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假如地球在下周停止转动，世间的一切被惯性撕成粉碎，你会不会感到恐惧？肯定有太多人痛苦、悔恨、绝望，但也会有极少许人悠闲地坐在阁楼上，像往常一样吃吃喝喝。
你肯定会想，谁能如此淡定，看着如烟花绚丽的人生消逝在空中？
还真有，下面这位肯定会保持微笑，即便是死神到来，他也会邀请对方先喝上两杯。
有一次夜间，他乘坐飞机旅行。
突然飞机遇到气流不停颠簸。旁边一名澳洲人浑身颤抖，死死抓住扶手。但他却一口口品着红酒，生怕洒落一滴美酒。
等到飞机平稳之后，澳洲人非常欣赏地看着他：“喂，老兄你死过吗？”
他淡淡地说：“我活过。”
短短的三字羡煞人间无数。
究竟怎样才算是活过，没有人比他更有发言权。
他就是香港四大才子之一，吃喝玩乐无不精，倜傥风流多才艺的蔡澜。
影
很多人说，蔡澜有魏晋风骨，他的这种性格从小时候就已见端倪。
蔡澜的父亲是潮汕地区有名的诗人和书法家，同时负责邵氏电影在南洋院线的工作。
冥冥之中蔡澜与电影结下了缘分，他于1941年出生在父亲的办公地新加坡。
△蔡澜全家福，后排中间为蔡澜
小孩子当然都喜欢看电影，但蔡澜却喜欢得过分，近乎走火入魔。
他为了看懂台词学起了英语，经常把一部电影看上几十遍，每天到图书馆搜索电影资料。
仿佛间他走入了电影中，能够从各个角度欣赏电影的画面和角色。
△年轻时的蔡澜
久而久之，他对电影有了远超常人的鉴赏力。
年仅14时，他就发表了第一篇影评《疯人院》，从此踏入影评生涯。
每次得到稿费后，他呼朋唤友吃喝玩乐、尽情挥霍。
烹羊宰牛且为乐，千金散金还复来，谁也想象不到，一个14岁的少年，居然再现了诗仙李白的豪迈洒脱。
22岁时，他从日本学成归来，开始担任邵氏电影的监制。
没过多长时间就名声大振，他的作品既有林正英的《一眉道人》，也有周润发的《原振侠与卫斯理》。
更与成龙搭成了金牌组合，先后涌现了大量佳作：《快餐车》、《龙兄虎弟》、《福星高照》、《城市猎人》等。
尽管功成名就，但他却越来越感觉人生空虚。
电影的事业太忙，侵占了太多的人生，有许多兴趣和梦想来不及去做。他要去践行人生的意义，把生活的质素提高。
于是，他决定在监制电影的同时，写一些文字。
这一写，就成为了金庸《明报》的专栏，香江的四大才子，更在不经意间成为了一代食神。
他后来干脆离开了电影业，全心全意地投入写作中。
吃
蔡澜是出了名的贪吃，贪吃的他不仅尝遍各地美食，更盯上了一些在现实中没有的食物——那些仅仅出现在书本中的美食。
比如《射雕英雄传》，黄蓉为洪七公烧制了众多诗情画意的美食，洪七公吃得津津有味，连降龙前十五掌都教给了郭靖。
蔡澜和我们这些普通的读者一样，也眼馋不已。但他更进一步，买来各种食材亲自下厨尝试。
在书本中，黄蓉做二十四桥明月夜，用兰花拂穴手将豆腐削成了24个圆球，放进了火腿的24个孔中。
△二十四桥明月夜
蔡澜当然没有这种本领，于是他想尽各种办法，用电钻在火腿上打洞，然后用圆形雪糕器从豆腐中舀出圆球，放在火腿的洞中。
猛火蒸八小时后，火腿的鲜味进入豆腐中，火腿弃之不食，豆腐极鲜嫩可口。
后来蔡澜邀请金庸试吃，金大侠动筷后赞不绝口。
△金庸与蔡澜
那么金庸写的其它美食怎么样呢？
蔡澜也都尝试过，诸如好逑汤、玉笛谁家听落梅，这些菜只能称赞金庸的文笔和想象力。
当后来开通美食专栏后，蔡澜如一条浅滩的龙返回了江海，刹那间浪卷千雪。
他本来就有吃的精神.
再加上跑四五家餐厅才写一篇美食文章的专注，很快就赢得了全香港的赞誉，许多餐厅因为蔡澜的文章而生意火爆。
就这样，他美食家的名声越来越大，许多电视台向他发出了邀请。
2008年TVB推出了《蔡澜叹名菜》，收视率排行香港前五。
后来的他又相继主持了《蔡澜食尚》、《蔡澜亚洲一乐也》，也都收视飘红。
与此同此，他还写了大量美食的书籍，更被《舌尖上的中国》邀请担任美食总顾问，被广大网友奉为“中国第一食神”。
吃能吃得如此豪爽恣意，如此惊天动地，普天之下，蔡澜为第一人也！
喝
“珍惜每一刻应得的享受，把人生充分地活足了它。”
既然立志要活足人生，当然不能仅限于吃。无论是酒，还是茶，都被蔡澜喝得出神入化。
在他的监制岁月里，每次找工作人员，都有一个不成文的标准：不喝酒一定不行，酒中豪杰才是好人。
他本人更是践行了酒徒的最高梦想：跳进美酒浴缸，咕噜咕噜狂喝。
△蔡澜所著书籍《品酒》
综合比起来，蔡澜更爱茶。
无论到世界哪一个角落，他肯定要带上自己最爱的普洱。
但对于那些没有饮茶习惯的国家来说，很难找到滚水，西班牙就是这样的国家。
在西班牙的行程中，蔡澜四处借不来滚水。但茶香一日不可无，万般无奈之下，他把茶包扔进了咖啡中。
当茶香与咖啡香融为一体，他居然真的喝了下去。
还有一次，他到朋友家做客。朋友的儿子开了一箱百年普洱，却发现一条乌黑发亮的虫子。
朋友之子立即打死了虫子，蔡澜则越看越兴奋：这条虫子长年呆在箱中，日夜以普洱为食，早已超凡脱俗。
于是，蔡澜将虫子用牙签串起，烤熟之后放进口中，细细咀嚼。
据他后来的回忆，当时真的吃到了一股茶香，做了回名副其实的老茶虫。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
茶对于蔡澜来说，就仿佛是梦中情人，值得一辈子魂不守舍。每一天的相守，也让蔡澜对茶更加熟悉。
1992时，他进军商界，创办了经典的暴暴系列产品，其中最为人称道的就是暴暴茶。
这种茶在当时的香港极为火爆，直到今日仍有许多人追捧。
玩
在《头号玩家》中，有这样一句台词：只学习不玩耍,聪明孩子也变傻。
如果地球是一款大型的网络游戏，蔡澜绝对是最顶级的玩家。
早在他监制电影时，他就已经是一个大玩家。
尽管监制的工作极其辛苦，需要从电影最初的构思一直追踪到电影完成。但他仍然忙里偷闲，带领着大家尽情玩耍。
每到一个地方，蔡澜都会喊着朋友一起，极尽所能地探寻乐趣。
吃最正宗的美食，去酒厂品不同木桶的酿酒，跋山涉水去洗桑拿。
他本人更是拜访丁雄泉、冯康侯等艺术家，丁雄泉教会了他对色彩的感觉，冯康侯教会了他书法与篆刻。
很多人表示不解，玩这些乱七八糟的干嘛。
但他却微微一笑：“见识多一点总是好的。这哪里是玩物丧志，是玩物养志。”
好一个玩物养志。
他就像是古龙笔下的陆小凤，交友不择三教九流，新鲜事物都想尝试，换来的是他无与伦比的才学。
金庸曾经感叹道：
他不弹古琴、不下围棋、不作画、不嫖、不赌，但人生中各种玩意儿都懂其门道，于电影、诗词、书法、金石、饮食之道，更可说是第一流的通达。
这种博学不仅让他成为了香港才子的代表，也让他在各个领域游刃有余。
有一次，倪匡拉着蔡澜和黄霑去夜总会喝花酒，等蔡澜出去结账时发现一两万港币。
他大感不值，当即想到一个主意：出一个节目让电视台为他们买单。
这个节目就是《今夜不设防》，当三大才子聚首，商家们心甘情愿地赞助XO。
△《今夜不设防》
节目组请来了众多当红巨星，如周润发、张国荣、林青霞、关之琳等。
三位才子妙语如珠、舌灿莲花，逗得大家捧腹大笑；更变幻莫测、循循善诱，撩得众多巨星掉入陷阱，自曝出许多猛料，比如林青霞在此吐露恋情。
这种大胆前卫的节目前所未见，创下了高于70%的收视率记录。
无论是倪匡还是黄霑，他们都是最顶级的学者。
想要跟他们在一起天地纵横无所不谈，没有惊人的才学绝对做不到。没有当年尽情地玩，也许他就成不了后来的香港才子。
乐
曾经有媒体采访蔡澜。
问：你有什么想做的事情？
答：开艺妓院。请名厨来烧绝种好菜，招一些懂琴棋书画的女子作陪，卖艺不卖身，多好！
问：还有呢？
答：开间烹调学校。集中外名厨，教导学生。父母想让儿女有一技之长，来这间学校就行。
问：还有呢？
答：要个网址，供应全世界的旅行资料。当然包括最好吃的餐厅，贵贱由人，不过资料要很详细才行。在我这里，不止找到地址电话，连餐牌都齐全，推荐你点什么菜，叫哪一年份的酒，让上网的人很有自信地走进世界上任何一间著名的餐厅，不会失礼。
问：你说的都是吃喝玩乐，有什么较有学术性的愿望？
答：吃喝玩乐，才是最有学术性。
△蔡澜题字
肯定有人会问，吃喝玩乐这么简单，难道就是人生的真谛。
还别说，在蔡澜看来，这就是人生的真谛。
“人生的意义到底是什么呢？吃得好一点，睡得好一点，多玩玩，不羡慕别人，不听管束，多储蓄人生经验，死而无憾，这就是最大的意义吧，一点也不复杂。”
有趣的人生，其实就是每天都快乐，让今天活得比昨天快乐，明天又比今天快乐。
无论是江湖还是高山，我们跟它们比起来，都是寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
刹那芳华转眼逝，每一天都值得珍惜。
大吃、大喝、大玩、大乐，这就是人生。
有些人把青春活成了柴米油盐，有些人把青春活成了醉纸迷金，有些人把青春活成了诗与远方。
活成什么样无所谓，关键要符合你的心。
△香港四大才子
年轻的你，肯定有理想，有抱负，有许多想做的事情。
那就尽量去做，别让人生像乡间的土路一样充满坑洼，处处藏着遗憾。
生命只有一次，与其怯懦，不如大胆地随心而活。
愿我们每个人在步履蹒跚年老时，都能骄傲地对自己说：我活过。
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中国人喝茶方式的进化：从煮茶 到点茶 再到泡茶
在南宋，喝茶实在不是件简单的事儿，在市井间随便一间饭店就要喝茶那真有点难。
新《神雕侠侣》20集，杨过小龙女上饭店吃饭，有人招呼小二，“来壶茶”——您可别小瞧这一句，这说明杨过进的肯定是高级酒楼，等闲人去不了的，虽然杨过在本剧中老说自己出身贫贱，但还是间接暴露了他作为大金王子嫡子、白驼山庄后人、大侠郭靖世侄、全真七子徒孙的江湖“高富帅”身份。因为在南宋，喝茶，那实在不是件简单的事儿啊。
开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶居老末，在百姓日用的事物里都排不到前面去，随便张三李四，闲着没事都能泡壶茶喝喝，混得至不济，大搪瓷缸里满满一杯酽茶，也不是什么难事。但这是现在，在古代，可要复杂得多。
古人起先是不喝茶的。茶，一般是药用。中国人喝茶的历史，顶多上溯到西汉时代，听着是够古老的，但想想那时候我们有文字都快两千年了，所以还得说真够晚的。而喝茶成为一种时尚，就到了魏晋时期，在唐朝才真正成了气候，并且作为中土灿烂文化的一部分，还传到了日本，现在日本的茶道成了人家的国粹，阿Q点儿想，那是我们老祖宗玩剩下的；哀怨点儿说，传统沦丧可见一斑。就看您怎么想了。
不过，要照唐朝那样喝茶，恐怕现在的人还喝不惯。那时，喝茶不叫泡茶，叫煮茶——先把茶叶做成茶饼，然后把茶饼烤干、碾碎，越细越好，成了茶末都不算完，最好成了茶粉。再烧水，水开了也不着急倒茶粉，而是放盐，等水再开了才放茶粉呢。水三沸以后，这茶才算煮好，然后把茶水上的茶沫子倒进茶碗里喝。听我这么一说，估计很多人就嘀咕呢，这茶是什么玩意儿呢，咸不拉几有什么好喝。我告诉你，这还是上流社会人士的喝法呢，普通百姓喝茶，里面还放葱、姜、桂圆、枣、奶等等你所想到和想不到的东西，那又是什么味道，反正我是不敢想。
宋朝时候，喝茶又不叫煮茶了，叫点茶——还是茶粉，放进茶碗倒进开水调成膏糊状，然后再倒开水，一边倒，一边还要用一种叫茶筅的工具（就理解成更细致的搅拌器吧）搅拌击打，使之泛起泡沫，然后再喝。说起来似乎简单，其实比煮茶还麻烦呢。因为首先你调膏得调得好，稀了稠了都不合适，其次倒水要倒得好，快了慢了都不合适，要和茶筅搅拌配合，所谓“点茶三味手”，只有这样，才能点出最佳的茶汤来。有词为证：“谁斫碧琅轩，影憾半庭风月。尚有岁寒心在，留得数茎华发。龙孙戏弄碧波涛，随手清风发。滚到浪花深处，起一窝香雪。”这是刘过写的《好事近·咏茶筅》，大家名字都叫“过”，刘过能喝，杨过也能喝。
因为点茶是这样的麻烦，所以这玩意儿只有闲得没事儿的文人最喜欢干，他们会观察茶汤的颜色、泡沫的图案和汤花消散的时间等以定优劣，所谓“茗战”，亦有诗为证：“鼎磨云外首山铜，瓶携江上中泠水。黄金碾畔绿尘飞，碧玉瓯中翠涛起。斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷。其间品第胡能欺，十目视而十手指。胜若登仙不可攀，输同降将无穷耻”。这是范仲淹写的《和章岷从事斗茶歌》中的几句，原来范仲淹先生也不是总是“先天下之忧而忧”，他玩得蛮高级的。
综上所述，杨过进的饭店，喝茶普普通通，谁都没有惊讶，连杨过也没抬个头。我猜，他或许见自桃花岛，或许见自全真教。要知道黄药师、黄蓉都是博通古今，素来风雅，全真教的道爷们更是幽悠世外，惯于点茶一点不奇怪，但在市井间随便一间饭店就要喝茶那真有点难为小二了，必须去专门的茶舍、茶坊才行呢。或者，再等上几百年到了明清时候，那时中国人已经泡茶喝了，一把茶叶，一瓢开水，方便简单，随便哪儿都给顾客预备着，“小二，上壶茶”才会成为进了饭店的第一句话。
为什么中国人爱把茶当礼品？
茶，是按斤买，论克喝，一斤可以喝几个月，大家觉得好茶真贵。烟呢，是按条买，论盒抽，十几块几十块钱一盒，发一圈没了。酒是按瓶买，论斤喝，百十来块钱一瓶，一顿饭干了。
我们泡这一壶茶，差不多7-8克，大伙7-8个人也都能喝到。喝一杯茶，心静了，健康了!好茶不贵，健康常驻!送烟送酒，不如送好茶，更是送健康!
一：茶为国饮，送茶即送文化
人送礼，讲究礼轻情意重，送茶其实不止是送茶叶，更是送文化，中国茶文化5000多年。上下五千年，茶饮文化作为东方文明的象征，已根植于中国传统。开门七件事“柴米油盐酱醋茶”，中国人对茶的熟悉，上至帝王将相、文人墨客，下至挑夫贩竹、平民百姓，无不以茶为好。而中国传统节日，七夕鹊桥以茶为媒、中秋月圆以茶怀乡、重阳尊老以茶益寿、春节欢庆以茶待客等，茶饮不仅是亲朋团聚、传递祝福、表达感情的媒介，更演变为中国节日文化的特定符号。因此佳节送茶，送的更是文化与品位。
二：喝茶保健，送茶更送健康
我们送礼，更讲究意义，单纯为了节日送礼，我们显得过于肤浅，送礼，意义深重。茶是世界第一大保健饮品，古有神农尝百草以茶解毒，喝茶能止渴生津、消食去腻、排毒醒酒、利尿通便、祛痛风、防辐射、缓衰老等，古今医典、中外科研都肯定了其药用功效。特别是现代生活高压、人类亚健康状况日益明显，茶饮作为风靡全球的时尚养生品，“送茶更送健康”观念更是深入人心。
三：茶饮文化深厚，更是传承文化
中国悠久历史文化，我们需要传承人。遗失了我们的茶文化，相当于失去了我们中国的国魂，所以送茶更是传承文化。现在大家保健意识提升，喝茶的人越来越多。中国是礼仪之邦、重礼仪，中国人人热情好客，往来送茶盛行已久，茶叶的保健功效这几年也被市民看好。
不要忘记喝茶，因为喝茶能够在你吃完月饼后帮你解除油腻，更有益于身体健康，作为一个爱喝茶的资深茶友，在这里，我不推荐大家送礼送烟和酒，因为这些不是我所提倡的生活态度，反之，大家可以戒烟戒酒改为喝茶，这样也许对你更好,这是我所推崇的健康生活。
于丹：喝茶，用中国人的方式获得一种宁静和清雅
我一直在想，能不能在喝茶中真的让今天都市的孩子多一点懂得呢？四时是什么？春生、夏长、秋收、冬藏，看看春生，“春”，原来我们写大篆的时候，上面是“草”字头，底下还有个“屯”字，象征种子破土，发芽，右下角是一个太阳，那画出来的是欢欣蓬勃的大地回春图啊。写到今天的“春”字，太阳还是在下面，很多人说“日”为什么在下面？因为中国人的大地回春，暖气、阳气的蒸腾，是从大地出来的。所以你会觉得地下复苏的时候，新枝、嫩叶都开始向天空招展致敬了。我们喝茶，最早从绿茶那一点雀舌，到长出来的旗枪，一枝一叶的那种新鲜脆嫩，都是大地暖阳的精华，所以你会觉得沐春风而思飞扬，春天这个生长的季节，万物在向天空致敬。而中国人说：“临秋云而思浩荡”，到秋天，枝头的果实啊、谷穗啊，一切被压弯的时候，它就开始了向大地的回归。
所以春生夏长，夏天蓬勃，秋天要秋收了，最后到冬藏。你看中国字写得多么好：厦者、大也。这个民族大，华夏，华美丰硕的一个民族。屋子大，我们叫厦门，所以你看，外面放上一个屋子的架子，大厦就起来了。夏天，是太阳大，人的火气也大的季节，所以怎么能不用绿茶去平衡呢？到了秋天，“禾”木旁加一个“火”，今天的农民不也火烧秸秆吗？所有的庄稼收完了，草木灰还田，到了这个季节了，万物收获。而到了冬天，“冬”的上面的这个大反文，是结绳记事记到了两头，一年终了。下面的两点，是象形的两个碎冰门，当然安溪是不会体会到那种刺骨严寒的。但是你如果到了东北，听东北话有个形容词说：哎呀这天啊，嘎嘎的冷。什么叫“嘎嘎的冷”，就是那种冰门嘎嘎破碎的声音。所以当一年季节结绳记事到了头，还有碎冰门，这个时候就叫冬天。
看看中国的四季啊，你怎么敢违背它。春生夏长，人澎湃的时候，你一定要喝不发酵的茶去降燥去火。到了秋天，为什么现在各地的人都这么认铁观音、认乌龙茶呢？是因为乌龙茶里面，铁观音喝完了翻过来看它的这种青叶镶红边之美，它在半发酵的过程中含着不发酵茶的清洌，也含着发酵茶的甘醇，它的那种韵味的悠远，恰恰就平衡了中国的春夏秋冬的燥热与严寒，它让人达到这样一种温和的平衡。
所以，最大的好处就是它不极端，它中和了所有的美。而中国人往往在萧瑟严寒的天气，是喜欢喝点全发酵茶的，比如红茶。中国人喝红茶、喝熟普洱，都是愿意在一片萧瑟的寒气中，喝那一点暖暖的琥珀红，入心暖身，所以那种生命中的温暖，是靠着茶香氤氲激活的。我一直觉得人要相信，相信是一种理由，相信是一种信仰，我们今天的人就是越来越不信这些茶了，宁可去信大把的补药。其实中国人四季平衡，一定是有它的原理的。这样跟着四季春生夏长秋收冬藏，四季有茶香相伴的话，我想我们还一直活在自己的水土里。所以我真的很希望，一代一代中国的孩子，可以不再熟悉农耕的方式，但是起码还爱一盏中国茶。
现在有些时候，一说喝茶，都是英式红茶，喝的都得是下午茶，加牛奶，兑茶点，一个人得398（元）、598（元），很豪奢地聚这么一场。谁能知道最早的英式红茶，是怎么运出去的？谁还能知道那些最初的渊源和故事呢？谁还能够去追溯正山小种的前世今生呢？看看我们这一方乡土上，对茶有多么的忽略？其实说一句悲哀的话，现在中国的孩子，知道正山小种这个名字的，绝对不如知道立顿红茶的多。但这就是祖宗和孙子之间的关系，我们谁还能让大家循着茶香，触摸到祖先的骄傲。我们总说爱国啊，爱国不是一个空口号啊，今天不是所有的孩子背上都能刺着“精忠报国”冲上战场的。我觉得一个人爱茶里面，也能够去滋养他爱国的基因吧。一个人爱喝自己祖辈的茶，用中国人的方式去获得一种宁静和清雅，你能说这里面没有哲学吗？
专家解读中国茶文化：曾征服征服沙皇
中国的茶文化一直受到全世界的推崇，几个世纪以来，在从汉口到圣彼得堡的万里茶道上，留下了许多历史遗迹。昨天下午，知名乐评人、《读书》杂志专栏作者、长江日报编委李皖先生，在武汉市图书馆举行了一场名为“万里茶道上的中俄历史建筑”的讲座。
今年8月，“重走中俄万里茶道”的活动启动，李皖先生作为记者，参加了这一盛举，历时57天，从汉口到圣彼得堡，驱车跋涉1.46万公里，“我感受到了万里茶道的艰辛与伟大。”
人类历史的大格局是由小东西来实现的.“我们多数人虽常喝茶，但对茶知之甚少。”李皖深有感触的说。
中国对茶的记载，最早见于战国时的《神农百草》一书，至唐代才成为较为普及的饮品。“茶叶有药效，尤其是对肉食民族、高寒高纬度地区，茶叶能分解脂肪，又消除燥热。故有‘宁可一日不食，不可一日无茶’之说。”唐代当权者发现，茶对处于高寒食肉民族来说尤为重要，故有“以茶制边”的说法，即根据边境胡族对大唐的态度来决定对其茶叶的提供量。
俄罗斯是个饮茶大国，同时也是茶叶传到欧洲的中转站。俄国获取茶叶十分偶然。1618年，俄国第一次向明朝派使者，明神宗赠其茶叶数箱，沙皇使者经劝说勉强收下。他将茶叶带回圣彼得堡，沙皇命仆人沏茶请近臣们品尝，意外的是，众人一致认为入口有奇香。从此，俄罗斯人开始了其漫长的饮茶史。康熙十八年(1679年)，中俄签署俄国从中国长期进口茶叶的协定，随后多年一张商业贸易大网出现——中国这边，称之“万里茶道”，俄罗斯那边，称之“伟大的茶叶之路”。“‘鸦片战争’、美国独立战争的起因，都有茶贸易的因素。历史决定性的力量，往往来自日常生活中的小东西。”
那时的红场是个超级“茶叶市场”
讲座中，李皖向听众展示了数十张万里茶道上的历史遗迹。“这些历史建筑，皆因茶叶贸易而修建，也因茶道的改变而衰败，其一砖一瓦，一门一窗，都记载着历史的风云变幻，也书写着文化轨迹的变迁。”
就中国境内的茶道古建筑，李先生娓娓道来，如数家珍：福建武夷山的星村码头，这是当年运茶而修建的，是当年三大码头中唯一保留下来的。还有茶商邹氏家祠，江西铅山河口镇的沿河老街客栈，湖南安化的永锡廊桥……“俄国境内的茶道古建筑，比之中国境内的，要丰富的多，也保存得完好一些。”李皖列举了恰克图市的茶叶批发库、东正教复活教堂、茶叶集贸市场(圈楼)、恰克图第四中学等。
“尼古拉曾到汉口，讲了三个‘伟大’：中俄茶道伟大，汉口俄商伟大，汉口茶叶伟大。”李皖介绍，“当时的莫斯科，是俄国茶商的总部，包括红场及周边，都是经营茶叶的。为迎接李鸿章的到来，俄茶商谢尔盖专门出资建筑一座楼。而圣彼得堡，皇族及上层中都热衷饮茶。”
买茶就要买到靠谱的，中国普洱茶品牌汇总
之前小编介绍了很多实操性强的茶技巧和概念，今天给大家整理了一些比较不错的普洱茶品牌，都是用户反馈评价很高的。
普洱茶行业品牌很多，其中比较知名、高端的品牌主要有：陈升号、雨林、南茗佳人、福今、宝和祥等品牌主要以高端为主。
特别是陈升号，陈升主要是做著名山头“老班章”起家，现在陈升号老班章一公斤砖的价格接近1万元，其次雨林、福今、今大福等品牌产品随便一款都是千元以上的价格。
当然面对大众消费的大益、下关、中茶、老同志、龙润、龙圆号等品牌都有自己的高端系列产品。
比如：大益生肖系列、孔雀、龙印、丹青，下关班章、冰岛等，中茶班章、弯弓、高山岩韵等，老同志名山系列(懂过、布朗山、麻黑等)。
以上介绍的普洱茶品牌只是行业中比较知名的一部分品牌，更多普洱茶品牌请查看说茶网普洱茶品牌栏目，说茶网普洱茶品牌栏目有每年的普洱茶十大知名品牌介绍。
虽然说我们喝茶要注意这样那样的因素，但是在买茶时，我们也应该尽量选择大品牌进行购买，因为这样能更好的保障我们的消费权益。
王加能： 一杯手工茶 最浓中国味
冲一泡王加能制作的桂花茶，顿时桂花香茶香弥漫满室；品一杯桂花茶，淡淡茶香衬托着浓郁的花香。“坚持传统制作才能体现出花茶的特点。”在茶叶机械普及的当下，西坪泉芳茶厂掌舵人王加能仍坚持用传统手工方法制茶，这让他的茶叶在海丝路上越走越远。
循先辈足迹精制茶
王加能出生于西坪镇尧山村，西坪泉芳茶厂掌舵人。创办于1987年的泉芳茶厂位于西坪镇珍茗街，是安溪县较早从事外贸交易的茶企之一。王加能介绍，茶厂是父辈们按股份制方式出资成立，专事出口泰国的茶叶公司，走的是传统精制茶的路子。
随着市场不断创新和变革，2006年以来，堂兄弟们的股额不断从茶厂中析出，或从事国内市场开发，或走上改革创新茶道路，王加能毅然接下茶厂。“先辈们沿着海上丝绸之路，让茶叶走出中国，走向世界，能循先辈足迹一路播撒茶香，是一个茶人最大的幸福。”他说，传统手工茶最能代表西坪茶叶，代表中国茶的味道。
西坪是安溪铁观音发源地，西坪茶农发明乌龙茶制作工艺和茶树无性繁殖被称为对后世茶业最大贡献。每个西坪人都有一个关于茶的故事，16岁初中毕业后就随父辈们从事茶叶生意的王加能也不例外。其祖辈、父辈要么是茶场场长，要么是茶叶收购站的茶师，而泉芳茶厂所生产的茶叶，正是通过其祖父上世纪50年代在泰国开设的集友茶行，源源不断输往东南亚地区。
现如今，泉芳茶厂在王加能掌舵下，业绩更是蒸蒸日上，销往东南亚的茶叶更是以稳定质量拥有一批稳固客户群，年销售量也一直稳定在100多担，并呈逐年上升趋势，拥有好口碑。
坚持传统制作技艺
在家族茶香的熏陶下，王加能还掌握制作桂花茶、栀子花茶等手艺。“这些手艺也是从祖上传下来的。”王加能介绍，桂花要选用露水未干时打下来的花蕾为佳，回来后喷水催花，然后按照比例进行搅拌发酵，直到70%的花蕾变成褐色才回炉再次烘干，完成整个制作流程。
王加能从不吝啬花茶制作技术的传授，许多邻居都曾向他讨教过祖传花茶制作技术。“制作花茶最重要的窍门就是选用的乌龙茶必须提前烘焙好，再经一两个月‘去火’。”他制作的桂花茶、栀子花茶同样销往东南亚地区，且供不应求。每到5月栀子花开、9月桂花开的时节，也是王加能最繁忙的节点，早上五六点就要上山购买花蕾制作花茶，“坚持传统制作，才能花香茶香满室”。
“手工精制的茶叶能保证外观的完整性，保持茶叶最初本质。”王加能说，泰国等东南亚地区的茶叶还是以最原始环保纸质包装的方式进行销售，与之相配套的自然也要采用最传统的制作方式，才能保证东南亚地区的茶人喝到最原始本真的中国茶。此外，从泉芳茶厂出品的茶叶运到泰国的集友茶行，其结算方式还是一直沿用最初茶叶质量等级制进行结算，信奉最严格最传统的成本控制方法。
“国内的泉芳茶厂和泰国的集友茶行是海上丝绸之路两个微小的点，能成为海上丝绸之路茶文化的忠实传播者，我倍感幸运。”王加能期待未来能扩大规模，以品牌直接入驻方式，将茶及茶文化带给更多海外华侨，让他们品尝来自故土家园的味道，也让更多国外友人品尝到中国味道。
紫砂靠的是内在的文化积淀
紫砂壶历来为人们所推崇，因它使看似简单的泡茶饮茶多了几分特别的韵味，同时也给人以一种赏心悦目之美感。每每和朋友们聊天畅谈时，泡上一壶好茶，相聚的时光更添滋味，紫砂也成人们情感的纽带，好的紫砂壶能与人同存在一起同乐共娱，它能为人解人间之烦恼。紫砂壶有活气，这与中国的文化和文人不可分割。紫砂壶蕴含了中国的传统文化，总能给人一种风雅高洁的感觉。
紫砂壶，生来就是文人雅士的通灵宝玉。文人的参与，提高了紫砂艺术的品位和身价。历来紫砂壶对社会有影响，吸引了不少文人。紫砂作品已步入高层次欣赏收藏品的殿堂，它不仅保值、增值并体现了社会发展各个历史时期的艺术价值和社会地位，同时也包含了紫砂文物的价值，名人佳作不仅“价埒金玉，而且为四方好事者收藏殆尽。
紫砂走到今天无不是靠传承和弘扬，而如今的紫砂热并不是空穴来风，她是有底蕴的，她是有文化积淀的。而且依照瓷库中国专家的说法，紫砂艺术还是一整套在实践中摸索并日趋成熟的工艺程序、制作技法、装饰手段，都是传统民族文化的重要内涵。所以我们要强调紫砂制作人员一定要从全手工成型学起，把坭片攘接成型法熟练到得心应手的境地，这决不是守旧，犹如国粹京剧，一招一式、一腔一韵都得从头开始，只有这样才能练就扎实的过硬的基本功，在紫砂的造型创作上承载文化积淀和文化元素，营造出自己的真正心灵空间和形象物体。(编辑：杨哲)
外国人喝茶之
茶是世界公认的三大饮料之首。但随着社会变迁，如今各国各民族饮茶的习俗却不尽相同，各有奇妙之处。有的追求口感，有的为解油腻，更有的还能治大病，跟着茶博士一起来探秘世界茶之七大最吧!
最雷人奖：马来西亚“肉骨茶”
肉骨茶，就是一边吃肉骨，一边喝茶。肉骨，多选用新鲜带瘦肉的排骨，也有用猪蹄、牛肉或鸡肉的。烧制时，肉骨先用作料进行烹调，文火炖熟。有的还会放上党参、枸杞、熟地等滋补名贵药材，使肉骨变得更加清香味美，而且能补气生血，富有营养。而茶叶则大多选自福建产的乌龙茶，如大红袍、铁观音之类。如今，肉骨茶已成为一种大众化的食品。吃肉骨茶时，有一条不成文的规定，就是人们在吃肉骨时，必须饮茶。
最特别方式奖：印度“舔茶”
他们喝茶时要在茶中加入牛奶、姜和小豆，沏出的茶味与众不同。印度人喝茶的方式十分奇特，把茶斟在盘子里，伸出舌头去舔饮，可谓独具一格。他们国家的饮茶习俗大体上是山区人饮绿茶，丘陵和平原地区人多饮红茶。
最花哨奖：英国“什锦茶”
茶几乎成了英国人最喜爱的饮料之一。他们常在茶里掺入橘子、玫瑰，有时加一块糖或少许牛奶。据说，茶中加入这些物质，就使易于伤胃的茶碱减少了，更能发挥茶的健身作用。饮茶在英国分早茶、午饭茶、下午茶和晚饭茶。
最考究奖：日式抹茶
日本茶道大概是喝饮料最复杂的方式了。有繁琐的规程，茶叶要碾得精细，茶具要擦得干净，主人的动作要规范，既要有舞蹈般的节奏感和飘逸感，又要准确到位。品茶很讲究场所，一般均在茶室中进行。接待宾客时，待客人入座后，由主持仪式的茶师按规定动作点炭火、煮开水、冲茶或抹茶，然后依次献给宾客。
客人按规定须恭敬地双手接茶，先致谢，尔后三转茶碗，轻品、慢饮、奉还。点茶、煮茶、冲茶、献茶，是茶道仪式的主要部分，需要专门的技术和训练。饮茶完毕，按照习惯，客人要对各种茶具进行鉴赏，赞美一番。最后，客人向主人跪拜告别，主人热情相送。
整个茶会期间，从主客对话到杯箸放置都有严格规定，甚至点茶者伸哪只手、先迈哪只脚、每一步要踩在榻榻米的哪个格子里也有定式，正是定式不同，才使现代日本茶道分成了二十来个流派。
最清凉奖：北非“薄荷茶”
地处北非的苏丹人喝茶，喜欢在绿茶里几片新鲜薄荷叶和一些冰糖，饮时清凉可口。有客来访，客人得将主人向他敬的三杯茶喝完，才算有礼貌。
最甜蜜奖：俄罗斯果酱茶
先在茶壶里泡上浓浓的一壶茶，然后在杯中加柠檬或蜂蜜、果酱等配料冲制成果酱茶。冬天则有时加入甜酒，以预防感冒，这种果酱茶特别受寒冷地区居民的喜爱。
最美食奖：泰国“腌茶”
泰国北部地区，与中国云南接壤，这里的人们有喜欢吃腌茶的风俗，其法与出自中国云南少数民族的制作腌茶一样，通常在雨季腌制。腌茶，名为茶，其实更像是一道美食，吃时将它和香料拌和后，放进嘴里细嚼。又因这里气候炎热，空气潮湿，而用时吃腌菜，又香又凉，所以，腌茶成了当地世代相传的一道家常菜。
美国人的饮茶习惯
美国人饮茶的习惯是由欧洲移民带去的，但美国人饮茶没有欧洲人多，饮茶方法也与欧洲大体相仿。美国饮茶属清饮与调饮两种，大多喜欢在茶内加入柠檬、糖及冰块等添加剂。不过，美国毕竟是个相当年轻的国家，所以饮茶没有欧洲那么讲究。加之美国人生活节奏很快，喜欢方便快捷的饮茶方式，故以冰茶、速溶茶要水罐头为主。美国人很喜欢中国茶，中美之间茶的贸易几乎是伴随着美国这个国家的诞生而同步开始。美国年从中国进口茶叶占茶叶进口总量20%以上，以红碎茶和中、低档绿茶为主。其饮茶较多品种为袋泡红茶、冰茶、添香茶和草药茶为主。近年来，随着绿茶保健功能逐步揭示，美国又掀起“中国绿茶热”。美国国家卫生部和有关团体还专门召开“茶与健康”的国际学术会议，举办中国茶文化周和中国茶文化研讨会，在纽约还成立了全美国际茶文化基金会，从事茶文化的宣传与中美茶业交流的协调与组织工作。许多著名大学，都举办中国茶专题讲座，有的还投入巨资进行茶叶保健作用的基础理论研究。
美国地处北美洲中部，当地饮茶，18世纪以中国武夷岩茶为主，19世纪以中国绿茶为主，20世纪以红茶为主，80年代以来，绿茶销售又开始回升。然而，作为热饮料的茶，美国人却演变成冷饮冰茶。
在美国，无论是茶的沸水冲泡汁，还是速溶茶的冷水溶解液，直至罐装茶水，他们饮用时，多数习惯于在茶汤中，投入冰块，或者饮用前预先置于冰柜中冷却为冰茶。冰茶之所以受到美国人的欢迎。这是因为冰茶应顺了快节奏的生活方式。人们不愿用花时热泡的方式喝茶。而喝冰茶时，消费者还可结合自己的口味，添加糖、柠檬，或其他果汁等。如此饮茶，既有茶的醇味，又有果的清香，尤其是在盛茶，饮之满口生津，暑气顿消。
冰茶作为运动饮料，也受到美国人青睐。它可取代汽水，既可在运动时解渴，又有益于运动员恢复精力。人体在紧张劳累的体力活动之后，喝上一杯冰茶，自然会有清凉舒适之感，并且使精神为之一振。
美国人也喝鸡尾茶酒，特别是在风景秀丽的夏威夷，普遍有喝鸡尾茶酒的习惯。鸡尾茶酒的制法并不复杂，即在鸡尾酒中，根据各人的需要，加入一定比例的红茶汁，就成了鸡尾茶酒。只是对红茶质量的要求较高，茶必须是具有汤色浓艳，刺激味强，滋味鲜爽的高级红茶，认为用这种茶汁泡制而成的鸡尾茶酒，味更醇，香更高，能提神，可醒脑，因而受到欢迎。
你喝过的宋聘同庆可能出自他手，他还发明了普洱熟茶！
云南的教父
1960年，西藏封锁，不与外商贸易，一些茶厂也开始停业。当时卢铸勋只有帮别人去发酵茶业换取微薄工资。也是这一年，卢铸勋开始新的一批茶生产，这次他用的是云南茶青，在经过60天的试验工艺后，发酵出来的茶汤色深褐明净，口感不错，鸿华公司愿意以每司担320元收购，因为第一次有普洱发酵旧茶在市场上出现，卖得异常好。
后来曾鉴问卢铸勋发酵的秘方是什么，他说，“每担茶加水20斤发热至75度，反堆数次茶约七成干，装包入仓即可。”后来曾鉴的弟弟曾启到广州加入中茶分公司做茶业发酵师傅，从此开始了在广州中茶分公司的普洱茶发酵之路。后来香港祥发咸蛋庄老板张旺燊笑卢铸勋是傻子，怎么会轻易把技术外传，还扬言，未来10年香港茶业的局面会因为此技术而改变。后来居然变成现实，以后10多年内，居然没有茶青运往香港。
1962年，卢铸勋与南天贸易公司（香港著名的茶业公司，很长一段时间里，垄断大陆到香港的所有茶业贸易，与当时的香港港九茶商自由贸易思想有矛盾冲突）的周琮到泰国了解茶业情况。在周琮引荐下，他认识了曼谷茗茶厂的杨大甲，并协助卢铸勲通过与当局交涉后，多留了一周在曼谷，向当地茶厂传授普洱茶的发酵技术。自此，泰国也开始了普洱茶的发酵技术。今天，泰国依旧在卢铸勋教授的技术下生产普洱茶。
1975年，原本要和周琮一起成立南泰昌有限公司的卢铸勲因为种种原因，没有参加。而是另外成立了裕泰贸易公司，经营茶叶茗茶厂所制的发酵普洱茶。1976年，周琮邀请卢铸勋前往云南，他没有去，而是让周琮带去发酵普洱茶的方法，之后，发酵普洱茶传到云南，云南也开始普洱茶的发酵之路。
1975年，卢铸勋制作出第一批100支同庆号茶饼，1976年运到香港，开始在三个茶庄卖。1979年前往长沙益阳茶厂指导制作发酵茶。1989年5月7日，开始做“福华号宋聘唛”共420支。1992年前往越南胡志明市指导制作发酵普洱茶。1996年转让制作同庆号技术给越南胡志明市竹桥国营企业公司林思光。
2000年，卢铸勋宣布退出江湖。
卢铸勋说，我是潮州人，为何不只推潮州茶？我终其一生，都是为世人寻找适合的茶而奔走。他对自己的这一生的总结是，“一个生长在乱世的小子”。人生格言：人生不怕苦，努力向前看，面对逆境，积极乐观。
“茶，你们聊。”卢铸勋说完，拄着拐杖就下楼去了。有人约了他周末下午打麻将。
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