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我爱读书，也爱喝茶，书香悠悠，茶香缕缕，伴我流年的好时光。小时候，在姥姥家生活，姥爷爱读书饮茶，姥姥爱养花做美食。每每回想那时候的生活，是那么快乐美好。退休在家的姥爷每天早早起来，姥姥已烧好热水，为姥爷沏好一杯茶，自己顺手也倒了一杯。顿时，馥郁的茶香扑鼻而来。姥姥手艺高超，早餐自然也是丰富可口好吃的。饭后，我在院子里玩耍，姥爷戴着老花镜读书，姥爷珍藏的书籍很多，印象最深的是四大名著，受其熏陶，年幼的我变得安静，也开始静下心来阅读了，小小的人儿静静地坐在一旁，和姥爷共同读书。小说中曲折动人的故事情节深深吸引了我，投入其中，不觉一上午的时光飞逝而过。姥姥爱养花，其中的茉莉花正开得灿烂，洁白素雅的小花散发出馥郁的芳香，奶奶摘几朵放入茶内，我好奇地端起杯子品尝，淡雅的香气沁人心扉，不觉喝了一口，味道还真是不错。自此，我喜欢上了喝茶。
秋日，我们在枣树下读书喝茶。姥姥烙好了喷香酥脆的小油饼，就连老夫子似的在读书的姥爷也被香气吸引，抬起头来嗅嗅鼻子，和我一起洗手吃饭。油香葱香茶水香交融在一起，油酥的小饼让人垂涎欲滴，忍不住大快朵颐，小肚子圆鼓鼓的，喝粥还不觉得过瘾，饭后再沏一杯茶，才觉得舒服促消化。
后来，离开姥姥姥爷和父母居住，但看书饮茶的习惯不改。我的性格安静而淡然，节假日，一杯茶，一本书，便可以度过一天的时光，书和茶必须常伴我的左右，少一不可。书是我的精神食粮，开卷有益，给我启迪和知识。茶给我的胃最熨帖的保护，可以说书与茶是最佳搭档，书香伴着茶香，都是那种淡泊的，不争不抢的个性，看几页书，饮一口茶，高雅而宁静，惬意而怡人。
最喜一个人安静的午后，懒散地蜷缩在沙发里，拥一本书，刚好在手边有一杯热茶;或以最佳姿势躺在床上，看一本书，旁边一杯茶热气袅袅。再或者是阳光洒满小屋，在阳光的沐浴下读书喝茶。如果是细雨绵绵或雪花飘飞的日子，更增添几许诗意与情趣。阴雨天和下雪的日子更是无人打搅，微寒的天气更愿意读书，在书中驰骋浏览，也更喜欢喝一杯热茶，暖心暖胃暖手，令寒冷落荒而逃。
人在书中，茶在手中，在口中，人生有味是清欢，书香茶香伴流年，人与书的柔情，茶与水的缠绵，一个人，一卷书，一杯茶，是一副画，虽然不浓墨重彩，但寥寥几笔，最简单随意的勾勒，便是最和谐淡雅的画面。
腹有诗书气自华，手捧香茗亦芬芳。花开花落，流年似水，红了樱桃绿了芭蕉，千帆过尽，在小屋的一隅，利用一盏茶的光阴，读一读心爱的书，喝一杯醉心的茶，流年中，这便是最好的光阴。
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一路茶香伴，从铁观音到普洱茶
——记厦门市溪合茶行王霞：2012年大益嘉年华广州论茶华南10强之一。
广州论茶是大益集团2012年大益嘉年华的重要组成部分，旨在寻找最懂普洱的品茶高手，打造最感人、最精彩的茶界赛事。大赛面向广大茶友开放，以“辨茶”为主要比赛项目。全国共分东北、西北、华北、华中、华东、西南、华南、广州8个赛区。赛事流程分为三级，分别是海选赛、大区复赛、广州总决赛。
2012年10月9日，大益嘉年华广州论茶华南赛区复赛在广西南宁成功举办，并决选出华南10强，作为10强之一，王霞将代表华南赛区参加11月在广州举办的总决赛。
今年22岁的王霞，是广州论茶华南赛区十强选手中年纪最小的一位。虽然年纪小，但她喝茶、做茶的历史不输于很多年长的老茶人。王霞出生于茶叶世家，到她和她哥哥这一辈，家族中已有十九代人从事着茶叶产业。幼承庭训，耳濡目染，王霞对茶的爱好和事茶的灵性可谓与生俱来！
据介绍，王霞的家族本来一直专事安溪铁观音，到王霞父亲这一代才开始经营普洱。为什么会有这样的转变？王霞告诉记者，一方面是因为市场的走向，铁观音在2003到2004年间发展到顶峰之后，由于农残等等的问题使它逐渐开始走下坡路，而普洱茶的市场却很有起色。另一方面，王霞自己在接触普洱之后，也逐渐被这种特别的茶所吸引。“05、06年的时候，我爸妈就开始做普洱茶了，但我自己是在08年才真正接触到。记得好像是在08年的一个茶博会上，我喝到一款叫做秋香的普洱茶。相较铁观音来说，普洱的烟熏味很重，刚入口的时候我也不太适应。但奇怪的是，一阵苦涩过后，回甘很快，非常甜，泡到后面几泡就好像在喝淡淡的蜂蜜水一样，让我感觉到普洱真的是非常神奇的一种茶！”王霞说。
王霞高中毕业后，在父母和业内一些老前辈的支持下，于2009年前往厦门开了一家专营店。“平时的生活就是一边读书，一边学做茶，跟一些前辈学习，也跟一些客户交流，在这个过程中慢慢积累普洱茶方面的知识和经验。”说起在福建做茶的经历，王霞深有感触，“福建是一个传统文化保持得很好的一个地方，这里的人上到老人下到孩子都喜欢喝茶，喝功夫茶，可以说茶的消费基础是很好的。但是福建也是一个产茶大省，铁观音、白茶、花茶，产的很多，普洱对他们而言还是一个相当陌生的种类。所以我们也是一直通过自己的努力，慢慢去培养客户的口味。”从当年仅厦门有两家普洱专营店，到现在福建省有了七八十家专营店，普洱茶正是通过王霞这样的茶人，一步步在闽南打开了自己的局面。
王霞形容客人喝普洱茶，就像吸烟一样。一开始未必喜欢这个味道，很难一见钟情，但一旦喜欢上就会非常忠诚，终身不忘。谈到自己喝茶的经验，王霞说她最喜欢和茶友交流，“有了好茶、新茶，就约几个茶友一起品评，看这个茶有什么特点、口味层次如何。在这个过程中能学到很多东西。”谈到此次广州论茶，拿到十强好成绩的王霞自言并没有太刻意去准备，“最重要的还是日常的积累吧，我不太喜欢赛前集训的方式，感觉会破坏自己的口感，打乱原本对茶的记忆，赛前三个月我正好严重感冒，基本上没有按比赛茶品去训练过。主要是依靠日常积累的经验去比赛的。”王霞还谈到她比较重视看干茶这个过程，分析茶的级别，用排除法去筛选，效果不错。
现在，越来越多的年轻人开始加入普洱茶这个古老的行业，在茶的世界中发光发热，找到自己的奋斗目标与人生价值，同时，他们也给普洱茶带来了新的生机和活力。
世人皆谓 是知己便是茶
世人皆谓，人生难得一知己，既是难得，又何必强求呢？
苏东坡有句诗说：“从来佳茗似佳人”，苏东坡视茶为佳人，认定茶是可以帮助自己排忧解愁的心爱之物。
可见，如若茫茫人海中，无法求得一知己，那么何不像苏东坡一样，与茶对话，在悲欢离合、酸甜苦辣的人生中让茶成为你朝夕相处的良朋益友。
茶，它是无声的，但是于无声之中胜似有声，于静默之中给人以强大的力量。
它不吵不扰，就那么静寂无声的呆在它的位置上，以最美好的姿态等待着你的到来。
茶，它不会像咖啡一样，给你以浓重的苦涩感；它也不会像酒一样，给你以膨胀感，让你有面红耳赤的机会，让你有肢体不协调的时候。
它总是那么优雅，不急不躁、稳稳当当是它的个性，有着俯瞰众生的气魄，有着在时代的大浪淘沙中运筹帷幄的气度，教会你以淡定、从容的姿态为人出事。
茶，它可以是感性的，在你孤独无助时，像母亲般温柔，抚慰你所有的感官，愉悦你的灵魂，鼓舞你奋发前进；它可以是理性的，像导师一般，让你在安静的氛围中沉着思考，理清思路，不被外界所侵扰。
茶，世间的沧海桑田、斗转星移的变数尽收纳于它的浮浮沉沉之中，如明镜般洞悉世间万事万物，每一次都能倾听你的内心独白，与你进行一场心灵对话。
这时候，你可知最是知己便是茶。
书香筝音谈茶事 文人妙语论紫砂
“茶与紫砂，能够让浮躁的心沉静下来，安心地去倾听和感悟琴、棋、书、画、诗、酒、茶这七件雅事的动人心处。”“艺术总是相通的，茶和紫砂正是沟通的桥梁。”“躁动不安的心是无法体会到艺术之美的，茶和紫砂正是可以令人心静的事物”……日前，由《北京商报·中国紫砂周刊》参与举办的“谈茶”系列雅集活动在大唐春举行，中国当代杰出青年古筝演奏家袁莎用经典乐章演绎了艺术之间的共鸣。文化艺术领域的知名专家学者在赏乐品茗中，畅谈茶与紫砂丰富的精神内涵。
品茶境界重在心平气和
茶越来越成为人们生活中不可缺少的一部分，因为它实在是一件太有魅力的文化事件。
从最基本的层面来讲，茶的种类非常多，相同的品种由不同人制作则品味不尽相同；茶在冲泡过程中口感、汤色、变化美妙无比；运用不同的器皿品茶，感受也会不同；而陶、瓷、紫砂、玻璃、竹片、木头、石头……茶具自身又构成了一个世界，相互比较的过程又构成了另一种茶的魅力和乐趣。正是茶本身这种多样、丰富的特点，令爱茶人愿意穷其一生去探索其中的差别与奥秘，并感受着由此带来的快乐。
而在品茶的事件当中，不能缺少的就是紫砂。“茶多茶少分三盏，事有事无坐半天”，也许只有一把紫砂壶、一泡清茗茶，才能让人在慢慢的品饮中沉下心来，感受分茶、独坐中难得的心静。
随着社会的进步，人们拥有财富越来越多，但是为什么却有那么多感到不快乐、不幸福的人呢？因为太多的人在追逐金钱的过程中，忘记了自己追逐金钱其实是为了让生活更有质感。因此，现在的社会需要心静，需要茶与紫砂营造人文氛围，让大家感受到金钱之外的情感的东西，让人感受到财富不仅仅是金钱，还包括更高的精神追求。
吃茶有四种境界：饮、品、谈、悟。饮茶和品茶靠体验知之；谈茶、悟茶则融合了神明、心灵、身体之中的智慧，通过谈和悟，体会茶本身或者茶之外的事情。也因此，茶文化是综合性的文化，只有参与了，才能有深刻的体会。
其实，喝茶是追求一种心平气和的境界，它体现了中国紫砂文化和茶文化“精行俭德”的精髓，更凝聚了中国文化“和”的精神。
谈茶论砂使人生更丰富
一首好的乐曲可以荡涤人的心灵，令思想更加开阔。我们今天在这里听古筝，其实是在感受艺术之景，景中有诗、书、画、琴、茶……非常有意境，而且富有精神内涵。
虽然今天雅集的主题是古筝，但欣赏音乐也无法离开品茶带来的心静。从这一点来讲，古筝也好、书法也好，本质都是和茶与紫砂相通的。紫砂和饮茶是一个精神境界，能够使得人生更丰富。人，存在的价值，不光是追逐金钱，更多的是精神财富。紫砂壶虽然小，但是境界很大，从造型上来讲是和自然相通的，境界很开阔，可以从紫砂壶中看到宇宙的开阔，甚至是哲理，这些都是中国人的智慧。
紫砂和茶中国文化的心灵清洁剂
紫砂和茶都是人文精神的重要的元素。紫砂通过人的把玩，日积月累的使用，变得有玉的光辉，所以茶在某种意义上代表了中华民族不张扬、内敛和朴实无华的本色和哲学。
现在，环境污染、战争频发、人心焦虑、急功近利、消费主义等挡住了人们看生活的视界，所以在这个时候，推广中国的茶文化、紫砂文化和国学文化是一种让世界变得清澈、变得宁静、变得悠远、变得纯粹的最好的东西，所以茶和紫砂，我把它看成是中国文化的心灵清洁剂。茶能够让人清明，让人理性回归，让人极高明而道中庸，让人志广大而尽精微，如果没有茶，我认为这个世界就少了很多清醒的人。
艺术之间是相通的
琴、棋、书、画、诗、酒、茶，古来文人的七件事，我们今天的活动占到了五样，它们的相通之处，并不仅仅在于都是中华传统文化的一部分，而在于它们能够让人们在欣赏艺术的过程中有所感悟。那么，茶和紫砂无疑就是贯通各种艺术形式的纽带和桥梁。
现在许多茶室都有古筝陈设，我想这并不是单纯的附庸风雅，实在是因为茶与古筝之间有着无法割舍的情怀。一杯茶，让人聆听琴中的柔肠百转；一曲筝音，更容易令茶人读懂知音的心。当音乐的情感达到一种极致的时候，就看不到太多的技巧或技法，最后只有一种扑面而来的感情打动人心。紫砂也是这样，最美的也许就是那一款最质朴无华的吧。
艺术是通往幸福的九重门
茶与紫砂、书法与琴……无论是哪一种艺术形式，都应该是人们通往幸福生活的大门。就像今天的雅集，它有另一个主题——“幸福九重门”，“九”是多的意思，告诉我们通向幸福的大门有许多，可以从书画、古琴、茶艺等不同的门走进幸福，因为，各个艺术门类是相通的。
之所以有这样的主题，是因为人们物质方面的富足，无法代替精神的需求。也许用艺术开启幸福之门后，忙忙碌碌的人们可以找到外在物质和精神富足的幸福感。人有一条路径，不断地追求成功、能力、财力；另一条路，便是敞开的、自然的、幸福的门。将幸福的门敞开了，许多的能量可以进来，让心灵更加美好，感受幸福之音。商报记者原琳米丽珊/文并摄
茶画大家田耘谈茶禅 静守一杯茶的光阴
茶画大家田耘先生的画室“不比堂”
一花一世界，一树一菩提，一茶一人生。禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系，茶亦能使人顿悟禅意。有人问慧能：“茶，苦味还是甜味？”慧能答：“茶，无味。”品茗至此境界，实乃佛家的放达之处矣。
竹影清风，流水潺潺，琴音渺渺，古色古香的“不比堂”中，散淡清逸的茶画大家悠然品茗，汲取着茶文化的精华，参悟着人生的苦与乐。茶汤渐沸，飘烟依依，田耘先生在茶香的弥漫中讲述着他对“茶禅”的感悟……
三两知己，把壶闲聊，岁月静好，田耘先生对品茶有着独到的见解，他说自己的生活因茶而精彩，性格因茶而沉静、祥和，他认为茶如人生，淡雅一世，品茶就是品味人生。茶杯里的叶片沉沉浮浮，似人生的大起大落，其味道从苦到甜，从甜到淡，淡而无味，变幻莫测的过程如人的一生，从少不经事的青年，至功成名就的中年，再至心素如简的老年。淡至无味才是至高的境界、至真的味道，那是千帆过尽的沉寂。
田耘先生说，茶与佛教有着很深的渊源，僧人在参禅悟道时离不开茶，茶与佛的接轨最密切、最广泛。“禅茶一味”，意指禅味与茶味是同一种兴味。茶与禅的相通之处在于追求精神境界的提纯和升华。如何将“禅茶一味”的空逸、大虚、大和之境体现在书画作品中是一大难题，“难得壶图”，茶画难画，禅茶之画更难画。禅，本不可说，也本不可画，乃用心体悟的。经过长期的探索，他最终将禅与茶完美的融合在茶画作品中。
田耘认为，修佛、念佛、礼佛、拜佛不如“行”佛，“行”佛不是简单的放生，而是把爱心放到细微去做，爱是一切的解答。敬天爱人何必佛前跪求，人不要总是在追逐物欲，应该丰富自己的精神世界，要具备对正能量吸纳和传递的能力。
“洁性不可污，为饮涤尘烦”。田耘说，一杯茶可以改变很多人，在如今这样一个浮躁的时代，人们空虚的心灵急需文化的滋养，一杯清水在手，添入香茶几许，茶文化的魅力可洗涤心灵的尘垢，令人神清气爽，人应该学会享受静守一杯茶的光阴。茶可静心，清除俗念，令人知足常乐，自从与茶结缘，有了茶的陪伴、浸润、启迪，他认为自己是最幸福的人，茶对于他来说，已不仅是解渴的饮品，而早已成为他的“斋中清友”。
被茶水润泽多年，他在与茶的对白中，参悟出了“忍不如容，容不如融”的道理，从“忍”到“容”，再到“融”，是一位茶人在历经沧桑、饱受磨难后，内心不断升华的一种境界。
茶的好味道
当我年轻的时候，我的记忆大多是父亲坐在窗前，手里拿着一个茶壶，和我一起看书。小小的蓝色杯壁，浅棕色的茶，镶嵌着细丝片，似乎是整个小学的时光！
后来到了春天，全家去了江宁的黄龙涧，那是一个以茶山闻名的地方。在那里，我看到了茶叶从采摘、烘焙到成品的全过程。看着用柴火作底料的泥土炉上烘干的嫩绿芽，善良的长辈们用手掌一次又一次地翻炒，然后叶子在细细的摩擦中渐渐褪去，翡翠绿的耀眼，变得越来越湿润和柔和。我哀叹创造的魔力，但我认为它是笨重的，那应该是上一代的爱；对我来说，还有更好的选择。
父母都是医生。生意是一件很平常的事情。但是每个周末，一家人三人聚在一起，爸爸会做一壶茶，暖暖的杯子，洗茶，注水，泡茶，做一套茶，跑云和跑水，平淡而平静，就像爸爸的样子。
六个月前，我母亲病得很重，家里有一群士兵乱成一团。父亲晚上以家庭成员的身份去医院陪他。只有奶奶陪着他回家，每天晚上我回家的时候，还是暗淡的灯光，熟悉的家具，我的心很难过。我父亲的一套汝窑茶具还在那里，但似乎已经失去了原来的温暖。也许是为了平息恐慌，我开始学着慢慢地泡茶。90摄氏度的开水，温热的锅碗瓢盆，放进普洱，第一次洗茶，然后泡茶。当他在高处掉到水里时，坚持三个点头。从凤凰城和韩信命令部队，使树叶可以充分展示。茶黑了，伸了伸懒腰，是品茶的时候了。与此同时，父亲在我身边，微笑着，热情地交谈着。夏天的焦躁不安越来越远，看着茶渐渐消失，我慢慢地安静下来……
幸运的是，最糟糕的事情没有发生。一个月后，家里恢复了原来的宁静。在城里桂花飘香的那天，妈妈在院子里摘了桂花，说她要泡茶。我父亲一边鄙视她，一边喝茶，一边微笑着向全家人问好，想尝试新产品。
茶是为绅士们准备的。在我年轻的时候，我用父亲的眼光，读了这位谦虚的绅士，温柔如玉，懂得用一只眉毛提起一个案子，互相学习，生活也如此宽广……
茶香有九种 懂香才懂茶
茶叶香气组成复杂，形成也受到许多因素的影响，品种、地域、栽培条件、鲜叶质量、加工方法等都会影响着茶叶的香气。著成品茶香气归纳为以下九种香气类型，不妨一起看看，你杯中的茶是什么香型？
1、毫香型
干茶白毫显露，冲泡时茶叶所散发出的特有香气，称之毫香。凡有白毫的鲜叶，嫩度在一芽一叶以上，经正常制茶过程均可能会有毫香。
茶叶示例：如银针茶一般都具有典型的毫香，另外部分毛尖、毛峰则有嫩香带毫香。如白毫银针、君山银针、黄山毛峰等。
2、嫩香型
茶叶的一种鲜嫩香气。凡鲜叶新鲜柔软，一芽二叶初展，制茶及时，会带有嫩香。
茶叶示例：各种毛尖、毛峰等，如都匀毛尖、紫阳毛尖、峨眉峨蕊、雁荡毛峰等。
3、花香型
茶叶散发出类似的各种类似鲜花的香气，按花香青甜的不同，又可分为青花香和甜花香两种。青花香香型可包括兰花香、枙子花香、珠兰花香、米兰花香、金银花香等。甜花香的有玉兰花香、桂花香、玫瑰花香和墨红花香等。其品种很多，一般鲜叶嫩度为一芽二叶，制茶合理，会有一些花香特点。
茶叶示例：属花香型的茶有青茶、花茶和部分绿茶、红茶。青茶如铁观音、包种、凤凰单枞、水仙、浪菜、台湾青茶等有明显的花香。花茶，不同茶品有其各自的花香，其中以茉莉花香占的比例较大。绿茶中如桐城、舒城小兰花、涌溪火青、高档舒绿等有幽雅的兰花香。
4、果香型
茶叶中散发出类似各种水果香气，如毛桃香、雪梨香、佛手香、桔子香、李子香、香椽香、菠萝香、桂圆香、苹果香等等。
茶叶示例：闽北青茶及部分品种茶属此香型，红茶常带有苹果香，如白琳工夫、滇红工夫等。
5、清香型
香型包括清香、清高、清纯、清正、清鲜等。一般见于鲜叶嫩度在一芽二、三叶，制茶及时正常的绿茶等；另外，少数闷堆程度较轻，干燥火工不饱满的黄茶和青茶类摇青、做青程度偏轻及火工不足的，香气也属此香型。
茶叶示例：清香属绿茶的典型香，如竹叶青、恩施玉露、蒙顶黄芽；此外如清香型铁观音也是此香型。
6、甜香型
该香型包括清甜香、甜花香、干果香、甜枣香、桔子香、蜜糖香、桂圆香等。凡鲜叶嫩度在一芽二、三叶，红茶制法，可能会出现这些特点。
茶叶示例：甜香为工夫红茶的典型香型，如宜红工夫、滇红工夫、闽红工夫等。
7、火香型
凡鲜叶较老，含梗较多，制造中烘焙火温高、充足、糖类焦糖化。该香型包括米糕香、高火香、老火香及锅巴香在内。
茶叶示例：属此类型的有黄大茶、武夷岩茶等。
8、陈醇香型
像云南普洱茶、广西六堡茶和湖南黑茶，在长时间的存放过程中，伴随着持续的后发酵等一系列变化，随着时间的推移，逐渐呈现出陈醇香型。很多普洱茶爱好者所推崇的“越陈越香”及“陈韵”，主要指的就是这类香型。
茶叶示例：属此类型的茶有陈放的普洱茶、六堡茶等。
9、松烟香型
凡在制造干燥工序用松柏或枫球、黄藤等熏烟的茶叶，一般具有松烟香。
茶叶示例：属此香型的茶有小种红茶、沩山毛尖、六堡茶及黑毛茶等。很多时候也是各种香型的综合呈现，可能以一种或几种为主。
茶香入室
日渐入冬，
一杯好茶
最是温暖人心。
虽说喝茶是桩寻常小事，
茶汤之所以香、甘、醇，
其实与水、与茶器、
与场所氛围
有着微妙的关系。
如今喜爱品茶的人们，
在家中收拾一间茶室
或布置一方茶席，
通过适度的装饰
与合理的搭配，
渲染一番趣味与美感，
即使并不精通茶艺，
也能将一杯茶，
喝出百般滋味。
11月对于习茶之人来说，是个忙月。天气渐寒，又到开炉日了。宋朝词人宋庆之写过一首《开炉日赋》：“……纸被添新絮，茶瓯煮细泉。虽云方寸地，春意一陶然。”可见这个时节，若是能在家烹上一壶茶，再小再简陋的屋子也仿佛有了温暖春意。
陋室也享茶
习惯喝茶的中国人，多多少少对茶文化之源远流长有所感触，对流派众多的茶道也怀有敬畏之心。喝茶若是喝得讲究，要有好水、好茶、好器，还得懂烹茶、懂品茶，有心研习茶艺的话，可谓“茶海无涯”。
但是实际上，享受喝茶这件事，并不需要高深的学问与巨大的投入，最要紧的是慢下来，给自己找一个舒服的角落，好好拾掇一下，即使是在陋室之中，也能坐拥沁人心脾的茶香。
现代人的居住环境不尽相同，居家品茶的场所与方式也因人而异。有条件的专门开一间茶室最惬意，空间不足的也可以设一方茶席。再不济也可以为自己准备一套合用的茶具，像是泡茶用的壶、饮茶用的杯或碗、贮茶用的罐或盒，加上辅助的茶巾、茶针、茶荷等等。有时间的话，到处走走看看，也许就能淘到自己的心头好，然后坐下来，泡一壶茶，慢慢地品。
茶室与茶席
举办茶事的房间被称为茶室。作为茶室的房间本身并无特殊之处，唐朝以前，人们饮茶都是席地而坐。如果是正规习茶的话，茶室内应设有壁龛和地炉。整个茶席的色调以席面的色彩与纹理为基础展开，若是以原木或者大理石的台面作席，上面可以什么也不放，也可以辅以布、丝、绸、缎、葛等材质的茶巾，与竹草或荷叶编织的铺垫搭配，其纹理应与房间的其他装饰物构成和谐的组合。
早在宋时，人们就已将茶席置于自然之中。在花园或露台上设茶席，喝茶的环境与氛围便与在室内时截然不同。当然，设在室内的茶席，也可以有取材于自然或表现自然的艺术元素环绕周围，比如与茶艺共称“四艺”的插花、焚香与挂画。从现代家居空间设计的角度而言，无论是花卉盆栽、字画挂轴、屏风、布帘、竹匾，还是陈列古典工艺品的博古架与古乐器，都是为了营造茶室空间的别致雅趣而设。此外，茶室的设计还包括席面的布局与装饰、茶具的组合与搭配以及茶点的选择等等。根据个人喜好，茶室的空间可以有一个主题，通过各种道具的渲染与点缀，将茶事的仪式感烘托出来。
Q1.通常而言，多大的桌子适合用来作茶席？茶室的装饰色调上有何讲究？
A：茶室的茶主人位置与客人的距离，也是传达滋味的距离，不宜太远，因此茶桌宜小不宜大。茶室的色彩以最基础、最安全的大地色系为好，例如麻布、竹器、木器、陶器，都会与茶的气场很融合。
Q2.在家里设茶席，有哪些必备的茶具？
A：我比较习惯在家里采用干式茶席，壶下会有壶承，旁边放有茶巾、盖置、茶针、茶则。此外，还需要水盂来装洗茶水及茶渣。其实，初习茶道并不需要专门购买成套的茶具。有时候，我会用四处旅行拣来的石头或是小玉件来当茶针架，甚至拿植物盆景的底托来做壶承。
Q3.茶室中摆放哪些家具更合用？有哪些装饰物可以放在茶席中增添饮茶趣味？
A：想要让客人品茶有滋味，首先是要让人坐得舒服。有时为了美观采用和式桌椅，会让客人越坐越累，就无法专心品茶。家中的茶室不比外头的会所，我建议避免丝绸与水晶灯之类的闪亮物件，更多地使用自然元素与清雅的颜色，在柔和的基调下用小而精致的瓷器、玉器来加强茶席的细节，比较不会流于纷杂。在不懂插花的情况下，也可以从家中盆景剪一段小巧的植物花卉，插在桌边增添趣味。夜晚招待客人喝茶，我通常会点上蜡烛，关掉顶上的大灯。这样与朋友相聚时也会具有幽静茅草屋般的怀古情调。
生茶与熟茶的区别 生茶好还是熟茶好
生茶是什么茶呢?生茶是新鲜的茶叶采摘后以自然的方式陈放，未经过渥堆发酵处理的茶。它的茶性较烈，刺激，有强烈的苦味，色味、汤色较浅或黄绿，生茶适合饮用。那么，生茶与熟茶的区别是什么呢?生茶变成熟茶要经过什么样的加工步骤呢?到底是喝生茶好还是熟茶好呢?带着这些问题跟着小编一起来寻找答案吧。
生茶与熟茶的区别
一、生茶是以大叶种茶树鲜叶经杀青、揉捻、日光干燥、蒸压成型等工艺制成。外形色泽墨绿、香气清纯持久。
制程：鲜叶采摘后，经杀青、揉捻、毛茶燥，即为生散茶。再经紧压成型，成为紧压生茶品。
茶菁颜色与香气：茶菁由青绿至墨绿色为主，有些部分转黄红色。通常新制茶饼味道不明显，若经高温则有烘干香甜味。
口感：口感强烈，刺激性较高。若经高温，清香水甜而薄，微涩。如台湾绿茶。
汤色：以黄绿、青绿色、琥珀色为主。
叶底：新制茶品以绿色、黄绿色为主。活性高，较揉韧有弹性。
二、熟茶是以大叶种晒青茶经后发酵加工形成。外形色泽红褐，香气独特陈香。
制程：鲜叶采摘后，经杀青、揉捻、毛茶干燥，即为生散茶。生散茶经人工快速后熟发酵、洒水渥堆工序，即为熟散茶(普洱散茶)。再经紧压成型，成为紧压熟茶品。
茶菁颜色与香气：茶菁黑或红褐色，有些芽茶则暗金黄色。有浓浓的渥堆味，发酵较轻者有类似龙眼味，发酵较重者有闷湿草席味。
口感：浓稠水甜，几乎不苦涩，泡水长。
汤色：发酵度较轻者多为深红色，发酵重者以黑色为主。
叶底：洒水渥堆，而发酵度较轻者叶底红棕色，但不柔韧。重发酵者叶底深褐色或黑色居多，较硬而易碎。
生茶加工步骤
云南大叶种茶鲜叶—萎凋—杀青—揉捻—晒干—蒸压—干燥：
采摘：手工采摘一芽两叶为上。
萎凋：摊凉于无直射阳光通风干燥处三十水分，置于竹编竹篾上方。时间视鲜叶含水量及当时气温湿度。
杀青：去除青草味，蒸发一部分水分，炒制后利于揉捻成形。
揉捻：有机器揉捻及手工揉捻。让茶叶细胞壁破碎，使茶汁在冲泡时易溶于茶汤，提高浸出率。使茶叶成条。
晒干：把揉捻好的茶叶在太阳光下自然晒干，最大程度的保留了茶叶中的有机质和活性物质。晒青易于保留茶叶的本质原味。
蒸压：把晒干的茶叶用蒸汽蒸湿，放在不同模具里压成形。提取香味及使茶叶中果胶溢出表皮，利于压制成型和有别于散茶的独特香味。
干燥：把含水量控制到能安全储藏的含水量以下，一般普洱茶要求在含水量在10%以下。
普洱茶生茶好还是熟茶好?
“生茶”采摘后以自然方式发酵，茶性较刺激，放多年后茶性会转温和，好的老普洱通常是此种制法。熟茶则是以自然发酵加上人为发酵(如加温、加湿等)，加速普洱茶的熟化过程。一般来说，年份较短的生茶汤色绿黄清亮，香气清纯持久，但刺激性较强;而熟茶叶底红褐均匀，有独特陈香。一般来说，存放宜选择生茶。
茶香遍成都
寻常百姓的“开门七件事”中，“茶”排位最末，但这并不表明茶的身份“卑微”。从某种意义上讲，在现今人们生活中，茶的概念已远远超乎身体感官的需求，而具有更多的社会意义与文化含量。甚至可以这样说，茶已成为成都人宣泄情感的载体之一。这是油盐柴米酱醋六位“老哥”所不能匹敌的。在成都，我可以理直气壮地举出若干事例证明我言之不谬。
成都的茶馆不仅历史悠久，且店家如云。民国时期全市就有茶馆400多家，这在当时的各大城市中堪称全国之最。时至今日，成都的茶楼、茶馆已发展到3000多家，从豪华时尚的高档茶楼到街边老树下的露天小茶馆一应俱全，消费少至两三元多到数百元，一年四季生意兴隆，这在全国绝无仅有。为什么成都会有这么多的茶馆呢?从气候来看，成都平原属亚热带季风气候，这里终年温暖湿润，温润的气候使成都人养成了喜吃麻辣的习惯。但麻辣食物吃多了会燥火，清淡的茶品正好可以调节，加之四川盛产茶叶，于是茶便顺理成章地成为百姓喜爱的饮品。“有行就有市”，铺天盖地的茶馆也就应运而生。蜀人饮茶渊源自古。
早在公元前59年，资中人王褒的《僮约》里就记载了在西蜀一个寡妇扬惠家里烹茶的情景：“舍中有客，提壶行酤。烹茶尽具，已而盖藏。”据说这是蜀人饮茶最早、最明确的记载。六朝以前的茶史资料也表明，中国的茶业，最初始于蜀。蜀为中国茶文化的摇篮。清初学者顾炎武考察研究中国古代茶事后得出结论：“自秦取蜀而后，始有茗饮之事。”茶坊与品茗的相映成趣，已构成成都一景。作为一种文化现象，它体现了古老的巴蜀文化恒定不变的传统和恒久迷人的魅力，体现了四川先民特殊的生活情趣。难怪有外地人感慨：只要看看成都遍布大街小巷、公园河边的茶馆茶楼，就可以感觉到成都是一个多么消闲的城市。有人把成都人比喻成一杯盖碗茶，不张不扬、不温不火、不疾不徐，喜怒哀乐随袅袅茶香慢慢蒸发。其实不尽然。硝烟刚刚散尽的世界杯赛给成都的茶饮业带来了更大的商机。
在激情四射而又热血澎湃的6月，成都许多时尚茶楼里有了些共同的景致：午后的斜阳透过白色窗幔和绿色植物，斑驳的光影撒满茶楼，新添置的大屏幕背投彩电前聚集了无数真假球迷在快活与激动中“喜怒无常”，成都人惯常的温文尔雅的饮茶作派和含蓄内敛的盆地个性，在这期盼了44年的盛大节日里已被疯狂和张扬取代。这就是成都饮食和成都人的迷人之处了：清淡和麻辣共存，含蓄与奔放同在。
《爱情禅》：茶苦茶香的爱情
他爱上她的时候就发现了，这个女孩子是如此地爱喝茶，而他从来不喝茶，入口就是苦涩，所以，冰箱里总是各式各样的饮料，而她总是笑着说，早晚有一天，你会爱喝茶的。
他想，江南的女子大概都爱喝茶吧，一杯上好的龙井或者碧螺春往往就是一首诗呢，这是她说的。所以，他以后去江南出差，总是买了最好的明前茶给她，爱情就是这样吧，如果爱了，就愿意给爱人最好的。
而他依旧喝他的饮料，从冰箱里拿出来，一打即喝，不像她似的要那么讲究的茶具，还要一步步慢慢地运作，他像在看茶艺表演，多累啊。他总是笑话她，说她注重过程比结果更甚，而她说，没有精彩细致的过程，怎么会有好的结果？
但他爱看她喝茶，她手捧一本旧书，放了古筝的曲子，长发柔柔地飘下来，然后手执那精致得不像样子的茶具，一小口一小口地喝着，真是一幅好画，仿佛仙女下凡吟诗，那一刻，他是喜欢的。
她和他说过，一斤茶叶要采七万个幼芽呢，那一刻他惊住，不相信要采七万个才得这一斤茶？她笑说，就像好的爱情，也许要历经很多次的风雨才能达到吧，而他不信。当然，依然坚持喝自己的饮料，这般的方便和刺激，像广告上说的，晶晶亮透心凉，夏天里一杯冰凉的饮料，多爽啊，比喝那热热的茶要舒服多少？
后来结了婚，她依然是积习难改，只是生活的忙碌让他有些看不惯她的作派了，永远一副懒散的与世无争的样子，像泡在杯子里的那温温的茶。其实，她的性格也像那茶，温润的、散漫的、自然的，只是他，越来越不习惯了。于是他说，别把那些光阴浪费在那些茶上吧，你也可以尝试着喝饮料啊。
而她笑说，不习惯。第一次，他讨厌她那慢吞吞的样子，永远和现实有一步距离，不像那些和他一起泡酒吧的女孩子，真炫啊，什么都敢喝下去。而她，单薄到只是喝茶，而且长年一个人在家里喝，一个姿势，仿佛永远不厌倦。
但他倦了，对于婚姻的厌倦就像讨厌那屋子里散发着苦涩味道的茶香。很快，他们分开了。她走了以后，屋子里没有淡淡的茶香，开始他觉得很好，还找了一大帮臭味相投的人来家里喝酒聊天，结果弄得乌烟瘴气，烟草味混合着酒精味，家里再也没有那种清香的气息了。
他一个人过了很久。
他还是喝饮料，但久了才发现，这种东西喝多了胀胃，而且色素太多，刚喝下去很刺激，时间越长胃越不舒服。有一天，他一个人实在闷，整理旧物，忽然看到抽屉里还有一罐封存得很好的碧螺春，于是他找了一套她留下的茶具，然后自己简单地冲了一壶茶，放了一年多的茶，居然还是那么清香。很快，茶的清香弥漫了整个屋子，他忽然感觉到眼睛酸酸的，这么久了，他才知道，那些气息对于他来说是如此的熟悉，甚至有了一种久违的亲切。
他喝了第一口茶，苦涩，先是舌尖，然后迅速达到舌根，他皱了一下眉，然后再喝，居然喝出了温润，一下到了胃里，极温暖，像是一把熨斗在熨。他想起她说过的话，喝茶是在品生活的味道，喝到第二杯，如在空灵的雨中禅寺，于是想起恋爱时她喝茶的样子，那样的清丽与不俗，喝到第三杯，已是有了淡淡的甘甜，他才知道，茶到三杯原是淡淡的香和淡淡的甜，只是，他一直没有耐心喝到第三杯，就像他们的爱，没有等到好好体会到爱情的美好就中途散了场，落得了无言的结局。
后来，他也爱喝茶了。当然，又结了婚。新婚的妻子问他，怎么这么爱喝茶啊？他总是笑着，淡淡地说，茶苦茶香，并不是一朝一夕能品味出来的，因为很多人没有耐心品到茶的甘甜就放弃了。
所以，他总是还会想起她来，只不过是在那偶尔喝茶的午后，因为是她教会了他——原来，爱是一个慢慢等待的过程，就像茶苦到茶香。
茶香袅袅，搭救了我的冬天
一排麻雀挤在细瘦的枯枝上，瑟缩在寒风中，它们的眼睛盯着地面某处，指望发现一粒食物碎屑。
麻雀只是路上的风景，我的目的地在一幢白色的大楼里。
这是一间清爽简朴的茶室，每次当我敲打那扇铁门时，必有一股欣悦之情涌将上来。
竹桌上铺了一块玻璃，上面摆着黑檀木的茶海，小巧的茶杯，瓷白的盖碗，形态各异的茶宠，茶香袅袅，它们搭救了我的冬天。
易于陷入冷漠和寂灭的冬季，寒冷的海风殷勤地造访，北方淹没在荒芜里。忙碌之余，闭上眼睛，除了冥想还剩下什么？
最终，交流拯救了我，而茶室催生和完美了交流。
铁观音爽利的清香钻入鼻息，迅即擦亮眼睛，浑身猛然一震，凌厉清澈的香味，慵懒和怠惰遭到驱逐。我复习了青草的芳香，还有散布在春天的空气中的微醺。
它的鲜美，几可媲美海鲜，不舍得咽下去，希望它的芬芳长久地留在口中。
红茶是老友样的感觉，正山小种，丝丝入怀，温暖如阳春三月。身体深处正在复苏，被唤醒。我知道正山小种这名字才不过几个月而已，前几天在一本小说的第196页上偶然看见主人公要煮红茶正山小种，吃惊不小。这本书的名字是《回归》，人民文学出版社出版的，德国作家施林克的新作，他的小说《朗读者》曾广受欢迎。看来德国人知道正山小种要比我早得多，对自己的孤陋寡闻万分惭愧啊。
眼光落在着红衣的泡茶的女主人身上，她在自己的位置上自信而娴熟。灵巧地注水，斟茶，应答自如，巧笑嫣然，她还未意识到自己应付谈话的技巧已炉火纯青。
女主人举起玻璃杯，请大家欣赏青绿的茶色，铁观音泡出的茶水有一片葱绿的影子，产自福建安溪的上乘铁观音，色香俱佳，仿佛从武夷山的青翠中裁下一小片，化入杯中。
在我的位置上，可以看见对面墙上的两个大字“茶缘”，以茶结缘，促膝雅室，不由得联想古人围炉夜话的场景，一个空间，一杯清茶，一些人。
此前我不谙茶道，也曾在某茶室某咖啡厅潦草地喝过一些东西，我只能用“喝”这个字，它们离“品”有遥远的距离，那些碗里泡过的，只是徒有茶的外表的玩意，内涵则乱七八糟，粗糙含混，严重败坏了品茶的雅兴。
茶桌旁，挤在一起的是一群人到中年的人。皱纹，脱发，眼袋，肥胖，腰肌劳损，血压高，血糖高等等，对他们的身体多方夹击，他们的人生已经过了辉煌的正午时分，他们的心理上时不时会有点小郁闷，好在每个人都有一个唤作“阅历”的收纳箱，只需从这个收纳箱中取点打趣的边角余料，生活便立即重新灿烂起来。
茶桌上的故事，有时很遥远，场景也千奇百怪。
有个雪夜，一位朋友说，那是在内蒙的一个不大的饭馆里，就在草原的边上，他和几个朋友围坐在火炉旁，窗外寒风呼啸，火炉上炖着羊肉，咕嘟咕嘟冒白气，肉香弥散在空气中。他们搓搓手，满上衡水老白干，羊肉入口即化，散发着只有草原上的羊肉才有的甜香。67度衡水老白干像小火团，在口里、食管中、胃里燃烧，周身暖烘烘的，精彩了这个原本寂寥寒冷的草原之夜，这个晚上会让他铭记一生。
另一位女士的经历有所不同，她曾在瑞士留学，那个曾被耶利内克、迪伦马特描摹过批判过的瑞士。只需听到日内瓦这个名字，脑海中立刻跳出一些景象，雪山、蓝湖、尖顶的山间建筑、一尘不染的空气，她在日内瓦上学。
她常从瑞士探访法国，途中需要搭乘一种公交车，车上没有售票员，乘客自己买票，途中偶尔会有查票的，一旦被发现逃票将受到重罚，在她买票乘车的经历中好像没遇见查票的。有一次，她上了车，这次有所不同，她没买票，车子到了法国边上，她透过车窗一看，发现路边有两个人，他们拦下车子，上车检票。可以想见，当前面的乘客检票时，她心里有多么惶恐不安，这时候既不能跑也不能补票，一切都是徒劳。她被罚了款，罚单会寄到她的住处。那种如芒在背的感觉，此后将永远追随她，难以忘却。
尴尬出现在回忆中时，常常会引来笑声。
岩茶上来了，铁罗汉这个名字我第一次听说，原来此茶在东南亚一带广受欢迎，它奇异的香味十分霸道，在我对茶香的记忆中位置显赫，和烟小种一样经久难忘。
为什么叫正山？为什么叫小种？有人问。
正山是指一片区域，这里出产的茶味道纯正，叫正山是为了区别于别的地方，别的地方叫外山，地域不同，茶的品质也有高下。
主人边品茶边释疑，主人早年习武，拥有柔道黑带，虎背熊腰，性情爽直，易于相处。
这里的每个人都是一本书，每本书都有属于自己的精彩。
长日清谈，寒宵兀坐，清赏遣怀，看花开花落云卷云舒，这一方小小天地自得其乐。
茶香扑鼻，这个冬天多了些暖意。
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