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有些人做了一生的壶，职称，名气，地位，金钱都有了，但是，却没有自己的艺术特色，其原因也许就是没有深耕自己的创作思想，没有形成自己独特的紫砂艺术语言，也没有走出固有的从艺或者叫工艺路线，更没有抓住自己的擅长，到头来只是徒有虚名而已。
许多壶友问我，紫砂的本质特微是什么？收藏紫砂壶有什么窍门，其实，紫砂就是一种陶瓷工艺品，它除了侍茶，还有其观赏性，独特的造型文化。紫砂，由于其原料的稀缺，加之2006年被列入了非物质文化遗产传承手工艺项目，近年来在收藏市场也很活跃，紫砂原料的纯正性与紫砂造型的艺术性和工艺上的独特性决定了紫砂壶的人文价值和收藏价值。
对任何一个从事三年的普通紫砂成型工人来说，徒手捏一把紫砂壶并不困难，不过，紫砂壶要成为艺术品，需要制作者有强大的艺术修养，深厚的文化功底，特别是要具有强大的造型能力，还有，要有静的下心来的创作状态，要在喧闹市场里耐得住寂寞，有一往情深潜心艺术的思想，所以，看起来紫砂是一个容易进入的艺术门类，但要真正把紫砂壶做出自己的风格，做出自己的个性，不光要有天赋，还是需要几十年工夫的培养。
我总在想，为什麽有些人做了一生的壶，职称，名气，地位，金钱都有了，但是，却没有自己的艺术特色，其原因也许就是没有深耕自己的创作思想，有形成自己独特的紫砂艺术语言，也没有走出固有的从艺或者叫工艺路线，更没有抓住自己的擅长，到头来只是徒有虚名而已。现在，宜兴有许许多多默默无闻的紫砂实力派作者，他们没有什麽高职称，但在业界很有来头，都是大师、高工的座上宾，其原因是他们有对紫砂深刻的理解能力，是心灵手巧的紫砂民间工匠，由于为五斗米，这些人中间有的人就沦为一些大师高工的枪手，不可否认，这些枪手所做出的壶，在工艺上，在艺术表达力上有许多地方可圈可点，超出了这些人的水准，所以，抛开职称名气，这些“代工壶”还真比这些所谓大师高工的作品有“价值”，也更有潜力。
近二十年来，不要看紫砂轰轰烈烈的商业炒作，其实还真的处在一个低水准的层面上，炒作紫砂，多从作者的职称开始，大家知道，职称是一种从业资格的证明，本身没有什麽艺术价值，但在许多人眼里却与艺术水准联系在一起，从高到低的职称层级代表了作者的艺术水准的高低，其实，这是一个天大的误会，紫砂艺术与职称之间实在没有任何天然的联系，一些人以为评上高级职称，也就成为艺术家了，这确实很滑稽，紫砂职称实际上是政府劳动部门出具的一张从业资格证书而已，但是，现在大多数消费者在对？作者职称买壶，这样，紫砂职称就被不自觉地异化成价位或价格的标签，职称的高低决定其作品价格。我一向认为，紫砂壶製作说到底是一门熟能生巧的手艺，从业时间的长短，多少会影响到茶壶的品质，但高品质绝不等同于高艺术，应该说，现收藏市场上的紫砂壶，绝大多数只能算是日常用品，有些大师高工的作品最多也就称得上工艺品，与原创艺术收藏品相距甚远。
近年来，宜兴通过职称考试出来的师傅很多，用不了几年，有紫砂职称的人员将超过好几万人，这对于收藏紫砂壶的人来说就越来越难挑选，前一段时间，应邀到一位藏友家欣赏他的紫砂壶，他买的都是职称壶，没职称的普通壶不买，当我发现他多年来的收藏中有一半？品和仿品的时候，只是帮他挑选出来，他似乎有点感觉不对，他说，这些东西都是近几年买的，也没花多少钱，其实，他的没花多少钱，也许对于一个工薪族来说，可能是一笔非常可观的数字，抱？一腔热情买回？品，确实很扫兴。但是，这几把？品中，还真的有两三把艺术性并不差的，相反，工艺要比真实作者的水准高很多，我说，虽然作者不真实，但丝毫不影响它的收藏价值，因为，我们收藏紫砂壶，收藏的不是壶底的名字，以及这名字在网上能不能查到，职称是什麽层级等等，我们收藏紫砂壶，应重壶的艺术和工艺，一件艺术性相当高的紫砂壶它底下盖的是谁的名章并不重要，重要的是在欣赏这把壶的时候，能不能给我们带来愉悦的享受。
当前人们对宜兴紫砂艺术的投资有了进一步认识，特别是通过这几年来的市场沉淀，职称的“含金量”在慢慢降低，这是紫砂收藏步入理性的开始，收藏紫砂并不是一种简单的技术活，更多的是一种艺术行为，你必须了解当今的宜兴紫砂生态，了解紫砂工艺制作过程，了解紫砂原料的真实情况，甚至需要了解紫砂作者的人品德性，在没有深入宜兴这一块有点发烫的紫砂土地上走走看看的话，就相信紫砂三十年来没有下跌的新闻记者瞎写的报道，在拍卖市场上瞎举牌，只能是一种烧钱的行为。
不要迷信大师高工的紫砂作品一定有投资价值，在具有泡沫的紫砂价格当中，职称头衔的“水分”很足，挤掉这些水分，需要紫砂行业的自律，要知道，紫砂的含金量不在职称名头上，应该在传统工艺上，在艺术造型的创新上，有远见的紫砂收藏家开始注意实力派作者的紫砂壶，这是一种对传统紫砂收藏市场的重新认识与重新定位，现在的收藏家会比以往更理智，我想，未来创造天价紫砂壶的概率不是很大，倒是价位在十万至百万的实力派作品比以往会有显著的表现，因为，今天的市场已经建立在谨慎的基础上，那种盲目跟风的举牌将被理智的双手拌住，增值发热的头脑被清晰的收藏理念所降温，紫砂市场将会继续耕耘下去，只是离疯狂的炒作渐行渐远……
延伸阅读
紫砂壶的“抛光”工艺详解
宜兴紫砂壶除了材质自然古朴之外，吸引着众多壶友的还有其诸多的装饰手法，不同的装饰方法所表现出来的效果不同，而传达的心情也不一样。大部分的装饰方法都是在泥坯制作后再完成的，也有烧成后完成的工艺，无论是哪一种装饰手法都与中国传统文化有着一定的联系，有些是从其他陶种移植而来，有的是新挖掘而出的方法，然而在历史上有一种特殊的装饰加工方法，即清末民国年间暹罗(今泰国)定制的紫砂茗壶，我们称之谓“水磨壶”，据资料记载，“水磨壶”亦称作“抛光壶”。
何为“抛光”
“抛光"也称"车光"，是紫砂成品表面加工的一种方法。经抛光处理的紫砂器表面形成一层玻璃相的光泽。民国初期至二次世界大战前，暹罗(泰国)客商订制一批紫砂『独钮壶』，运到泰国後由工匠进行抛光，并将盖钮、壶嘴端部及口沿盖沿部包上金属(主要是铜，也用金、银的)产生一种特殊的观感效果。
抛光壶的缺点
国内使用紫砂器一般不抛光，因为抛光後的紫砂器失却了质朴的肌理，玻璃相的光泽不如自然的宝光温润可爱。
与宜兴紫砂相反，我国云南建水陶及广西钦州陶的大部份产品均要经过抛光处理，因为两地的泥料性能与紫砂截然不同，泥坯的工艺容纳量太差，只能依靠成品加工。据说抛光的程序是先用研磨料制成的砂石均匀磨去制品表皮的粗糙面，使其达到一定的光洁度，然後用高速布轮或毡轮沾粘些抛光辅助剂进行抛光，即可达到光可鉴人的效果。
抛光壶的生产背景和历史价值
清末民国至第二次世界大战，我国战乱不断，经济萧条，民不聊生，宜兴紫砂行业也不例外。适蓬暹罗定制一些紫砂茗壶，鉴于当时特定的社会、经济背景，紫砂界能有国外定单生意，整个紫砂行业都十分重视，商家网罗了很多的制壶名家参与制作，如蒋贞祥、俞国良、程寿珍、王寅春等。这些工艺精良的壶就现代名家来做的话也非易事。紫砂茗壶运至暹罗后，当地人们如获至宝，由于各国的民俗习性和审美观的不同，在他们心目中，紫砂器完全等同于珠宝，尊贵而稀有。当地的名工巧匠完全沿用东南亚一带较为发达的珠宝加工工艺对紫砂茗壶进行了水磨抛光加工，使紫砂器表面形成一种光可鉴人的玻璃相光泽，并在口沿、盖钮和盖沿等处用金、银、铜进行包装，使之产生一种特殊的类似于珠宝的观感效果，以致泰国皇室及富商也都争相收藏。
实际上水磨抛光的技艺是中国几千年来早就存在的工艺手法，运用于陶瓷装饰方面则可见于汉、唐遗器，远比只有五百余年的紫砂陶艺历史更早。但是将此种装饰手法运用于紫砂陶艺作品之中的案例却是出现得相当晚期，据悉最早的历史水磨壶当在道光年之后，究其因缘应是外来订货之因。
紫砂”抛光“工艺不仅丰富了紫砂装饰艺术，而且极大提高了宜兴紫砂在海外的知名度。（来源：紫砂圈，
紫砂壶抛光工艺的知识
抛光工艺：抛光是指对光货类紫砂壶烧成后进行的再加工装饰，先用铁纱布将壶面磨光，然后在抛光机毡轮上抛光。经由抛光的紫砂壶，色泽照人。还有将壶的嘴头、口边缘线和的子包上黄铜皮后再抛光，以此来加强紫砂壶的艺术效果。实在，紫砂壶用铜、锡、金来作装饰由来已久，如张燕昌《阳羡陶说》里就有关于宜兴花尊的记载：“若莲子而平底，上作数孔，周束以铜，如提梁，质朴浑，气尤静雅。”
“抛光”也称“车光”，是紫砂成品表面加工的一种方法。经抛光处理的紫砂器表面形成一层玻璃相的光泽。民国初期至二次世界大战前，暹罗(泰国)客商订制一批紫砂“独钮壶”，运到泰国後由工匠进行抛光，并将盖钮、壶嘴端部及口沿盖沿部包上金属(主要是铜，也用金、银的)产生一种特殊的观感效果。海内使用紫砂器一般不抛光，由于抛光後的紫砂器失却了质朴的肌理，玻璃相的光泽不如天然的宝光温润可爱。
与宜兴紫砂相反，我国云南建水陶及广西钦州陶的大部份产品均要经由抛光处理，由于两地的泥料机能与紫砂泥截然不同，泥坯的工艺容纳量太差，只能依赖成品加工。据说抛光的程序是先用研磨料制成的砂石平均磨去制品表皮的粗拙面，使其达到一定的光洁度，然後用高速布轮或毡轮沾粘些抛光辅助剂进行抛光，即可达到光可鉴人的效果。
紫砂壶的泥绘工艺
紫砂壶泥绘工艺是传统的平淡朴实的紫砂壶装饰手法之一，它始于明末清初，清乾隆年前后已经盛行。顾名思义，泥绘是用异色或本色的细泥浆在壶身表面书写绘画，它以笔作为工具，以紫砂泥料作为墨水，以绘代工，较粗犷的手法只呈现一种平面效果，而精致的泥绘作品则通过线条的粗细与长短，面积的大小与厚薄来体现画面事物的虚实与远近，具有一定的立体感，恰似薄浮雕的效果。普遍的题材有花鸟山水诗文等，以中国画构图形式入画，古韵典雅，具有强烈的民族风格和地方特色。
泥绘装饰是在泥坯完成后进行绘制，绘手除了必须具有一定书画功底外，更要对泥性有基本的了解，把握好泥坯及绘料的收缩率及干湿度是制品成败的关键，如壶坯干湿度不一致，粘附力差，泥绘图案易剥落。
目前存世的代表作有陈鸣远的梅干壶，此壶壶体表面以有色的泥浆堆积而成，壶身淡黄色的梅花与紫红色的壶胎成强烈的对比，栩栩如生。此传世作品现藏于美国西雅图博物馆。
还有藏于苏州博物馆的泥绘山水紫砂笔筒，由多种色泥绘制，与本色胎体融合呼应，层次分明，画面生动，笔法细腻，立体感强，是紫砂泥绘装饰的传统经典代表作品，此笔筒作者为清初泥绘高手杨季初。
另外还有陈汉文、邵春来，也都是当时的泥绘高手，他们用笔老练，对泥色把握准确，作品意境深邃，取得良好的艺术效果，为紫砂泥绘装饰之范例。
紫砂壶眼缘很重要
紫砂壶在选购时候非常的有讲究，“眼缘”很重要，就跟看到一个人一样，喜欢不喜欢，心里已经有了定数。不得不说看对眼一件东西的时候，引力确实大了。俗话说的好“情人眼里出西施”，好比一把紫砂壶，总有拍手称绝的人，也有熟视无睹的。
你看中的壶，不一定是别人也认可的，你玩的再贵重的壶，别人也不会认为是最好的。所以对于紫砂壶这种物件很难客观，公正的去做出评判标准，只能说每个爱壶之人心中都有一把视如珍宝的壶。
好看，可观赏性又强，既要令人赏心悦目，还要在众多紫砂壶当中脱颖而出，与众不同，让人过目不忘，一见钟情。所谓养眼，并不是吸引眼球，就算是再华丽，没有内涵也是一把没有灵魂的紫砂壶，很多厂家，商家为了达到博人眼球，提高销量，在紫砂壶上大改造型，装饰，以达到更加出位的目的，毕竟正真懂壶的人又有几个，过于华丽东西是缺乏朴实感的，紫砂壶讲究传统的美感。
耐看，不是止于一眼带过，就是要反复仔细的观看，发现其中的美感，有很多紫砂壶一眼看上去精美绝伦，仔细观看之后，到处充满着瑕疵，典型的就是“金絮其外而败絮其中”。可能今天买回家兴致勃勃，明天就突然发现没有什么灵性，便失去兴趣了。
优秀的紫砂壶精品具有神韵，有灵性。对制作它的大师也是要求最高和十分严格的考验。做出的紫砂壶保留传统的气息，而不古板，有外在美也有内在美，在设计理念和创意上还要合规合矩，不能失去紫砂壶的神韵。
紫砂壶对于壶友们来说是今生的缘分，当它在你身边时为你带来无限乐趣，当你离开它时又莫名的想念，脑海中都是它的影子，总是在你眼前若隐若现。有一点很重要，当你特别看中的一把壶，通过多次对比，始终却无法磨灭在你心中的地位，那么这把壶值得你购买。如果错失机会，被他人卖走，这世上恐怕是找不到第二只壶了。
关于紫砂壶的“焐灰”工艺
众所周知，焐灰在古代是作为一种掩盖泥色不匀的装饰手法，焐灰之后茶壶通体都成黑色，假如茶壶烧成后壶身颜色不一，比如泥料中有黑晕，那就可以使用焐灰来补救。经过焐灰后，壶体颜色统一了。今天，焐灰的技术日益成熟，成品率也越来越高，更由于焐灰后呈乌金色，色泽黑而不闷，泡养后非常漂亮，犹若墨玉，越来越收到壶友的追捧，所以现在也被当作一种常用的装饰手法使用，不是泥色不匀的作品也有经过焐灰后售卖的。
焐灰的方法：
⑴茶壶必须烧成以后再焐灰
⑵将壶放入钵内用木炭粉等物填充，其作用是将壶与空气隔绝开，使其处于缺氧的状态下二次烧成。温度控制在1000度以下。
焐灰的原理：
紫砂泥主要的着色元素是铁，比如紫泥和朱泥，烧成后成紫色或红色。焐灰的作用则是将紫红色变成黑色，主要就是利用其中的铁元素在不同状态下呈色不同的原理，在第一次烧成是有氧气氛中进行铁元素和氧充分反应变成氧化铁(Fe2O3)，呈现紫、红色，而在焐灰则是缺氧状态下(还原气氛)烧成，铁元素在缺氧状态下，在木炭粉(元素C)发生反应，碳元素(C)结合了氧化铁(Fe2O3)中的氧离子，变成二氧化碳逸出，而氧化铁Fe2O3)也被还原成氧化亚铁(FEO)，氧化亚铁呈黑色，所以焐灰的作品呈黑色。
综上所述，焐灰的原理就是泥料中主要的着色元素氧化铁在缺氧的环境中和木炭粉发生反应，被还原成了氧化亚铁，所以焐灰没有任何有害化料的加入，只是铁元素改变了存在的形式而引起了颜色变化。
影响紫砂壶价格的几个重要因素
现在紫砂壶的价格可谓是一年提升一个价，当人们对紫砂壶的热情可是有增无减。但是在我们对紫砂壶充满着美好向往的时候，更应该懂得紫砂壶的价值是否和价格相符合，紫砂之家想很多的壶友都是希望买到货真价实的物品，那么紫砂壶究竟是收到哪些方面的影响呢？我们一起来探讨一番。
泥料
紫砂壶泥料可以说是整个紫砂壶的灵魂，泥料的好坏直接影响到紫砂壶的品质，进而影响其价值，当然这里说的泥料肯定是上好的泥料，而并不是你在市面上听商家们的片面之词。劣质的泥料里面含有有害物质，在使用时会进入人体内，影响健康，所以劣质泥做的紫砂壶是没有意义的，其价格自然十分低廉。
设计
良好的设计可以起到吸引目光的作用，紫砂壶如果得到越多的人关注，其价格自然会随之抬高；其次，优秀的设计不仅能使紫砂壶赏心悦目，而且更重要的是合宜的设计会影响人机关系，使人们得到满足。因此，买家增多，价格自然被提升。
做工
优秀的做工，纯熟的技艺会使得紫砂壶更加出色。做工往往是有极限的，制壶家的做工达到一定的水平之后，就到达顶级水准，顶级工匠的紫砂壶作品是不可多得的，其价格也相对较高。
名气
有时候紫砂壶价格也依赖于紫砂壶的名气，名气越大，价格也越高。但是，对于那些宣传造势，炒作出来的名气，紫砂壶的质量不一定好，价格还高，尽量敬而远之；其次，名家制作的紫砂壶也不一定质量好。名气这种东西其实是很虚的，作为一个紫砂壶爱好者来讲，更多的时候更应该撇除作者的名气，要用壶来说事。
紫砂壶，新手问职称，老玩家都在看什么？
宜兴的独特材质——紫砂，造就了我们广大的能工佳匠，造就了宜兴这个陶都名片。他们创造的宝贵财富和一件件留存于世的精美工艺品，就是工艺的证明、品质的证明。所以说——紫砂是一种特质、紫砂是一门工艺、紫砂是一种品质、紫砂是一门道德！
简简单单的一把紫砂壶，可以研究的地方就太多了。刚接触紫砂，担心买不到好壶，想着买一个有职称的壶，师傅有一个正个八斤的职称，应该正规一点，壶做的肯定好，不然也不会被评上职称，殊不知，有代工敲章一说，壶底敲一个名家印章，就是哪个名家做的了，错！因为一把紫砂壶，制作过程需要几天时间，而这整个过程你不可能完全看着他做。考到了职称，意味着他的壶价就抬升了，毕竟自己一个人做出来的壶有限，如果一帮人帮我做壶，敲我的章，那卖出就有数量了，可以赚到很多很多钱！
这时候就要看这个师傅的人品了，人品好的，有操守，有自己的坚持，宁缺毋滥，好的1把作品，比得上100把烂货！人品差，那就……壶满大街了
如何去辨别是否是代工，一看这个人市面上的产量多不多，满大街都是，就不用考虑了，二回归这把壶，看这把壶的壶架子、精气神、做工，职称是经过考核而来的，用心做出来的壶，做工方面必不会差。
懂行一点的看泥料，正宗的紫砂泥料，分三大类，紫泥、绿泥、红泥，其他泥料都是这三类衍生出来的泥料。好泥料如何去分辨，好的泥料，它砂质感丰富，水色漂亮，给人的感觉润润的、揉揉的，不会刺眼，如果是黄龙山料，富含丰富的云母（白色点状云母片），紫泥类很明显。
紫泥，有紫泥的细腻、底槽青的紫玉金砂、清水泥的古红；绿泥有本绿的稚嫩、老段的粗犷、黄段的清爽；红泥有朱泥的艳丽、小红泥的质感、褶皱的美感；还有独特的降坡泥.你想全部弄清，有点难度，需要长期的把玩、对比、积累。
那真正的老玩家，在看什么呢？当然是更高一层的型，壶架子，精气神，如一个人的身板、精神面貌，好壶，嘴把整体的搭配，是干练的、挺拔精神。以及粗细的变化，都会影响一把壶的神韵，还不知道如何去看一把壶的壶架子，可以翻看前几天我写的文章：“气韵”（点击“气韵”即可查看）
气韵，表现在方方面面，比如嘴、把、壶钮的粗细上、壶面的张力、明针的手法、衔接的过渡等等。
嘴、把、壶钮的一粗一细，特别能反映一把壶的韵味，胖瘦把握考验的就是作者长年累月的积累。多一点显胖、少一点显瘦，个中把握，极难掌控。
全手工的壶，是作者根据自己的需要，拍打成型的，壶面的弧度曲面，看似平面，但张力尽显。
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