30秒。面团不要过度揉捏,以免面筋生成过多影响成品的口感。然后用擀面杖把面团擀成1.5CM厚的面片,在面片上用三角形或者圆形,或者各种形状的切模切出面片。最后将切好的面片排入烤盘,在表面刷一层全蛋液,放入预热好200℃的烤箱,烤15分钟左右,至表面金黄色即可。配合下午茶,常用的司康是玫瑰味或者蔓越莓味道的。相较于其他花俏的甜点,司康饼的纯手工制作,更容易带给顾客感动的味道,搭配店家自制的茶酱与奶油,淳朴英式乡村风情扑面而来。对了,吃司康一定要有茶酱和奶油。茶酱说简单点,就是用茶水和果干熬成的果酱,而奶油要打发成松软的奶油泡。吃司康的时候,先涂一些茶酱,再涂奶油,吃完一口,再涂下一口。

除了小食用的三层架,英式下午茶还有一套讲究的用具。包括瓷器茶壶(两人壶、四人壶或六人壶,视招待客人的数量而定);滤网球及放滤网球的小碟子;描金或者画有玫瑰的骨瓷茶杯和碟子;糖罐;奶盅;茶匙(茶匙正确的摆法是与杯子成45度角);七寸个人点心盘;茶刀(涂奶油及果酱用);吃蛋糕的叉子;放茶渣的碗;餐巾;一瓶鲜花;茶壶保温罩;切柠檬器;木头拖盘(端茶品用)。另外蕾丝手工刺绣桌巾或托盘垫是维多利亚下午茶很重要的的配备,因为象征着维多利亚时代贵族生活的重要家饰物。其他的就看情况而定,比如我还见过麻布印花的茶壶垫,内层里面有干花和茶叶,靠着茶壶散发的温度会挥发出淡淡的清香。

我们所倡言的,是茶道精神


■明建窑茶盏及剔红云纹盏托雅昌供图

东晋时期,敦煌人单道开在临漳县的昭德寺修行。据说他在室内打坐时,不怕寒暑,昼夜不眠,诵经四十余万言,“日服镇守药数丸,大如梧子,药有松蜜、姜桂、获荃之气,时复饮茶苏一二升而己”。每天吃的有食物和药物,而喝的只是茶苏。有人认为,“茶苏”是茶和紫苏调制的饮料,能够起到提神少睡、防止睡眠的作用。

这条记载说明,寺院打坐已开始用茶。单道开饮茶,是与其它药物同时服用,是与道家服饮之术相类似的,可见当时的佛教还是受道教药石观念影响。但单道开打坐昼夜不眠,因此其饮茶除了养生保健,还有一个重要的作用,即提神破睡,此时,茶在坐禅中的功效已开始被认识。

佛教自汉代传入中国后,与茶的缘分就越来越深,禅与茶的融合也愈加广泛和深入。从坐禅饮茶、以茶止睡解渴到寺院大规模地种茶,从以茶待客到以茶汤供养诸佛祖师,将茶引入庄严的宗教仪轨中,茶己经成为僧侣参禅悟道、寺院日常生活不可缺少的一部分。

唐代不仅是真正意义上的茶文化的发源时期,同时也是瓷器从纯粹的“器用”走向“审美”的蜕变起点。人们对茶的追求不但在器物上,精神上也随之形成。“茶烟袅袅笼禅榻”的中国饮茶文化更随之传入周边小的国家。

今天,言及饮茶,我们常说禅茶一味,而我们所言的应是一种茶道精神,这亦是真正的内涵所在。

■统筹:李世云■采编:潘玮倩陈福香梁志钦曾贵真实习生:梁婉莹冷师师陈雪梅卢远芳

茶道中的茶人在茶道精神上是相通的


前段时间,明海法师和明义法师来北京参观了几家茶馆,有幸与法师共进晚餐,吃饭时,明海师傅说茶道上最重要的两个动作是拿起放下,听到这个消息,我很震惊,因为我拿起的勺子停了一半。一个被挡住了很长一段时间的东西似乎突然打开,沙沙作响。

下午,我在马里安路茶城和几个法师一起喝茶,主要是酿点红,我坐在茶几前,面对着一个清澈无比的汤峪紫砂壶,五种冰,像玉乳蛋杯,低着眼睛,拿起放下。当我拿起它时,我知道我拿着它。当我放下它的时候,它是轻而稳的——但它不是有点泥泞和潮湿,所以茶是非常干净的。其他人开玩笑说法师祝福它。我笑了,但我知道是这样。如果不是明海大师中午的一句话,我绝不会做这么干净的茶。

在这期间,我参加了柏林寺的禅茶活动,联系了很多禅茶修行,读了一些禅茶方面的书,所以有时我有时间思考禅茶,但我不明白。其他人诚实地说了,但当他们用手教禅茶时,他们觉得这不是真的。

前天,在铁观音主酿的一家茶馆里,后来的朋友们跟我开玩笑,用一只蓝白相间的花瓶打了我的头,我停了下来,并不像他预期的那样生气,而是慢慢地回到了那杯好茶里。那一刻,我的心是我自己的。——我是我的心的主人。我想真正的茶马克呃不会急着泡茶的。泰山在他面前倒塌,没有变色,蝴蝶在他面前翩翩起舞,没有动静,他的心也不充满同情,爱,什么都没有。我是世界上唯一一个喝茶的人!茶是纯净的茶,人是纯净的人。而喝茶的人,无论是谁为他泡茶,都没有名茶人,没有资深的茶艺家,没有茶艺的初学者,没有笨拙,没有技艺,只有清风的声音,只有茶汤倒出的声音,只有茶艺师的动作,只有茶水的一点点变化,只有是的味道。茶汤和一个默默无语的微笑时,接受了一个和蔼的茶具。

极简主义,极简主义。真正的茶道不需要语言。在茶道上,茶和茶的人都是灵性相连的,连风、雨、雷和电都是灵性相连的,小到一个竹杯垫或一条茶巾。突然间,突然间,灵魂相连了,突然间,他们就可以用语言表达。彼此理解,突然之间,他们就像是久已存在的同伴。——都安静得像等待千年的岩石,那香气,那永恒的茶香,像一条龙一样悠闲,所以一切都像是被菩萨的指尖一般,一瞬间就有了压倒性的魅力,那是永恒的瞬间,那是永恒的瞬间,当你再问我的时候,我已经忘记了…

森林里的土壤是最普通和最无聊的,但是所有的花草、树木和真菌都在上面生长和生活;这里的树叶腐烂,种子在这里播种,雨雪在这里结束,昆虫在这里活动,微生物在这里进化……也许这里也有很深的宝石或石油的沉积物——神奇的RI。质朴的土壤中的质朴与活力,我想成为一个泥石般的茶人。即使在冰河时代和白垩纪之后,仍有一个三叶草化石,它不能被滑坡、海蚀和雷电劈裂。

日本茶道的源头是奈良、平安时期


日本茶道作为日本传统文化的代表,至今已有约五百年的历史,在其不断发展完善的过程中,已形成了表千家,里千家等众多门派,如今,对茶道的研究可谓硕果累累.追本溯源,日本奈良、平安时期从中国引进的茶文化是日本茶道的源头,是日本茶道创立的根基和不可缺少的组成部分。

据日本文献《奥仪抄》记载,日本天平元年(唐玄宗开元十七年,公元729年)四月,朝廷召集百僧到禁廷讲《大般若经》时,曾有赐茶之事,则日本人饮茶始于奈良时代(公元710-794)初期。

据《日吉神道密记》记载,公元805年,从中国留学归来的最澄带回了茶籽,种在了日吉神社的旁边,成为日本最古老的茶园。至今在京都比睿山的东麓还立有《日吉茶园之碑》,其周围仍生长着一些茶树。

与传教大师最澄从中国同船回国的弘法大师空海,在日本弘仁五年(公元814)闰七月二十八日上献《梵字悉昙子母并释义》等书所撰的《空海奉献表》中,有“茶汤坐来”等字样。

《日本后记》弘仁六年(公元815)夏四月癸卯记事中,记有嵯峨天皇巡幸近江国,过崇福寺,大僧都永忠亲自煎茶供奉的事。永忠在宝龟初(公元770年左右)入唐,到延历二十四年(公元805年)才回国的,在中国生活了三十多年。嵯峨天皇又令在畿内、近江、丹波、播磨各国种植茶树,每年都要上贡。《拾芥抄》中更近一步说,在当时的首都,一条、正亲町、猪熊和大宫的万一町等地也设有官营的茶园,种植茶树以供朝廷之用。

日本当时是如何饮茶的?从与永忠同时代的几部汉诗集中可以发现,日本当时的饮茶法与中国唐代流行的饼茶煎饮法完全一样。《经国集》有一首题为《和出云巨太守茶歌》描写了将茶饼放在火上炙烤干燥(独对金炉炙令燥),然后碾成末,汲取清流,点燃兽炭(兽炭须臾炎气盛),待水沸腾起来(盆浮沸浪花),加入茶末,放点吴盐,味道就更美了(吴盐和味味更美)。煎好的茶,芳香四溢(煎罢余香处处薰)。这是典型的饼茶煎饮法。

最早,在日本的奈良、平安时期,日本遣唐僧把中国茶带回日本的时候,饮茶被当作是一种高雅的先进文化来接受的。当时的饮茶范围只限于天皇贵族和僧侣之间,所以被称之为贵族茶。这在日本的《茶经详说》一书中有记载:“本朝圣武天皇天平元年,召僧百人于内院讲解般若,第二日,有行茶之仪。”

这一时期的茶文化,是以嵯峨天皇、永忠、最澄、空海为主体,以弘仁年间(公元810-824)为中心而展开的,这一段时间构成了日本古代茶文化的黄金时代,学术界称之为“弘仁茶风”。

嵯峨天皇爱好文学,特别崇尚唐朝的文化。在其影响下,弘仁年间成为唐文化盛行的时代,茶文化时其中最高雅的文化。嵯峨天皇经常与空海在一起饮茶,他们之间留下了许多茶诗,如《与海公饮茶送归山》。嵯峨天皇也有茶诗送最澄,如《答澄公奉献诗》等。

弘仁茶风随嵯峨天皇的退位而衰退,特别是由于宇多天皇在宽平六年(894),永久停止谴唐使的派遣,加上僧界领袖天台座主良源禁止在六月和十一月的法会中调钵煎茶,于是中日茶文化交流一度中断。但在十世纪初的《延喜式》中,有献濑户烧、备前烧和长门烧茶碗等事的记载,这说明饮茶的风气开始在日本流传。

总之,奈良、平安时期,日本接受、发展中国的茶文化,开始了本国茶文化的发展。饮茶首先在宫廷贵族、僧侣和上层社会中传播并流行,也开始种茶、制茶、在饮茶方法上则仿效唐代的煎茶法。日本虽于九世纪初形成“弘仁茶风”,但以后一度衰退。日本平安时代的茶文化,无论从形式上还是精神上,可以说是完全照搬《茶经》。

这个时期的日本茶文化以嵯峨天皇为主,是古代日本饮茶文化的黄金时代。此时的日本人认为茶是引导人们走向神仙世界的灵液,饮茶被局限在上层贵族范围之内。因此,当嵯峨天皇去世后,日本遣唐使停派,日本饮茶文化就逐渐衰退了。

近代茶艺是怎么发展的


近代茶艺指从清朝康熙中期起,至民国三十八年止(一六八九至一九四九年),长达二百五十九年。

这个时期的茶文化特色一是朝廷酷茗,清人入中原后,对汉人文化甚为留意,茗饮也是汉人文化的一环,清代君主多有好者。由于在上位所好,因此特色二是民间社会亦盛行茶礼俗,茶馆兴隆,遍行各地。特色三是茶叶贸易鼎盛,茶叶传入英国后,造成各阶层饮茶的习惯,英国本身并不产茶,只好向中国购买。十九世纪初期,中国输出品中已有六成是茶叶。

清朝康熙年间画家冷枚的赏月图,最足以代表这种茗饮方式。二是茶娘式,自古以来民间最主要的饮茶方式,即以大茶壶冲泡分饮,乾隆年间画家丁观鹏所绘的“太平春市图”最能表示此种饮茶方式。第三种饮茶法则是功夫茶法,主要流行于闽南广东地区。这种饮茶法是从唐代陆羽茶经中演变而来,饮茶时先将泉水贮藏于茶壶之中,放置烘炉上面煮水,等到水初沸,把武夷岩茶投入宜兴壶之中,用水冲之,盖好盖子,再用热水浇壶身,然后倒出来品饮。这种饮茶法的特色就是以水淋壶身,目的在于发挥茶性,到了后来更使用温润泡,内外双重引发。

老外的茶俗之英式下午茶


说到茶文化,小伙伴们的第一印象应该是我国的各种茶了。跟中国一样,英国的茶文化历史也是很悠久的。今天小编就来给小伙伴们说说英国的下午茶。

有人一定会说了下午茶,Hightea?听起来有点怪。

其实在英语里面,正宗的Hightea是指英国的夏天日长夜短,到了下午5、6点,太阳还高挂着,天气相当的热,英国的乡间的农夫、木匠,干完活后腰酸背痛,他们要回家吃一些轻便的晚餐,喝杯啤酒、吃点面包是最好不过的了,这一种就叫做HighTea。

怎么会用High这个词呢?因为他们是在厨房吃饭,厨房的桌子特别的高。英国农家都会养些小动物,比如猫和狗,桌子太矮,小动物要跳上去偷食的。

在英国要喝到货真价实的下午茶,不是叫HighTea,桌子也不高,不过品尝下午茶的人身份比较高贵。

下午茶的起源于十八世纪的英国皇室,有一位女爵伯叫做安娜,基本上每天都要排期参加宴会,而一般皇宫的宴会要八、九点才开始,下午的时候肚子就开始饿了,于是忍不住就叫厨房冲了一壶茶,拿几块饼干来填饱肚子,然后就上瘾了,又增加了些蛋糕、面包、三文治、糕点等等,慢慢下午茶便成了宫廷的一种时尚,还吸引了一帮贵妇聚在一起,下午茶便诞生了。

Lowtea和Hightea一字之差,意义却大不相同。

Lowtea用的是起居室的矮桌,而Hightea则在饭厅的高桌。两者本质上的区别是,Lowtea(又叫Afternontea)是上流阶级在下午四点享用的讲究颇多的下午茶。茶具什么的都非常讲究,食物是立在架上的蛋糕、三明治等甜点和一些水果。点心一般很小巧精致用3根手指取用,所以洗手碗也是必备的。

Hightea流行于普通大众。作为一天的劳累后补充体力的餐前小食,Hightea(又叫Meattea)一般在下午5点食用,其实也比较像正餐了,除了茶之外,食物会有:肉类、土豆、面包、馅饼、奶酪、蔬菜等。

在英国喝茶也是要看场合的哟~~什么时候可随意,什么时候需讲究~筒子们自己斟酌吧!

英式下午茶制作方法


下午茶一:

醇酒冰茶:结合白兰地、苏格兰威士忌与数种纯酒调合而成,带有淡淡酒香,适合茶会或男士聚会品尝。

英式下午茶做法:6公克的醇酒茶粉。在雪克杯内加入七分满的冰块、0.5盎斯糖水、1盎斯威士忌酒、1盎斯蜂蜜以及200cc温开水,再放入茶粉充分混合。

下午茶二:

罗亚奶茶――具有历史、口碑相当好的奶茶,以伯爵茶为底茶,搭配蜂蜜、奶粉调制,口感浓郁,老少皆宜。

英式下午茶做法:将约8公克的伯爵茶叶放入茶壶中待用。在煮沸的380cc热水中,加入24公克奶精粉、6公克原味奶粉、0.5盎斯糖水及1盎斯蜂蜜煮开成奶水。将奶水倒入茶壶中,与茶叶一同浸泡二分半钟,将茶叶沥去即可。

下午茶三:

下午四点钟――以印度红茶为底茶,搭配天然柠檬皮调制的茶品,口感在自然中带一点闲情味,就像英国着名剧场表演在四点钟结束后大家会聚集在茶馆内大谈莎士比亚一样,充满文学、休闲味。

英式下午茶做法:准备6公克的“下午四点钟”茶叶。冲入400cc的热开水,浸泡约二到三分钟后,茶文化,将茶叶取出。依个人口感加入蜂蜜或糖水。

下午茶四:

玫瑰心情――结合玫瑰花茶、洋甘菊、牛蒡等天然有机花草调配而成的花草茶,不含咖啡因、卡路里,且具有促进循环、减少疲劳的保健效果,是兼具养生与品味的下午茶。

英式下午茶做法:将加拿大进口Trans玫瑰有机花草茶袋一包放入400cc热水中浸泡五分钟。加入1盎斯蜂蜜、1盎斯糖水搅拌均匀。撒入些许切细块的苹果粒即可。

下午茶五:

热桔茶――由新鲜桔子煮成的清香果茶味,是相当受欢迎的茶品,一年四季都适合,搭配自制饼干或松饼,口感也十分好。

英式下午茶做法:在透明壶内放入8颗洗净的小金桔、一个红茶包。在500cc的水中,倒入2盎斯的凤梨汁、2盎斯糖水及1盎斯蜂蜜煮开成果汁。将煮开的果汁倒入壶中,红茶包稍微浸泡一下即可。

顶级生普是怎么做的?


顶级生普到底是怎么做成的?相信大家都跟我有同样的疑问。我带着疑问请教了专业人士,原来,只有古茶树才能做成顶级生普。那么,问题又来了,为什么只有古茶树才可以?

1、古树茶是处在土质最肥沃的地段,无需使用化肥农药。可以算得上是目前世界上最生态的茶叶饮品。云南出的古树茶红茶,从清朝到现在一直是有部分供给欧洲皇室。

2、古树茶树干大,吸收的养料充足,叶芽肥厚。被认可的古树茶树龄都在三百年或以上,云南大部分古树茶的树需要提醒的是,并不是茶树越老越值钱,有的人打着千年古树茶的名号来忽悠。千年古树是有,但是产量非常稀少,有的已经成为文物保护。所以不要过分被树龄所左右,应该选择可信的茶号,可信的茶人,可信的原料。

3、古树茶做成的晒青毛茶,由于本身内含物质丰富(茶多酚、茶黄素)等,且没有经过任何现在工艺的破坏。在以后的陈化中表现更突出,汤色油亮、气韵芳香、回甘生津、经久耐泡等。而台地茶树龄小,越放茶味越淡,嫩臭味重,最终台地茶会失去韵味没有陈香。

4、古树茶的稳定性,古树茶从第三泡到第十五泡滋味仍然不减,毕竟他的母树体吸收养分较多。在品鉴一款生茶时,稳定的茶味、气韵决定了我们的第一印象。

5、古树茶的神韵和灵气,由于海拔、所处环境不同,各个古树茶山所产茶表现出不同的灵气。有的高香、有的喉韵深、有的绵甜等。在生茶的陈化过程中,这些独有的东西依然伴随,在我们品饮老茶时,依然能够品味到这些神韵。在一些顶级的古树茶产区,生茶所表现出的原始森林气息和一丝丝灵气更让茶人陶醉。

原来,古茶树这么难得,怪不得只有它才能做成顶级普洱了。

女人与茶道——女人的茶道礼仪


女人与茶道文化,女人的茶礼仪——快节奏的现代生活令年轻人对喝茶失去了兴趣。“我没时间,也完全不懂茶文化,”大家通常对煮咖啡更感兴趣。而在袅袅的茶香中我们能够发现崭新的生活方式,茶艺是一种高雅的艺术,下面为大家介绍女人学习茶道礼仪的好处。

女人·静心神

泡茶、喝茶讲究安静的环境,常处于这种环境中会给人一种心旷神怡的感觉,有助于使人静心神、修身性,感觉自身沉浸在文化当中,浮躁的心态逐渐变得平和、安静。

女人·重细节

冲泡茶的过程是极为讲究的,而且非常注重当中的细节。在选择茶具、环境的格调、茶叶的多少、水温的高低、时间的把控等等这些环节上都需要小心操作、精心调理。在学习茶艺过程,可以慢慢培养一个人的细心、耐性。

女人·懂礼节

在社会上,人与人之间的交流都要做到相互尊重,做好相互之间的礼节。泡茶也不例外,相互之间的礼节是不可缺少的,学习茶艺,经常泡茶容易培养成一种良好的礼节习惯,待人处事更懂礼仪。

女人·共和谐

学茶艺、懂茶品的人,通常都不会直接评价一款茶的好坏,而是从客观上讲述茶叶的特点。如待人处事一般,不要轻易去评价别人。接触茶艺时间久了,就会养成言语谨慎的习惯,做事学会多分析、少评论,懂得更好地与人和谐相处。

女人·宜取舍

茶道讲究天人合一、归于自然,学茶艺要懂得尊重其自然规律,循序渐进,冲泡过程不能急于求成。长期泡茶,就会懂得,需要综合自身的素养、能力,来做相对对自己合适的事。

商人的茶道


忙碌的商人难得浮生半日闲。普洱茶特有的清香洗去你的烦恼;普洱茶特有的静逸带走你的浮燥和劳累。普洱茶特有的品味带给你轻松爽朗的享受。喝茶得到的是一种闲情逸致。只有心理的平静才能做到头脑冷静;只有心灵的宁静才能体会到人生的真谛。喝茶时保持平和的心态,你能才会领略到一种恬静的心情,才会更有灵感创意,真正领悟到“不淡泊无以明志,不宁静无以致远的境界。企业家需要的就是这种态度,这种心态。

喝茶是一种交际方式。朋友或者是客户在一起,喝上几杯茶,感到彼此放松而且亲近了许多,人与人之间也没有了隔阂,大家敞开心扉,坦诚交流,十分的和气。中国文化讲究是和气生财。只有和谐才会有合力,和睦才能赢得支持。

喝茶能够看得出人的性格。许多人嫌功夫茶泡起来麻烦。尤其是北方人喝茶喜欢大碗或是大杯,这样喝起来痛快。其实,真正的茶道讲究的就是精细精致、慢工出细活。许多人试验过,用普通的杯子与简单的方法泡出来的茶味道就是不一样。人生、事业、工作和学习都一样。一份讲究一种回报,一种艺术一种味道。

或许平时真的没有时间来喝茶,都在追逐人生的功名利禄,如君能抽出时间,我们慢慢的交流,慢慢的品味,慢慢的感悟。

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