普洱茶生茶熟茶。
茶 篓顾名思义，茶篓是用来装茶叶的工具，是用竹篾编制而成的。其形状各异，大小不一，据说已有了相当长的历史。
我记得第一次见到茶篓，那还是在乡下的外婆家。那个时候，我的年龄还尚小，身体体质也较差，时常会闹肚子痛。而每次闹肚子痛时，几乎痛得是满地打滚，哇哇大叫。每当如此，裹着脚儿的外婆就会从门后面拿出一根带“丫”字的、长长的竹杆儿，来到厨房柴火灶的旁边，顺着柴火灶上头的唆桐钩，将唆桐钩顶端悬挂着的一包黑黝黝的“东西”取下，然后将手伸进去，抓了一小把茶叶出来，又将茶叶放进一只碗里，再冲上一碗热气腾腾的开水。茶水慢慢变红，水温慢慢变冷，外婆端着茶碗默念了一会，然后要我喝下那碗茶水。说来也怪，我喝下那碗烟熏味很浓的茶水后，肚子居然就不怎么痛了。有时，我口腔里长了疮或者身上出现骚痒的“红斑”、“红点”，外婆也是用同样的方法，要我喝或涂几次这样的茶水后就好了。
好奇是小孩子的天性，我当然也不例外，时常会“鬼使神差”地来到厨房，抬头盯着唆桐钩上面的那个黑黝黝的东西发呆。后来，还是外婆告诉了我，她说那个黑黝黝的东西叫茶篓，那里面放的是茶叶。茶篓？茶叶？我当时确实还是似懂非懂的。
有一天，外婆从外面请来了一位老篾匠师父，他带着一把锋利的篾刀和好多的竹篾片子，在堂屋里修补着凉席、斗地和篮盘什么的，最后还做了一个茶篓子。那是一个长约二十公分、宽约十公分、高约十公分的矩形“茶篓”，与外婆厨房里那个悬挂在唆桐钩上的是一个样儿，稍不同的是，一个是“修葺一新”的，一个是“黑不溜秋”的。外婆告诉我，厨房里那个茶篓之所以黑，是因为烟熏黑的。她还告诉我，茶叶之所以要用茶蒌装，是因为茶蒌透风，易于茶陈化，对肠胃、肝火方面的病痛有极强的治疗和防治效果。
后来不久，我回到了在乡镇工作的父母身边，那个时候正值农业学大寨运动，而我们学校又恰恰实行“半工半读”，自然参加劳动的时间就多。我记得有一次参加劳动就是在谷雨节不久，我们到人民公社的茶场去采茶。那天清早，老师不知从哪里弄来了许多的背篓子，让我们一个背一个，排成一条长长的队伍，那场景还真是够气派够热闹的。据老师讲，我们背的那个背篓子实际上就是专门用来采茶的，叫做茶篓。这样的茶篓有蛮大，也是用竹篾制成的，就像苗族人时常背着的那种。这种茶篓用途有好多，既可以用来采茶，又可以用来扯猪草，还可以进城赶集背各种物品等等。有一次，我在上学的途中还看到了一位大嫂，背一个茶篓，茶篓里还放着一个小孩，正急急忙忙地赶着路。据说她是回娘家去的，是回娘家给母亲拜寿。现在想想也真是的，那个时候交通很是不便，基本上没有什么公路，更不用说有什么班车了。所以，当时山里人上山下山基本上靠的就是两条腿。加上山高路陡，如果纯粹地依靠肩杠手提的，那是一件很吃劲的事儿。而采用背茶篓，能腾出双手来，那的确是轻松安全又方便多了。因此，我们现在还有一些生活大山冲里的人，还依旧于背着茶篓串门儿走亲戚，成为了一大习惯。
据历史资料显示，茶篓的发展历史较为悠久，早在明代以前，许多的晋地商人便来到湖南安化山区收购茶叶，由于道路崎岖，山隘纵横，河流众多，收购的茶叶很难运出“山外”，于是当地的山里人便就地取材，以山里楠竹较多的独特优势，以竹篾制成一个个大小不一的篓子，将茶叶装进篓子里，然后用马驮出“山外”，既方便又实用，且慢慢成为了连接山里山外的“交通工具”。因此，至今这里还完好完整地保留着当时“茶马古道”的历史遗迹，成为而今人们进山旅游的观光探险之所。而那些用马驮的竹篾篓子，即茶篓，至今可在中国黑茶文化博物馆里可以看到，有安化千两茶和安化百两茶茶篓，有500斤和50斤不等的安化天尖茶茶篓。这些茶篓虽说都已有了一定的年轮，但篓子很是结实，其篓里散发出来的茶香味更是陈香味十足，让许多的参观者流连忘返，赞不绝口。
物转星移，时光荏苒。茶篓作为茶的“派生物”，茶的“点缀体”，不仅与茶相伴，而且与茶相生。
而今，茶篓不仅没有被淘汰，反而已成为了一种“返朴归真”的历史写真。民间中依旧有利用茶篓来装茶的风俗习惯，各类茶企依旧在踩制安化千两茶、百两茶和天尖茶系列时，还是采用古人的睿智，利用古人的明智，以及存茶储茶的科学原则，依然用茶篓来装茶，并且将茶篓的编制技术上还上升到了一个新的标准、新的高度，既美观、方便、实用，又环保、健康、朴实……（李峰/）
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