六堡茶。
六堡茶制作技艺传承人“杀青时一定要掌握火候，茶青下锅后，要先闷炒，再扬炒”、“揉捻时要以整形为主，加压不宜过久，一般是轻揉”……近日，在六堡茶原产地—苍梧县六堡镇的塘平村，现年57岁的韦洁群一边熟练地揉捻着茶叶，一边耐心地向女儿石濡菲传授六堡茶传统制作工艺。
“她制茶一直坚持用最传统的工艺来制作，所制作出来的茶叶精细，品质高，群众非常认可。”提起韦洁群，当地群众几乎无人不识。2009年，她被评为自治区非物质文化遗产项目六堡茶制作技艺的代表性传承人，不久前，她又获得国家级“非遗”项目六堡茶制作技艺代表性传承人的光荣称号。这些成就的背后，正是韦洁群一直以来对传统六堡茶制作工艺的坚持……
上个世纪七十年代，时年18岁的韦洁群是原六堡公社茶厂的一名普通的采茶姑娘，由于她的勤劳好学，采摘茶叶又快又好，不久，她与另外三名采茶姑娘一起被送到茶厂的技艺部门，跟随老师傅学习六堡茶传统制作工艺。她很快就掌握了制茶技艺：杀青、揉捻、沤堆、发酵、烘焙、略置、加压、陈化……每一个环节她都熟记于心。
不久后，原六堡公社茶厂解散，出于对原生态六堡茶的钟爱，韦洁群一直坚守在六堡镇，用她的制茶技艺，为当地及周边群众带来高品质的好茶，与此同时，她的传统制茶手艺也日臻成熟。
韦洁群所在的六堡镇塘平村，所处的地理环境以丘陵地形为主，山脉延绵、峰峦耸立，气候温和，溪流纵横，泥土疏松肥沃，是种养茶树的最佳之地。2003年，韦洁群充分利用好当地气候，在村里办起了茶厂，并坚持用传统的制茶工艺制作六堡茶，所制作出来的产品由于质量上乘，经常被抢购一空。
由于韦洁群所制作的六堡茶品质上乘，再加上她“非物质文化遗产传承人”的身份，很多外地商人一直想跟她合作，甚至有人想“买断”她的传统工艺。更有甚者，在意识到韦洁群的名气能带来的影响后，有商家竟直接盗用“韦洁群”的名字来注册商标……
考虑到传统制茶工艺的重要，再加上近年来现代制茶工艺对传统的制茶手艺的冲击。如何保护和传承传统的制茶工艺，韦洁群一直视之为己任。
韦洁群的女儿石濡菲从小对六堡茶传统的种植和制作耳濡目染，有着坚实制茶基础，韦洁群有意让她接过自己的“衣钵”，便经常对她讲授制茶技巧。在母亲手把手教导下，石濡菲所制作出来的茶叶也达到很高水准。
只有坚持，才有生命力。虽道传统茶艺后继有人，但韦洁群还是说出她的想法。她希望政府能够更加重视传统的制茶工艺，出台政策、加大投入，鼓励并支持传统的工艺，让六堡茶制作技艺能够一直传承下去……
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六堡茶传统工艺制作传承人韦洁群
韦洁群对家乡六堡镇黑石村的原生态农家茶有着深厚的感情，多年来，一直坚守乡间苦心钻研、制作和传承传统六堡农家茶，并因此在2009年获得了“自治区非物质文化遗产六堡茶传统工艺制作传承人”的殊荣——黑石山峦间的执着坚守
谷雨时节，我们慕名前往苍梧县六堡镇大山深处，寻访被乡亲们尊称为“群姐”的六堡茶传统工艺制作传承人韦洁群。
在久雨初晴充满乡土风韵的塘坪村，在若隐若现云雾缭绕的黑石山峦，在两树拥抱绿荫婆娑的百年榕树底下，群姐的家以及由她一手建造的六堡镇黑石山茶厂就坐落在这里，而在不远处，至今还保留着清中后期嘉庆、道光年间留下的那一片青石砌筑而成的老茶园。
走进群姐的茶室，就像走进六堡茶的世界：箩筐、竹篮、簸箕、木桶、干葫芦等五花八门的盛茶器具古色古香，茶芽、茶梗、茶壳、茶花、老茶婆、社前茶、明前茶等名茶品种琳琅满目，置身其中，但觉茶气袭来沁人心脾。捧着群姐精心泡制的六堡农家陈茶，慢斟细品间满齿留香。此时此地，我们才悟出了些许一些老茶客喜欢喝原生态黑石山茶的缘由。
六堡镇黑石山高温多雨，终年盖雾，特殊的气候和土壤，造就了六堡茶这一独特的地方品种。上世纪70年代中期，生于六堡长于六堡未满20岁的群姐，已经开始随老一辈制茶师学艺了。由于勤奋好学，她很快就掌握了传统的制茶技艺。对原生态“土茶”的钟爱，让群姐此后一直坚守乡间。她行走于纯净的黑石山岭，采用六堡原产茶青，苦心钻研和制作传统六堡农家茶。近年来，六堡茶产业呈现出复兴的势头，群姐也及时抓住商机，大力传承六堡茶传统制作工艺。
六年前，群姐在黑石山承包一方山地种下当地优质树种，发展六堡茶种植和加工业。近年来，她种植的六堡茶产量不断扩大，但是，依然未能满足茶叶加工生产的需要。由于群姐信誉好，附近的茶农都喜欢上门卖茶青。然而，群姐对茶青的要求甚高，她认为选茶青一要看手感，二要辨汤色，三要观察茶园土壤，为了保证春茶品质，她还严格要求茶农只采一芽一叶或一芽二叶。而在传统制作工艺的推广方面，她更是颇费苦心。每逢春茶上市，群姐就会办起培训班，在十里八乡招收新学员，采茶、杀青、初揉、沤堆、复揉、烘干、分类、发酵、干燥、上蒸、陈化……六堡茶制作的传统工艺，她毫不保留地向乡亲们一一传授。
执着和坚守让群姐得到了回报。2009年6月，群姐荣获“自治区非物质文化遗产六堡茶传统工艺制作传承人”称号，成为广西惟一获此殊荣者。采访时，我们细心观察群姐所揉制的茶叶，几经翻炒搓揉后竟卷成了一粒粒的螺状，可见其“六堡茶传统工艺制作传承人”并非浪得虚名。
如今，50多岁的群姐，最大心愿就是将六堡茶的传统制作工艺传承下去。多年来的诚实经营，使群姐赢得不少的回头客，北京、上海、广州、南宁甚至粤港澳地区的茶商都向她发来订单，她的产品已出现供不应求的良好势头。今年，踌躇满志的她计划增加十个传统工艺制作炉灶，以满足市场的需求。此外，群姐还要结合当地的生态环境，借助六堡茶文化打造农家乐旅游项目，腾出几间客房，酿好几坛美酒，在茶园养好土鸡，在周边围起菜园，专门接待各方来访的嘉宾，让客人吃住在农家，并亲身体验种茶、采茶、制茶、品茶的无穷乐趣，在学茶技、观茶道、品茶韵、赏山景中加深对传统生态六堡茶的认知。
寻访六堡茶传统工艺制作传承人韦洁群
寻访六堡茶传统工艺制作传承人韦洁群
图说：最让群姐珍惜的莫过于当年荣获的“六堡茶传统工艺制作传承人”的荣誉了。
图说：采茶是六堡茶制作的第一道工序，群姐现场传授采茶心得，让学员们受益匪浅。
图说：群姐手把手地指导年轻人学习“杀青”技术。
图说：将清香的茶叶反复炒、反复揉，是六堡茶传统制作工艺的一个特色。
图说：茶厂工人正在精心分拣制作好的茶叶。
西湖龙井资讯平台5月14日讯：韦洁群对家乡六堡镇黑石村的原生态农家茶有着深厚的感情，多年来，一直坚守乡间苦心钻研、制作和传承传统六堡农家茶，并因此在2009年获得了“自治区非物质文化遗产六堡茶传统工艺制作传承人”的殊荣——黑石山峦间的执着坚守
谷雨时节，我们慕名前往苍梧县六堡镇大山深处，寻访被乡亲们尊称为“群姐”的六堡茶传统工艺制作传承人韦洁群。
在久雨初晴充满乡土风韵的塘坪村，在若隐若现云雾缭绕的黑石山峦，在两树拥抱绿荫婆娑的百年榕树底下，群姐的家以及由她一手建造的六堡镇黑石山茶厂就坐落在这里，而在不远处，至今还保留着清中后期嘉庆、道光年间留下的那一片青石砌筑而成的老茶园。
走进群姐的茶室，就像走进六堡茶的世界：箩筐、竹篮、簸箕、木桶、干葫芦等五花八门的盛茶器具古色古香，茶芽、茶梗、茶壳、茶花、老茶婆、社前茶、明前茶等名茶品种琳琅满目，置身其中，但觉茶气袭来沁人心脾。捧着群姐精心泡制的六堡农家陈茶，慢斟细品间满齿留香。此时此地，我们才悟出了些许一些老茶客喜欢喝原生态黑石山茶的缘由。
六堡镇黑石山高温多雨，终年盖雾，特殊的气候和土壤，造就了六堡茶这一独特的地方品种。上世纪70年代中期，生于六堡长于六堡未满20岁的群姐，已经开始随老一辈制茶师学艺了。由于勤奋好学，她很快就掌握了传统的制茶技艺。对原生态“土茶”的钟爱，让群姐此后一直坚守乡间。她行走于纯净的黑石山岭，采用六堡原产茶青，苦心钻研和制作传统六堡农家茶。近年来，六堡茶产业呈现出复兴的势头，群姐也及时抓住商机，大力传承六堡茶传统制作工艺。
六年前，群姐在黑石山承包一方山地种下当地优质树种，发展六堡茶种植和加工业。近年来，她种植的六堡茶产量不断扩大，但是，依然未能满足茶叶加工生产的需要。由于群姐信誉好，附近的茶农都喜欢上门卖茶青。然而，群姐对茶青的要求甚高，她认为选茶青一要看手感，二要辨汤色，三要观察茶园土壤，为了保证春茶品质，她还严格要求茶农只采一芽一叶或一芽二叶。而在传统制作工艺的推广方面，她更是颇费苦心。每逢春茶上市，群姐就会办起培训班，在十里八乡招收新学员，采茶、杀青、初揉、沤堆、复揉、烘干、分类、发酵、干燥、上蒸、陈化……六堡茶制作的传统工艺，她毫不保留地向乡亲们一一传授。
执着和坚守让群姐得到了回报。2009年6月，群姐荣获“自治区非物质文化遗产六堡茶传统工艺制作传承人”称号，成为广西惟一获此殊荣者。采访时，我们细心观察群姐所揉制的茶叶，几经翻炒搓揉后竟卷成了一粒粒的螺状，可见其“六堡茶传统工艺制作传承人”并非浪得虚名。
如今，50多岁的群姐，最大心愿就是将六堡茶的传统制作工艺传承下去。多年来的诚实经营，使群姐赢得不少的回头客，北京、上海、广州、南宁甚至粤港澳地区的茶商都向她发来订单，她的产品已出现供不应求的良好势头。今年，踌躇满志的她计划增加十个传统工艺制作炉灶，以满足市场的需求。此外，群姐还要结合当地的生态环境，借助六堡茶文化打造农家乐旅游项目，腾出几间客房，酿好几坛美酒，在茶园养好土鸡，在周边围起菜园，专门接待各方来访的嘉宾，让客人吃住在农家，并亲身体验种茶、采茶、制茶、品茶的无穷乐趣，在学茶技、观茶道、品茶韵、赏山景中加深对传统生态六堡茶的认知。
六堡茶传承：六堡茶文化亟待深挖
茶文化是中华优秀传统文化的组成部分，其内容十分丰富，六堡茶文化作为其中的一个组成部分，也同样涵盖了历史掌故、民俗文化、种植加工工艺、品种研究、茶食茶疗、保健养生、茶文茶艺、冲泡品鉴等多方面的内容；广义而言，六堡茶文化更涉及经济贸易、餐饮旅游、医学保健、历史考古等几大领域。
作为梧州人，笔者一直以来都很关注作为梧州历史名茶的六堡茶，也一直致力于六堡茶文化的发掘整理研究工作。从整个茶市场横向来看，这些年，许多外地名茶诸如安化黑茶、金骏眉等通过打好“茶文化”这张牌，引领、推动产业异军突起，获得跨越式发展的例子，很值得我们借鉴。
各地名茶成名有妙招
名茶成名最著名的例子是传统名茶龙井茶，当地营销商结合闻名天下的西湖风景区，以狮峰山下胡公庙前十八棵被封为“御茶”的茶树作为亮点，然后按五个产地的不同品质给龙井茶排名，分别是狮、龙、云、虎、梅（即狮峰、龙井、云栖、虎跑、梅家坞），推出各个产区的龙井茶。在品茶用水上，有龙井茶与虎跑泉的“双绝”搭配；在旅游上，结合打造“龙井茶乡第一村”，开发龙井茶旅游产品，并利用龙井茶这个品牌做出更多诸如杭州龙井、浙江龙井的系列品牌。这一系列的举措，使得龙井茶这一历史名茶从种植研究、品牌打造、推广营销、旅游文化到衍生品配套产业等等，都发展到一个历史上的空前水平。以茶文化来推动整个产业的发展，这个可以说是最成功的例子。
中国历史上的名茶很多，能够利用自身优势，以特色茶文化将产业做大做强的，还可以找出很多例子。如福建武夷山的“大红袍”，以神奇的传说结合武夷山旅游，让人印象深刻。而闽南安溪铁观音，不仅结合当地的“茶王赛”吸引了天下茶客的目光，更利用福建人开茶庄“遍地开花”的推广模式，将闽南乌龙以及闽南功夫茶的茶文化推广开来，使得几乎整个中国知道铁观音，都在采用闽南功夫茶的泡饮方式。
普洱茶更是另辟蹊径，以“能喝的古董”和“越陈越香”作为两大亮点，策划出鲁迅所存“宫廷茶”天价拍卖、茶马古道马帮千里运茶等商业宣传活动。此外，还发掘出贡茶女儿茶、故宫藏茶等历史文化资源，将普洱茶产业做得炙手可热，让人“瞠目结舌”。这其中，固然存在市场资金恶性炒作的问题，不过，以推广茶文化来推动整个茶产业发展的做法，依然值得我们借鉴。
梧州六堡茶需要文化作为支撑
梧州历史名茶六堡茶，是驰名两广、港澳、日韩以及东南亚的传统名茶，在相当长的一段时间内，还作为中国出口量最大的黑茶销往海外。在东南亚，特别是在马来西亚，深受华人华侨和当地居民的喜爱，至今仍拥有相当大的消费群体。当年，甚至出现过因供不应求，马来西亚茶商用普洱茶充当六堡茶出售的情况。茶乡六堡的茶叶产制史是非常悠久的，其古老的制茶方法、冲泡茶艺、茶叶保健养生的传承、茶叶的存储工艺等，都与中国茶业的发展历史一脉相承。因为当时六堡交通闭塞，直至今天当地仍保留有大量中国古代制茶的痕迹和线索。这些都是古老的六堡茶留给我们的宝贵文化遗产，有待我们去发掘、研究、整理。
由于地处西江流域，先辈们开创了一条完全可以媲美普洱茶茶马古道的茶船古道。六堡茶的茶叶运输过程非常独特，漫长的水路重重的险滩、特有的茶排茶船，以及香港转口远洋运输的模式，在中国茶史上绝无仅有且富于传奇色彩。以上都是先辈们留给我们的资源，我们完全可以将之写成传奇小说拍成电视片，可惜，它们也一直没能得到很好的挖掘和利用。
据史料记载，古老六堡茶的渥堆工艺远远早于普洱茶，甚至有六堡茶是普洱茶后发酵工艺“师傅”的说法。无论现在写普洱茶书籍的专家认可与否，六堡茶堆放发酵的工艺在文字记载和茶工口口相传中，都无可置疑地早于普洱茶。六堡茶早已定型的堆放工艺以及后来被香港茶商采用湿发工艺大量制作陈化的经验，无疑是1973年普洱茶渥堆工艺在昆明茶厂研制成功的借鉴。
而六堡茶深厚的茶文化还远远不止这些，以六堡茶为主线串起来的古老煮茶品茶文化、民俗文化、古法工艺传承文化、茶食文化、保健养生文化、诗词文学文化等等，如同一条精美的珠链，上面每一颗珍珠都是那么的璀璨夺目。
近年来，随着饮茶之风悄然兴起，特别是同是黑茶的普洱茶迅速被市场关注、推高，梧州六堡茶也同样得到消费者的关注，六堡茶产业遇上了一个重振雄风、加速发展的机遇。但在市场竞争激烈的商业社会中，六堡茶面对机遇的同时也面临着挑战，因为普洱茶、湖南安化黑茶、四川边茶、湖北青砖等都在争夺这个黑茶市场。普洱茶、湖南黑茶已经看准时机脱颖而出，在市场上的占有率逐步扩大，六堡茶如何在稳固现有市场的同时抓住机遇提速发展，是摆在业界面前的一个重大任务。
这些年来，我们在发掘六堡茶历史文化方面的确也做了一些工作，但就当前六堡茶产业发展的势头和规模而言，我们在六堡茶文化的整理发掘和研究利用方面还是相对滞后的。在台湾的一本茶专业杂志上，看到一篇文章说到，作者想要了解六堡茶和六堡茶历史文化，第一时间不是打算到广西梧州、到六堡去，而是到马来西亚去。看到这里，我汗颜。
那本台湾茶专业杂志上说的有其道理，作为六堡茶的原产地，梧州至今没有一本全面而深入介绍六堡茶的历史文化、工艺品种、品鉴技巧、选购存储等方面的权威书籍，实为憾事。如果有了这么一本书，茶商、茶人可当作六堡茶的资料工具书，茶友则可当作了解六堡茶、交流品鉴心得的辅助读物。另一方面，我们对六堡茶茶船古道以及六堡茶文化旅游资源的开发也缺乏合理规划，对如何利用梧州六堡茶文化带动相关产业经济的发展，也缺乏一个总体的思路。
有感于此，笔者正打算将近十年来遍走六堡茶乡各大茶区时收集到的资料，包括六堡茶历史文化、古法工艺传承、茶艺茶道、品鉴收藏、保健养生等方面的一些心得，整理撰写成一部比较系统介绍六堡茶的资料书籍，也算是为六堡茶文化的研究工作尽自己一份绵力吧。
历经百年兴衰的六堡茶正面临一个重振昔日雄风、加速发展的良机，如何加强对六堡茶文化的发掘研究，弘扬六堡茶文化，并以茶文化来引领、推动整个六堡茶产业的加速发展，是一个值得深入探讨的课题。
六堡茶加工技艺介绍
六堡茶加工技艺介绍
据梧州茶厂的一位制茶老师傅回忆，以前在不同的历史时期，六堡茶生产工艺有多种，具体如下：
第一种工艺：
六堡毛茶→手工筛制整理→分出级别→拼配→分级别初蒸→?堆→翻堆→摊凉→散水→再复蒸→双人跳舞式踩压入箩→凉置→陈化→成品。
这是传统双蒸双压制作六堡茶工艺的流程，是在毛茶进厂后进行精制的。
第二种工艺：
广西区内绿茶→加水发酵→反复翻堆→至汤色变红浓、叶底变红褐色→摊干后蒸压入箩→陈化→成品。
此种产品实际上应称为改变了原料及工艺的“六堡茶”，可简称为“改制六堡茶”。
第三种工艺：
原料分号茶→加水发酵→反复翻堆→发酵至汤色红浓、叶底褐色→经较长时间陈化→陈茶→出口。这是陈茶加工工艺。
若“陈茶”进行再加工，其工艺如下：
陈茶→经汽蒸→入箩紧压→凉置→陈化→成六堡茶。
这些产品称为“大叶改制六堡茶”或“桂青改六堡茶”。
以上的第一种工艺在2007年后被纳入六堡茶的相关标准中固定下来。
六堡茶的发展传承
发展传承
文化定位，提升六堡茶的社会知名度和影响力
2012年，中国当代著名文化学者肖健为六堡茶作文化定位，指出梧州六堡茶与云南普洱茶同为千年中国名茶，六堡茶体现梧州春节节庆文化寓意，关键在于“红”的特色！中国红，是中华民族节庆的主题色彩、文化崇拜和精神皈依，寓意着平安喜庆、和谐团圆、兴旺发达！六堡茶的“红”，既体现梧州春节节庆文化寓意，更体现中华传统文化折中、自然、和谐之美！自此，六堡茶获得了国内文化界、茶叶界和主流媒体的广泛关注和认同，社会影响力大大增强。肖健，是中国当代文化界享负盛名的人物，学术观点和理论成果赢得社会上的广泛关注和高度认同，新华网、人民网、中国网等主流媒体高度关注、持续聚焦其学术活动，对提升中国岭南文化、珠江文化影响力，发挥了重要作用。
成立六堡茶国际交流促进会
2010年11月，梧州市社科联在广西梧州组织成立六堡茶国际交流促进会。希望通过地方政府和民间的共同努力，宣传六堡茶，研究六堡茶文化，让更多的地区及人群，了解并喜欢六堡茶，通过发展六堡茶文化产业，繁荣茶乡经济，繁荣梧州乃至广西经济。[8]陈伯昌，男，汉族，1961年07月生，广西苍梧六堡人。梧州传统六堡农家茶文化和工艺的传承者，梧州六堡茶文化产业发展的倡导者之一，六堡茶国际交流促进会会长，致力于梧州六堡茶与国际茶业界的学术交流。2010年11月，六堡茶国际交流促进会在广西梧州成立，陈伯昌担任会长。他提出，六堡茶国际交流促进会成立的目的，是希望通过地方政府和民间的共同努力，进一步重视对六堡茶传统文化的发掘研究，引领六堡茶产业跨越式发展。[9]2010年06月，由国家农业部、文化部、中国文联联合主办的首届中国农民艺术节在北京开幕，梧州六堡茶作为广西唯一一家参加该届农民艺术节的非物质文化遗产项目，在全国性的大型文化交流平台上展演，陈伯昌作为传统六堡茶文化的传承人，他把古老的葫芦、茶竹筒、茶箩和制茶工具带往首都北京，在现场表演传统六堡茶杀青、揉捻、渥堆、烘干等手工制茶传统工艺，为家乡六堡茶文化的推广作出了努力。[10]2012年03月，反映广西梧州本土六堡茶的文化微电影《春茶姑娘》开拍，陈伯昌接受微电影《春茶姑娘》项目组聘请为茶文化顾问，再次为梧州六堡茶文化的继承、推广与传播作出了努力。[11]彭庆中编著《中国六堡茶》，对六堡茶的加工工艺，六堡茶的历史、传承和发展进行了论述，为梧州六堡茶的传承、发展和弘扬作出了努力。彭庆中，男，广西苍梧人，六堡茶国际交流促进会副会长，六堡茶文化研究会理事，梧州日报社主任编辑。
古法制作普洱茶：传承千年的制茶技艺
古法制作普洱茶：传承千年的制茶技艺
昂贵的普洱茶
2006年8月8日，一场普洱茶品鉴会在中国云南的思茅地区举行，来自中国内地、港台以及东南亚地区的十八款古董普洱茶惊喜亮相。这十八款普洱茶号称百年，都是1920年之前出品的茶品。令人惊讶的是，这些普洱茶在存放七八十年后，不仅没有腐烂变质，反而更加甘润醇熟。更加令人称奇的是，这十八款古董普洱茶，一款一种口味，各有其特殊魅力。“酒贵陈，茶贵新”，普洱茶为什么不仅不会因为存放而腐烂，反而会越陈越香，甚至会因为存放时间的长短，而具有复杂多变的口感呢？
加工出这些古董普洱茶的古茶树树龄平均两千年，它们都是云南独有的大叶种茶树。由于古茶树的产量有限，建国后当地政府开始种植改良的大叶种茶树，当地人称之为“台地茶”。台地茶事实上也是源自大叶种古茶树。正是这种独特的茶树，赋予了普洱茶与众不同的气质。但仅仅是因为茶种独特，普洱茶就有那么多让人困惑不解的地方吗？
事实上，自唐朝起，普洱茶就是最重要的商贸物质，一度远销至今天的缅甸、印度以及东南亚地区。但是云南地处高原，自古交通不便，商路漫漫，而茶叶又是最不耐储存的商品，如何让茶叶经受住长途贩运的漫长考验？茶师们必须找到解决茶叶储存的终极办法。这种加工工艺在很长一段时间内，被茶师们视为不传之谜。它的真相究竟如何？
古老的加工工艺
在困卢山的古茶园，世代茶农的哈尼族老刘有一手加工普洱茶的祖传手艺。他展示了普洱茶加工最隐秘的环节。他说，茶农通常会在阳光弥漫整个茶园时开始采茶，这时茶菁鲜叶的含水量与香氛正当其时，最是适宜采摘。
然后就是杀青，这是普洱茶制作中最重要的一个步骤。老刘杀青时，始终将温度控制在30度左右。低温杀青除了能够去除鲜叶中的臭菁味，使茶叶散失部分水分以便于揉捻外，还带来了一个意想不到的好处，那就是大量保留了茶叶里的茶多酚和酶，而这恰恰是决定普洱茶品质的重要物质。
但是，把这种刚刚揉捻好、晒好的茶叶冲泡出来后，味道还是凌厉生猛，与陈年茶饼甘润醇熟的口感不可同日而语。
老刘说，普洱茶人在加工完毛茶后，就会将毛茶做成茶饼的形状。这与我们常见的绿茶相去甚远。奇怪的造型，奇怪的口味，二者之间是一种巧合，还是制茶人有意为之的奇妙产物呢？
马帮的贡献
原来，在普洱茶饼的背后，还隐藏着一段不为人知的故事。自从唐朝起，普洱地区的茶人就面临一个很大的问题。他们要将毛茶直接贩运到西藏，但毛茶十分干燥，一压就碎。后来，普洱地区的茶人发现将散装的毛茶压制成饼茶，就可以彻底解决长途运输的难题。
制作茶饼第一步就是将毛茶蒸软。然后，就可以用石磨压成饼状了。将毛茶压制成饼茶，完全是古时的制茶人为克服长途运输不得已而为之的发明，如今却成为了普洱茶的标志。
那时的普洱茶人将茶饼交给马帮，去异域交换自己梦想的生活必需品和奢侈品。马帮驮着这些茶饼穿越亚洲大陆的山脊，到达目的地后惊奇地发现：这些饱经风霜的茶叶非但没有腐坏，反而褪去了毛茶原有的青涩与苦味，变得甘润醇熟起来。
今天，人们普遍认为，在茶马古道上发生的这个意外，促成了一项技艺的诞生，造就了一个完全不同于绿茶和红茶的茶品！
在过去十年里，五十年历史的普洱茶饼的价格已经翻了至少五十倍。至于百年历史的茶饼更是处在有价无市的火爆境地，对它们口味的描述更多的是依赖收藏者的描述。因为这批完全采用传统工艺制作，并经历自然发酵的普洱茶饼日渐稀少。没有一个收藏者舍得喝这些比黄金还贵的茶饼。它们的收藏价值远远大过了它们的饮用价值。
但让人困惑的是，是生命就终究会消亡，普洱茶真的会越陈越香吗？倘若要保证普洱茶最佳的风味和效果，是不是也有一个收藏极限？这个收藏极限究竟是多少？五十年、八十年，还是越长越好？也许这才是普洱茶最后的秘密。
关于黑茶制作技艺
安化千两茶属黑茶类，其工艺发源、传承于湖南省益阳市安化县境内，有140年历史。该地集山区、库区于一体，特殊的地理环境，形成了优质的土壤和优良的气候，适宜于茶树生长。
安化素有“中国茶乡”之称，唐朝中期，所产“渠江薄片”茶成为朝廷贡品。宋朝熙宁年间置县时，“惟茶甲于诸州市”。明朝万历年间，安化黑茶定为销往西北的官茶，占据欧美市场，曾有“无安化字号不买”之说。道光元年（1821），当地茶商为了便于运输，把收来的黑茶踩捆成小圆柱形，每支定为100两（16两老秤），故称“百两茶”。同治2年（1867），江南镇边江村的几家茶农在百两茶的基础上，独创出千两花卷茶，重量为老秤1000两。当时，千两茶工艺传内不传外，三、四十年后才收徒授术。新中国成立后，其工艺得到了一定范围的传承。目前，正在积极抢救这项工艺。
安化千两茶制作属手工操作，实行土法生产。使用的工具有锯子、剖刀、刮刀、茶杈、湿布、灶炉、筛子、风车、蔑篓、抽屉、木棒、压杠、扎蔑等。其制作分两个阶段进行，首先制作黑毛茶，经过杀青、揉捻、渥堆、复揉、烘焙等5道工序，然后进行千两茶精深加工，黑毛茶经过筛分、拼配，再采用软化、装篓、踩压、扎箍、锁口、冷却、干燥等工序，日晒夜露55天，遂成成品。
安化千两茶的主要特征是手工技艺精深，选茶准、烘茶干、装茶满、踩茶紧……等等这些流程，一环紧扣一环，一丝不苟，精益求精，以质优取胜。其重要价值在于科技含量很高，从而获得相应的社会效益和经济效益。
目前，安化千两茶是中国最正宗的黑茶品种，享有“世界茶王”的盛誉，堪称我国茶文化的“活化石”。
石濡菲：指尖上的六堡茶传承
石濡菲：指尖上的六堡茶传承
站在高温的炒锅前，石濡菲赤手在炒茶锅中不停翻炒着茶叶，滚烫的茶叶在她的掌心中不停旋转——
【劳模故事】指尖上的六堡茶传承
历经兴盛与衰落，清朝年间从茶船古道走俏海外的梧州六堡茶，近些年重回人们视野。全国五一劳动奖章获得者、六堡茶制作技艺项目代表性传承人石濡菲告诉记者：“种茶、制茶、品茶，成了梧州六堡镇最鲜亮的名片。”
从学习制茶到打造一家集茶叶种植、研发、生产、加工和销售于一体的综合性企业，80后石濡菲在这一行业浸染11年。记者见到石濡菲时，她穿着一身清雅的旗袍。这身旗袍，就像是她在为六堡茶打拼的“战袍”，成为她向外推广六堡茶文化和带领乡亲致富的必备之物。
3代做茶人
回到茶厂后，石濡菲换下旗袍，穿上最朴素的制茶服，挽起一头长发。站在高温的炒锅前，赤手在炒茶锅中不停翻炒着茶叶，滚烫的茶叶在她的掌心中不停旋转。
“我外公外婆在茶厂工作，母亲17岁就在茶厂里制茶。”打记事起，母亲韦洁群每天都在制作六堡茶，石濡菲就是在六堡茶香中长大的。小时候，喝六堡茶是每天早上洗漱后的第一件事，而每天结束前一定要做的家务，就是要为第二天闷上几壶六堡茶。
在六堡镇塘平村里，几乎每家每户都有茶园，都种茶制茶，六堡镇公社茶厂曾经是当地最大的茶叶收购点，1976年至1986年的10年间，石濡菲的父亲作为厂长负责管理六堡镇公社茶厂。
为了改进生产技术，在一次研制中，茶厂18吨茶叶一夜之间全部发酵失败，烧成了炭，遭此重创，虽几经努力，茶厂的亏损依旧无法挽救，1986年六堡镇公社茶厂倒闭。茶厂的倒闭，导致越来越多的村民不再制作“没有销路”的六堡茶，他们纷纷挖掉老茶树，改种起松树、八角等谋生。
2006年，石濡菲的父亲去世，为了帮助母亲照顾家中的生意，高中毕业的石濡菲回了家，进入苍梧县六堡镇黑石山茶厂工作，学习制茶。回忆起刚学制茶的日子，石濡菲坦言，“一开始也只是当做一份普通的工作来做。”
两年后，一位从广东前来寻找六堡茶的商人，彻底改变了她的想法。当时，通往六堡镇塘平村的路还未修缮完毕，泥泞的山路和上百个险急弯道都没能浇灭广东商人对茶的热情。走了数小时山路后，广东老板找到了石濡菲，指定就要当地原产的六堡茶。品尝过留存近20年的老茶后，广东商人兴奋地表示，高价收购石濡菲家中所有的六堡茶。
石濡菲把家中角落里无人问津的老茶都翻找出来，一称重才发现仅有不到2公斤。“以前我们觉得这些茶太老了，没有市场还占地方，就把很多老茶扔了。”广东商人带着遗憾返程。
“这件事给了我一个启发，不重振六堡茶的名声实在是太可惜了！”
技艺传承
下定决心后，石濡菲利用业余时间跟随老师傅学习制茶工艺，她走遍了六堡镇的每座茶山、每个村寨，了解土质特点，掌握各个节气的气温、湿度规律以及各村寨的制茶技艺。
采茶时节她跟随茶农一起上山，回家共同炒茶、揉茶，日复一日重复着最简单的劳作。她逐渐积累了一套种植、管理、采摘、制作、鉴评、包装、储存六堡茶的秘诀。但这仅是开始，好学的她总喜欢与乡亲们相互切磋、交流经验，经常就不懂的制茶工艺向老师傅们请教，并一遍遍练习。
渐渐地，她形成了一整套六堡茶制作生产的独特见解，并由此自主研发了符合大众口味的紫芽茶、七月七茶。两味新品一上市就广受欢迎，当年即为企业创造了丰厚利润，茶厂也因此破格提拔她为研发部主任，并以她的名字注册了“濡菲”六堡茶。每每听说外地有茶展会，她就会奔赴“前线”推广六堡茶。
泡茶、送货、接单都亲力亲为，在石濡菲的带领下，黑石山茶厂在梧州的销售店铺，从1家开到了3家，店铺面积由30平方米拓展成500平方米，茶厂的年营业额也上升到600万元。渐渐地，六堡茶从一份工作，变成了石濡菲的一份事业。
在完成本职工作之余，她还向企业建议：扩大企业规模，从旅游和丰富特色文化等方面着手，扩建一间集纯手工作坊与文化旅游于一体的厂房——六堡茶文化展示馆，供游客参观体验；建议在原有生产车间内，增加传统工艺生产线，增加成品茶产量的同时降低单位产品的成本。采纳她的建议，企业投资400多万元，建起占地3000多平方米的作坊和展示厅。
反哺家乡
六堡茶再次走回了辉煌，石濡菲也获得六堡茶制作技艺项目代表性传承人的称号，对石濡菲而言，“传承”二字带来的责任更重了。
“我叔叔曾经跟我说‘你要培养年轻人，让他们把家乡的好东西传播出去’，我一直记在心里。”为了让更多的乡亲学到六堡茶传统制作技艺，石濡菲每年都开设两期培训班，从种植、采茶、茶园管理、做茶技艺等方面将六堡茶的制作技艺一一传授给村民们。
未培训前，大多数村民做的六堡茶没有统一的标准，有时做得又苦又涩，卖不出好价钱。培训后，村民们原本最多只能卖80元1公斤的茶叶，卖到了200元1公斤。据了解，8年来培训班累计培训人数超过150多人次，以公司+农户的模式扶持手工制茶的农户25户，以合作社的形式培训23户农户成为传统制茶能手。
村里越来越多的人再次拾起了六堡茶，来自塘平村的覃秀莲就是培训班的受益者之一，学习制茶之前，覃秀莲在梧州市打工，每月有1000元左右的收入。看准了六堡茶的发展前景，30岁的覃秀莲回到家乡参加石濡菲的培训班学习制茶。原本家中丢荒的茶园，在覃秀莲的打理下又种起了茶树，茶园也渐渐扩大至11亩，产量近450公斤。
在六堡镇工会的帮助下，2015年，石濡菲劳模创新工作室正式成立。除了对六堡茶的品种、口感创新外，工作室还开展经营模式创新、包装推广创新等。“以前觉得茶厂每年能挣三四百万元就很厉害了。有了创新工作室后，拓宽了线上销售渠道，现在完成100万元的订单是很轻松的事情。”每年，创新工作室都有不一样的课题，创新工作室的人员也越来越多。
今年是石濡菲从事六堡茶行业的第11年，她告诉《工人日报》记者，对于未来，她希望能将六堡茶一代一代做下去，给乡亲带来实惠。
今年，石濡菲计划要与母亲一起研制新茶——女儿红。
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