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佛教对中国茶道的贡献：“不如抛却去寻春”这个故事典出于《柳亭诗话》。宋代理学家朱熹写了首诗：
川原红绿一时新，
暮雨朝晴更可人。
书册埋头何日了，
不如抛却去寻春。
陆象山听到这首诗高兴地说：“元晦（朱熹字元晦）到现在总算是觉悟了！”
禅宗认为，对禅的追求，不应是把自己关在书斋或埋在古籍中，而应当是到大自然中去。中国茶道特别崇尚亲近自然，观照自然，顺应自然，复归自然。因为大自然的一切都是佛理智慧的显现。“青青翠竹，尽是真如（佛法的真谛）；郁郁黄花，无非般若”（佛的无量智慧）。从大自然中悟道的例子很多。
灵云志勤禅师见桃花而开悟，悟后有一偈：
三十年来寻剑客，
几回落叶又抽枝。
自从一见桃花后，
直至如今更不疑。
一位无名女尼见梅花而开悟，悟后有一偈：
尽日寻春不见春，
芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，
春在枝头已十分。
对于禅者和茶人，大自然永远具有无可替代的魅力，无论花开花落，月缺月圆，也无论春日燕语，夏夜蛙鸣，大自然总能用它的声色启迪人的灵性。“不如抛却去寻春”吧！
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