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品茶悟人生

中国古今修真之士与文人雅客的饮茶讲究,讲究出了喝茶的档次。其中有唐朝诗僧皎然的《饮茶歌诮崔石使君》,还有卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》。诗歌虽然对饮茶的功效带有夸张的描述,但饮茶之与修身养性确实是息息相关的。而从一个平民化的角度来探讨,茶对于普通老百姓的提神醒脑解毒作用,是随时随地可以感觉得到的。茶能够跟诗歌、禅修、养生有联系,是因为茶的平等对待所有生民,至于不同地位的人们,怎样来将茶作为养生保健或修真悟道而乐此不疲,更说明了茶之具有随顺众生的特性,这恰恰是修真悟道者应该拥有的最基本的态度。

茶,饮之可解百毒,也能怡情;忙时饮之可提神,闲时饮之也能把玩其雅致情调。无论是身居雅舍静室,还是穷居陋巷,只要能以清净心饮之品之,就一定能品出生活的真情趣。天地日月,四时风雨,其精其华,在茶树长年的吸纳中得以极其巧妙地综合,其外形之普通,其质地之平凡,其内在之通透清凉的启发人性中智慧的基因密码,是为茶之超越世俗凡尘的特有个性。饮之品之,在不同的人群、不同的节令、不同的环境中,皆能生发出良性的情趣。

或雷鸣电闪狂风暴雨大作之深夜,身居陋室,独自品茗,观心亦观外面的大响动,这饮茶的格调就一定伴奏着太多的大自然交响的成分。此时屋瓦已经被风雨掀翻,漏雨如注,门窗也哗啦啦啦地响动着,更有小儿啼哭,老妻焦急呐喊,其情其景,饮者自然能从对自然大威力的恐怖与敬畏中慢慢回过神来,便定神呼唤一家人围拢来苦度着这艰难的夜晚。待得风雨雷电停息下来,已经天亮了,新的一天又开始了。品苦茶,品苦涩人生,茶通人性,这茶便始终伴随了苦寒人生的路途。

或清风明月之夜,与一位友人手谈,一边品茗一边体悟棋盘上的星星点点里的实与虚、生与死、得与失之玄奥莫测。人生于舍与得之间,是需要一些智慧来呵护着自己的心灵的。室内,袅袅的香烟生起又淡去,淡去又生起;窗外的宿鸟正做梦于西楼明月的如水光华笼罩,池塘里的波光也闪烁出空灵的诗性。坐而手谈,品一口香茶,入神又入灵,空,静,虚,闲,丁丁棋子声,亦声声悦耳悦神,虚静之极有大动,心动,神动,魂动,魄动,虚静中的狼烟四起与激烈的攻城略地,胜者与败者的形貌,于这四方的棋盘被演绎得活灵活现。且品一口香茶,胜者谦和中的微微一笑,这滋味比起夺取天下统治权的帝王来还要舒爽。

偏僻山村,贫寒人家之于饮茶,一是解渴提神,二是将茶叶子掺和着少许的粮食,作一日充饥的食物,喝一碗油茶,便扛着锄头挑着大粪上山做农活去了。如若是风调雨顺的年份,收成很好,这样的乡村,喝油茶就有了很多的讲究,糍粑与米线,还有荞麦制成的荞皮,左邻右舍围坐,这油茶也能喝出亲情友情与年份的好滋味。

上世纪七八十年代遍布于城乡的那些老茶馆,露着大大小小缝隙的、黝黑的、长条形的木茶几,泛着古朴幽暗金黄色的竹躺椅,制作粗陋的、带盖的土巴碗,一碟葵花籽或花生米,陪伴新老茶客一坐就是一整天。人们也就以这种悠闲的姿态将若干清苦的日子打发走了。说书的、唱戏的、说媒的、退婚的,还有生意方面的交涉,大小民事纠纷,都在这里进行着特定事件的程序。一间小小的茶馆,就是大社会的缩影;那个时代的茶馆,带有浓浓的人情味,让经历过的人们难以忘怀。

正是炎炎夏日,且喝一杯浓酽的苦茶吧。窗外,阳光明媚,青山隐隐,聆听夏天心脏的声音,微闭了双眼慢慢品味老茶叶的苦涩,隐隐约约生起的甘甜绵长着心灵的感悟。

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