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前言:

有个农民企业家,当政府和村民对倒闭的茶厂愁眉不展时,他承包下来经营得风生水起;当他上当受骗赔尽了家产还负债累累时,他能忍辱负重、妙手回春,重新站立了起来;当普洱茶市乱象丛生,从高峰跌入低谷,他却转身默默与联合国粮农组织、国际有机运动联盟、国家茶科所等国际组织及国内权威科研机构紧密合作,打造云南省唯一的联合国粮农组织有机茶生产发展贸易示范基地。如今,他已经把“勐库”品牌建设成中国驰名商标,把企业发展成为国家农业产业化重点龙头企业,并把培养成人的子女纳入战略阵营,让他们各司其职。

说他朴实嘛,他却有商人的精敏;说是商人企业家?他却不改农民本色。且看他的传奇人生——

上门女婿遭遇“落户难”

戎加升出生于解放前的1946年6月,籍贯是临沧市文远村打雀山,其西侧就是优质勐库大叶茶的种源之地。戎加升的父亲垦植农业,兼营茶叶生意,常年往返于下关、昆明和缅甸腊戌。

看似家境不错,但少年时没读几年书就碰上了大跃进,13岁就开始参加集体劳动,18岁学做木工、土建,直到1968年成家做了上门女婿,从临沧入赘到双江县勐库镇的杨家,他才渐渐开始步入人生轨迹,挑起家庭重任,开天僻地、种粮养家、盖房建业、生儿育女。

期间,他碰到生平第一个挑战:入赘数年却不能落户。为此,他一次次向政府部门提出质朴而睿智的质疑:“嫁娶是平等的,为何娶媳妇都能让对方落户,招个姑爷却要被户口拒之门外呢?”几经努力,他最终用法律武器为自己解决了在当时算是另类的难题。

茶叶梦始于“滚上山”

戎加升是从16岁开始种茶的,后来也曾以木工的身份给一些茶叶初制所加工木具。当时他就边拿人家的工钱边寻思着:自己能不能也承包个初制所?

后来,当他得知有个叫“滚上山”的地方开出承包条件,要求从第一年100元承包费开始每年递增100元时,他果断地拿下来经营。

借助初制所的小小舞台,他开始施展他的商业奇才:别人收购质量好的鲜叶是8毛钱一斤,差的鲜叶是6毛钱一斤,他却以9毛钱一斤拉高优质鲜叶的价格,然后以5毛钱一斤压低劣质鲜叶的价格。

那么,被他这么一折腾,市场格局会发生什么变化呢?由于他的“高拉低压”策略,好的原料都主动投怀送抱,而差的原料都主动离他而去。最终在产品交易市场上,别人青毛茶单价最多只能卖3.2元,而他却能卖到4.8元。以至于在很长的一段时间里,周边卖茶的人没人敢跟他比质量。

后来,他又不满足于本地销售,通过跨界销售赚取了更多的利润。并在勐库镇领导的动员下,承包了另一个被火烧毁的初制所。

创办配制厂,转眼深陷“受骗门”

在做茶叶初制的过程中,他深感到,当地优势的茶叶资源并没有实现其应有的价值。“临沧地区,特别是双江,历史上是普洱茶的原产地,而茶农收入却微薄,因此只有精制加工才是出路。”然而,当他在1992年把办精制厂的想法向当地镇政府汇报时,有些领导并不支持。

“只要不违法,看好的就去办。”戎加升相信自己的判断,并拿出了他的果断和魄力,凭借着一股创业劲,硬是忍着“挂靠乡镇企业、交管理费”等苛刻要求,以及克服“不让通关”等障碍把厂给办了起来。

配制厂的兴办正应了那句话:只要有心,办法总比困难多。戎加升办了厂后,在产品销路上又有自己的一套。他宁愿多花些路费甚至绕道,也要把产品销往东北、广东等地区,他细算说,绕道后每斤的路费可能得增加一二毛,但售价却可以增加二元。由此可以想像他的致富速度。

然而,“天有不测风云”。1994年,当他拉着6大卡车、价值七八十万的茶叶远赴江苏淮阴,憧憬着美好的未来时,没想到一个巨大的骗局在等着他。都说“一手交钱一手交货”,可他把货交出去了,钱却一分没能拿到。好在,他以最快的速度让检察院查封了那个皮包公司的仓库,暂时保住余下价值20几万元还未被拉走的茶叶。

谁知,祸不单行。在处理余下的茶叶时,他虽然吸取了教训,先拿了对方支票,但身为茶农的他根本不懂得提防那张无法变现的“空头支票”。

又是一场骗局!

一时间,他从一个风光无限的茶商沦为负债累累的穷光蛋。银行贷款和茶农的货款压得他一时回力无天。当时有人甚至嘲笑:“这回戎加升完蛋了,站不起来了。”

身体是本钱,质量如生命

被骗子撞了一下腰的戎加升并没有气馁。这或许是出于对经商的自信,也或许是由于他明白一个朴实和深刻的道理:一个人最大的本钱是身体,如果身体不行,那才是真的站不起来了。

在阴影和压力中,戎加升继续操起他的老本行,东赊西卖,朝赚夕还。仅用三年时间,他基本还清数十万的债务。然后仅用两年时间就又挣了几十万。他说:“在哪跌倒,就在哪爬起来,我不会因一时挫折而放弃。我相信,只要坚持质量和诚信,一定可以做好茶叶生意。”

起死回生后,戎加升赢得了很多人的尊重和赞赏。1999年,双江县茶厂破产后公开出售,但由于市场不景气,无人敢问津。具有战略眼光的他在经过一番分析和调查后,敏锐地看到了废墟上的无形资产和无限潜力。在双江自治县人民政府的支持下,他以270万元买下双江茶厂,并组建了云南双江勐库茶叶有限责任公司,为后来的品牌化之道奠定了根基。

据戎加升透露,“质量问题”是他一生最坚持的原则。为了质量,在收购鲜叶时,凡可疑施过化肥的,坚决不要,甚至列入黑名单,任何人说情都不买帐;为了质量,他杀猪请农民吃饭,培训如何进行茶园管理并强调要对得起消费者;为了质量,他出狠招推行“连坐”,让村委会干部替他管茶农和鲜叶质量,给村干部“发工资”,但收购鲜叶时,先扣下20%的茶叶款,以村为单位检测,凡有一例出现农残和其它禁用物质的,提供该鲜叶的全村人都得不到余款,并让所有村民回去查找“罪魁祸首”;为了质量,他搞“中央集权”,为了避免初制所在制作过程中茶叶受污染,撤销所有茶叶初制所,集中收购鲜叶到厂区统一加工制作;为了质量,他高瞻远瞩,提前布局规划绿色、无公害、有机茶叶,2007年5月,勐库亥公茶叶基地正式被确定为联合国粮农组织“有机茶生产、发展与贸易”项目示范基地,引起贵州茅台镇领导专门前来学习考察。2007年公司还通过了HACCP-EC-01食品卫生安全管理体系认证。

凭借着对品质和品牌的孜孜以求,2006年5月公司生产的“勐库”牌商标被认定为云南省著名商标,2008年“勐库”牌被认定为云南省名牌产品,2013年获得中国驰名商标。勐库戎氏企业逐步发展成为双江自治县最有影响力的民营企业。

举全家之力推动戎氏“加升”

戎加升膝下有一子五女,除大女儿由于种种原因没能上学外,其它大多受过良好教育。大女婿目前正管理着永德分公司及戎氏永德茶文化体验馆。二女儿学医,戎加升当时的初衷是希望她能多照顾体弱的老伴,毕业后的二女儿果然不负父愿在卫生部门当公务员,正当事业蒸蒸日上时,为公司发展毅然辞职助力戎氏企业;三女儿上财校学财务,对此戎加升也是早有安排,希望她学成后能管好家族企业的财务,如今三女儿正担任公司财务总监;老四(独子)毕业于山东财经大学,学的是工商管理,一毕业就全心投入企业,通过研发“乔木王”、“博君”等畅销产品而令人刮目相看,现任副董事长等要职;老五学的是电力,但当戎加升发觉可能将误女前途时,亲自果断地找校长协商把还没毕业的女儿领回家,帮她办户照让她到马来西亚、新加坡、韩国等学习考察,随后让她负责公司的销售业务;老六毕业于北京理工大学,学的是国际贸易,本有机会出国留学,偏遇上经济不景气市场萧条,她以大局为重回故乡与夫君共同投身戎氏企业。

俗话说“一个好汉三个帮”。戎加升如今的成就除了归功于他个人的努力和智慧外,也离不开他家人、父老乡亲们的鼎力相助和无私奉献。至于外界对家庭企业管理方面的忧虑,戎加升有着自己的分析和原则:人如产品,以品质说话。他说,以前同时供几个娃娃读书时,孩子他妈曾担心经济压力过大而有微辞,但他反驳说:供孩子读书不亚于投资固定资产。如今,看着孩子们各个能为公司效力,别提有多欣慰。

历久弥香,营销而不炒作

企业的发展离不开营销宣传,但找上门的广告公司和媒体基本被戎加升婉拒。有一次市里召开会议邀请茶企负责人参加,由于他坚持反对炒作而在会上与力主宣传的人产生争吵。戎加升一气之下离席。没想到市领导却叫秘书把他留下来谈话。他诚恳地阐述说:“要先抓质量再宣传,如果姑娘没养好却要先把她吹成美女,我觉得羞人。”他说,我也不做广告,中央台、云南台来找我都没做。有时候买了质量很差的产品,看见电视里打它的广告,心里就不舒服。只有质量真正好,才会有长远的市场。

事后,市领导认可并支持他的做法,那就是:要么不宣传,宣传出去的东西就要物有所值。

那么,低调而具有传奇色彩的戎加升又是如何开展营销的呢?

2008年,由于普洱茶市场的困难和国际金融危机,给双江茶农生产、茶叶产业和公司的发展带来了巨大的影响。戎加升用他“逢热不赶,逢冷不懒”的战略眼光提出了“走出去,请进来”的营销策略。走出去,是指组织双江勐库茶区百名茶农行程万里,奔赴昆明、长沙、西安、郑州、北京、太原等全国茶叶主销区,举办普洱茶推广促销活动。请进来,是指开展了“全国茶友勐库茶乡行暨云南双江勐库茶叶有限责任公司成立十周年庆典”活动,以“追本溯源勐库茶,品古赏今茶乡行”为主题,为饮茶、喜爱茶的人们营造了一个更好的了解勐库茶文化的窗口,搭建了双江与内地文化交流的桥梁,进一步扩大勐库茶的对外知名度和影响力。

热心公益,爱心无界

2005年至今,戎加升共拿出1700多万元现金支持社会各项公益事业。他一直心系茶农,如为双江茶区修路,解决茶农“睛通雨阻”出行难的问题;为茶区的茶农修建人畜引水工程,让茶农喝上清洁卫生的饮用水;为收入极低的部分村民把脉找致富路,为他们购苗、有机底肥,培训指导他们种茶;为贫困学生捐资助学,为双江的文化建设捐资,为城市用灯投资。通过参与种种公益活动,使公司和群众、公司同社会紧密联系在一起,增强农民脱贫致富奔小康的信心与能力,同时也为公司做强做大奠定了坚实的基础。

特别是四川汶川发生大地震后,善良的戎加升先生通过收看新闻时刻牵挂着四川灾情。根据党中央、国务院以及省、市、县党委、政府关于抗震救灾的一系列重要指示,加升先生带领全体党员、职工积极奉献爱心,并亲自挑选了上好的原料,为灾区灾民和在灾区参与抗震救灾的同志送上了价值130万元的优质普洱茶。

有人说,戎加升极像一饼越陈越香的普洱,只要环境不至于恶劣,他都能不断地转化,从中积淀、发酵,历久弥香。在实现人生自我价值的同时又不忘造福家乡、回馈社会。可能很多人还不知道,他曾于2010年被评为中国茶叶行业年度经济人物。

他,是茶界的一个传奇,也是云茶普洱在历史发展中绕不开的一段佳话。(作者:《茶为媒》主编王添福)

延伸阅读

喜欢勐库冰岛茶的茶商:何培忠


村,他走访了冰岛村的部分茶农,并找到了当地一家茶厂,收购了当地的春茶和毛茶,还制成茶饼,起名“冰岛之光”。

1997年,人们在海拔3000多米的双江自治县勐库镇勐库大雪山原始丛林中发现了12000多亩连片的野生古茶树群落。经专家科考鉴定,勐库野生古茶树树龄在千年以上,是目前国内外已发现的海拔最高、密度最大、面积最广的古茶树群落。双江野生古茶固然出名,但目前还是无法与栽培型古茶相媲美。比如冰岛茶,虽然价格高得出奇,但还是引来无数茶商的追捧。

何培忠是一名广州茶商,他钟爱冰岛茶,热衷于收藏冰岛茶,并对冰岛茶给予高度评价。

因为喜爱冰岛茶,2005年6月何培忠从广州不远千里来到冰岛茶的故乡——勐库镇冰岛村,他走访了冰岛村的部分茶农,并找到了当地一家茶厂,收购了当地的春茶和毛茶,还制成茶饼,起名“冰岛之光”。

8年过去了,今年春天何培忠再次来到冰岛村,并出席当地举行的一个茶叶拍卖会。当看到有人将220克冰岛茶以2万元的高价收藏后,何培忠感到非常欣慰,因为他曾经投资100多万元收购的冰岛茶有了极大的升值空间。

何培忠说:“我是2004年到双江,2005年到冰岛,当时的冰岛茶和班章茶相比,班章茶比较霸气,而冰岛茶比较纯和容易入口,后来跟原茶厂进了几吨冰岛茶。现在故地重游,看到这里茶农生活发生了翻天覆地的变化,从他们住的房子,还有他们每棵树上都有一个号码牌子,就知道冰岛茶已经扬名国内外了。”

何培忠介绍:从专业的角度来说,正宗的冰岛茶具有六个特点:

一是冰岛茶的叶型肥厚、硕大,茶青的颜色一般呈现褐黑色。

二是香气好。冰岛茶之所以受到人们的赞美,香气是一个重要的因素。

三是生津好。冰岛茶的茶汤入口几秒后,就两颊生津,源源不绝。

四是喉韵好。冰岛茶柔甜的茶汤顺喉而下后,愉悦幸福的感觉油然而生,久久不散,余韵悠长。

五是从耐泡程度看,冰岛茶连泡20开,依然汤色黄亮,滋味醇浓,没有衰败的迹象,其它品种无法可比。

六是从茶底看,冰岛茶的叶底粗大、饱满、厚实,叶形完整。

何培忠先生这次双江之行,发现这里的冰岛茶每公斤卖到8000元的高价,对其广阔的市场前景充满信心。

茶界名人传奇:武夷岩茶泰斗姚月明


名山出名茶。武夷山灵秀山川孕育出的武夷岩茶,品质优异,驰名中外。它是世界四大茶类中的中小叶种茶树之代表,又是乌龙茶类之始祖,位居中国十大名茶之前茅,备受世人之青睐。

武夷岩茶泰斗姚月明,1932年出生在江苏无锡东湖塘,2006年2月15日晚病逝于北京友谊医院,享年75岁。武夷山崇安茶场茶叶栽培专家,“武夷岩茶”泰斗把他的一生都交给了岩茶,并成为武夷岩茶发展史上承前启后的一个关键人物。

1953年,年仅21岁的姚月明毕业于安徽大学茶叶专业,被分配到当时全国三大茶叶试验场之一的崇安茶叶试验场任试验组长,成为该茶场第一个科班出身的茶叶专业大学生,挑起了武夷岩茶科研带头人的担子。

上个世纪50年代初,新中国成立不久,由于历经长期的战乱与动荡,曾经辉煌一时的武夷山茶业处在历史低谷期。当时崇安全县茶叶产量不到1000担,仅是现今武夷岩茶产量的1/10左右。年轻的姚月明一到武夷山,便投入到茶场的恢复性建设和栽培制作的科研实践中去。他负责规划勘察设计了中国第一个有着4000余亩茶园的机械化茶场——崇安茶场。同时,他还负责武夷岩茶的粗制加工和新品种培育,以及武夷名枞、武夷土壤、武夷耕作法、茶叶病虫害四个专题的调查。为搞好调查,他与教授、茶师带着水壶,背着馒头,手拿罗盘针,一个山头一个山头地走,将每片茶园的地理位置、生长环境、品种等情况进行了详细的记录。饿了就啃啃馒头,夜里走到哪儿睡到哪儿。不知跑了多少山头,也不知在山上睡了多少个晚上,终于他写出了第一篇论文《论武夷耕作法》,该文后来还成为中等专科学校的教材。

几十年来,他的科研成果可谓硕果累累,上世纪60至80年代,经他一手攻关的烘青绿茶被定名为崇安茶场高级莲心,作为当时国家的主要外交礼茶,武夷水仙被评为农业部部优产品。他先后进行武夷名枞、武夷茶区病虫害调查及武夷岩茶耕作法等多项专项调查。1958年,他设计使用了福建省第一条萎凋槽和四锅联炒式杀青机,1959年设计了乌龙茶专用第一台“双列联动摇青机”。

1983年前后,作为当时最大龙头企业的崇安茶场陷入困境,企业负下200多万元的巨债,当时的崇安县领导找到姚月明,让他出任场长,带领企业脱困。1984年初,姚月明受命于危难。他带领销售人员北上东三省、上海、南京,南下广州、厦门等地,把库存4000多袋茶销售一空,茶场终于起死回生,扭亏为盈,场里经营开始好转。之后,姚月明又用了两年时间,还清270多万元的旧债,并盖了价值200多万元的厂房。

1987年,企业经营走上正轨,姚月明按约辞去场长职务,又回到他的书斋去搞科研了。

武夷山这一方茶叶的圣地,吸引了大批茶叶界的专家学人。几乎全国所有茶叶权威都在此呆过。当代茶圣吴觉农先生就在武夷呆过10年之久。吴先生去世后,全国茶叶界三大权威——制茶权威陈椽教授、栽培专家庄晚芳教授、茶叶化学专家王泽农教授也都先后在武夷长住过。这三人都是姚月明的导师。

自从姚月明来到武夷山,便无可救药地痴迷上了这方山水和山水中的茶叶。在安徽大学时,姚月明是陈椽教授的得意弟子。毕业时,陈教授建议月明留校任教,年轻的姚月明认为,要认识茶,就得到它生长的地方去。于是他被分配到了崇安茶场。三年之后,陈老先生来到茶场,邀请高足回校任教。武夷岩茶丰富的品种、独特的品质令姚月明着迷不已,哪里肯轻易离开。陈老无奈让步:再给你7年时间。7年之后,陈椽老先生如期而至,没想到他又失望了。

姚月明的投入和努力并没有白费,他对武夷岩茶在海内外声名的传播起到了不可磨灭的作用。

1961年5月,陈椽教授叫不回弟子,只好采取折中的办法,安排姚月明到安徽农大给他茶叶系1-4年级400多名学生汇报10年来的科研成果。几场报告下来,这个系掀起了武夷岩茶热,3个毕业班的100多名学生都要求毕业论文写武夷岩茶,姚月明成了这100多名学生的论文指导老师,一时竟无法脱身。

1961年,中国农科院在杭州召开年会,会上给了姚月明3个课题,一是武夷岩茶基础理论研究;二是武夷岩茶初制机械化研究;三是武夷岩茶新工艺研究。并给了13万元的经费和15年时间,由安徽农大、浙江农大和福建省配合姚月明完成这个课题。之后几年,每年到茶场协助研究和实习的大学生都有二三百号人,崇安茶场一时间在全国茶叶界盛极一时,而武夷岩茶也随之声名远播。

姚月明对大红袍的培育研究从上世纪50年代初就开始了。1953年至1955年,姚月明随叶鸣高和陈书省两位老茶叶专家在武夷山进行武夷名枞调查。这期间,姚月明从大红袍母本上剪了几根长穗,扦插在实验场办公室后面,并且已经存活两棵。1958年这里建机场,这两棵珍贵茶苗不幸被拔除。文革时期,他被打成反动学术权威,被迫离开茶叶实验室,下放到茶场农业区内种水稻。但姚月明仍偷偷利用业余时间培育大红袍,培育出来后沿用吴觉农先生当初的命名“北斗一号”。

上个世纪80年代中后期,大红袍开始供应外贸,但数量微乎其微。随着科学技术的日臻成熟,无性繁殖技术的广泛应用,如今,武夷山许多茶农都种植了大红袍,目前种植面积已达几十亩。但是,由于姚老与大红袍这种异乎寻常的关系,由他亲手监制的大红袍还是要比其他的大红袍贵上几十倍甚至上百倍。而姚老每年签名制作的大红袍也仅20来斤,成为各地茶商争相竞购的奇货。

50年只是弹指一挥间。如今,安贫乐道的姚老与老伴居住在武夷山市府大院的一套两居室的蜗居内。他依旧每天都很繁忙,特别是每年的3-7月,采茶制茶期间,他每天都巡走在茶园和工厂之间,无偿为茶农提供技术指导。

姚月明,这位武夷岩茶的泰斗,一生与武夷岩茶结下了“生死情缘”。无论是在事业鼎盛时期,还是隐归阶段,他都执着地进行武夷岩茶研究,在武夷山这个山沟沟里一呆就是50余年,其精神、其情愫令世界茶人为之敬佩。

年深月久的濡染,武夷岩茶的悠长的韵味已深深地融入到姚老的身体和灵魂,甘泽而乏馥郁,香久益清、味久益醇,久藏不坏……

姚月明致力于岩茶的研究业五十余年,一直工作在第一线上,为严把武夷山茶区各种茶叶的质量关,每天品饮各类茶种四百余泡,并向企业及茶农讲解、传授岩茶培植和制作知识。这充分体现了姚老对武夷山岩茶事业的热爱与执着。姚老虽是业内公认的岩茶泰斗,但他却从不以名人自居,不管任何人,只要热爱武夷岩茶就会得到这位泰斗毫无保留的言传身教。并且,作为茶业界的老前辈,他德艺双馨,育茶、育人。他的弟子赵泉山在北京创建北京武夷山茶叶有限公司时,姚老亲临,并特意叮嘱赵泉山:“要学茶,先学做人,不得以次充好,制假售假坑骗顾客,要对得起顾客、对得起武夷山岩茶、更要对得起自己的良心。”这是姚老的肺腑之言,也是一句发人深省的至理名言。

这就是武夷山岩茶和武夷山茶人,武夷山岩茶的茶香使人陶醉,武夷山茶人的精神让人尊敬,不管是武夷山岩茶还是武夷山茶人都值得我们细细的品味。

茶界名人传奇:吴世海的成长之路


吴世海,广东广宁人。1920年义和茶行主人吴天礼第四代传人、昊展茶业创始人、广东省广宁政协委员、国家高级评茶师。现任中国·广宁茶商会执行会长、广东省茶叶收藏与鉴赏协会副会长、广东省茶业行业协会常务理事、东莞市茶叶行业协会副会长、中国国际经济发展研究中心高级研究员。

个人经历:

1991年2月22日,年仅17岁的吴世海走进省城广州从事茶行业,开始在广宁人聚集从事茶叶贸易的广州芳村茶叶街(南方茶叶市场前身)经营茶叶及传播中华茶文化。

1997年4月21日,在珠海市上冲创办昊展茶业第一店,秉承曾祖父“品质第一,诚信经营”的优良传统,广泛结交海内外茶叶行家,因缘较早接触陈年普洱,从而痴心钻研普洱茶事业的发展,走上独属自己的成长之路。

2014年5月3日“昊展奉茶日”吴世海于昊展博物馆

自小与茶结缘的吴世海,对中国茶文化有深厚情感,平时“喜创新、重学习、好结交”,崇尚宁静淡泊的生活。致力于普洱茶事业的健康发展,却有一种敢叫日月换新天的胆识和魄力,对茶行业“爱得深沉”,在茶行业有一定的影响力。

2004年,吴世海在首届云南普洱茶研讨会上结识了大益和老同志品牌的创始人邹炳良先生和卢国龄先生,当机立断决定了与两位前辈的合作。征服吴世海的,首先是两位前辈的人格魅力。做茶如做人,茶品如人品,两位老先生保留了老一辈身上的许多优良品质,踏实做实事,不见半点浮华之气,德高望重,却依旧质朴纯良。其次,两位前辈在茶行业的影响力与专业知识也让吴世海如获至宝。邹炳良和卢国龄是中国普洱茶发酵标准的奠基者,有50多年的从业历史,是普洱茶行业内的标杆人物。他们从绿色方圆”系列的市场认可度与美誉度都非常高。

与两位老专家的结缘,使昊展茶业的事业再上高楼。从1997年在珠海开设第一家店到2003年正式注册“昊展”商标,2006年注册“绿色方圆”商标。如今,昊展茶业全国连锁乘着盛世中国的东风,以珠海为大本营,依靠北京、上海、广州三大运营中心,全国已有近百家专卖店和600多个分销商、昊展模式每月都在不断创新,致力打造国际茶叶连锁知名品牌!经过多年的不懈努力,公司资质实力不断扩大,拥有高级评茶师1名、评茶师3名、高级评茶员21名、高级茶艺师31名。

昊展的目标是打造国际茶叶连锁知名品牌,开拓中国市场的同时,兼顾海外市场。茶友的口口相传,使昊展茶业在韩国、日本、加拿大、澳大利亚、美国等地累积了一定的人气与口碑,相信将来一定会厚积薄发。面向未来,公司以品牌为先导,渠道为依托。为消费者提供高品质的产品及服务,引领企业持续赢利,基业长青。为推动中国茶文化走向世界而奋斗终生!

岁月如梭,经过20多年发展,吴世海从1991年骑五羊自行车起步到1994年的幸福摩托车,再到2013年昊展博物馆和专业茶仓的建立,昊展人正在绘制一幅美丽的蓝图。而见证了艰辛创业历程和企业成长之路、承载了岁月风霜的自行车与摩托车早已完成历史使命,身居博物馆,与吴世海曾祖父吴天礼的铜像及其他诸多藏品一起,告诉前来参观的茶友与后人有关昊展茶业的故事。

卢国龄——普洱茶界传奇人物


卢国龄——普洱茶界的传奇人物

海湾茶业卢国龄,卢国龄50年的管理经验和学习所得如今都用在了海湾的发展上。她与邹炳良性格虽不同,配合却很默契,邹炳良主抓技术,卢国龄主抓企业战略和管理,年轻的海湾在两位老人的率领下经营得风生水起,不逊色于任何一家同业企业;而海湾茶厂在卢国龄女士高瞻远瞩的市场营销战略指导下,海湾茶业声誉日隆,正向着集加工、研制、贸易和服务为一体的国际集团化企业迈进。

时间法则似乎在卢国龄身上不起作用,面对这个话语干脆、思维敏捷的“卢厂长”,你会忘记这已经是一位年逾古稀的老人,卢国龄被誉为西双版纳的五朵茶花之首,被很多指挥若定的总会计师,创制了定额成本管理模式,带领团队研究制定了管理标准、技术标准、定额管理工作、信息传递、数据处理及资料贮存工作和责任制为核心的工作标准151项,使企业管理走上了制度化、规范化、标准化、运行轨道,而且还为茶厂及社会其他人员培训企业管理相关课程,学员遍布全省各地;她并非农大茶学专业毕业,但却是制定全国茶叶品级与价格的标准化依据的专家之一。

卢国龄1959年进入勐海茶厂,先后在多个部门任职,1987年任副厂长兼总会计师。卢国龄曾参与了国家红碎茶分级实验、制定质量级差系数等重要工作,在她的主导下,勐海茶厂通过制定一系列管理标准、生产标准和技术规范,使企业管理走上了制度化、规范化、标准化的轨道,为勐海茶厂在上世纪八九十年代的辉煌做出了重要贡献。

她同时还负责勐海茶厂的销售工作。卢国龄说,“1984年国家统购统销取消后,产品一下子没了销路,我就亲自带领厂里的几个同事在全国到处跑,虽然很辛苦,但结果还不错,产品的销路打开了,销售渠道也建立了”。

卢国龄所演绎的人生,在别人眼里不管怎样富于传奇色彩,但她自己部是把这些往事和现实,都付与淡定而亲切的笑意——眼睛里依然清澈的光芒,透露着那种卢国龄特有的正直仁爱、自信坚定,构成一种超越了时空的、令人感动和尊敬的美丽:一幅幅历史画面依然生动,充满了卢国龄昂扬向上的生命力。而已离休10余年的卢国龄,其目光依然凝望远方,她的脚步依然坚实:和老厂长邹炳良一道,带着勐海精神,创办了海湾茶厂,海湾茶厂的产品又创造了太多太多的荣誉。

茶界名人传奇:大红袍之父陈德华


从业界到民间陈德华都被尊称为“大红袍之父”。他对大红袍的贡献,远远超越了历史上任何一位制茶人。他从事武夷岩茶名枞品种的研究长达四十余载,尤其对大红袍的剪枝繁育与制作技艺做出了决定性的杰出贡献,被评为国家首批非物质文化遗产大红袍传统工艺技能代表性传承人。是大红袍成就了陈德华,还是陈德华成就了大红袍?是大红袍,帮助人们记住了陈德华;是陈德华,帮助世人记住了大红袍。

最早拼配武夷山商品大红袍

陈德华是福建长乐人。70年代的福建在全国属于落后地区,但有着丰富的农林资源特别是茶叶资源,陈德华从小就有为福建兴茶富民的志愿,满怀理想的他就读了福安农校。

1963年陈德华从福安农校毕业,分配到武夷山茶科所工作。在茶科所工作期间陈德华利用休息时间,走访各地调查研究武夷山岩茶。在调查中陈德华发现在一些发达省分的市场上有许多包装精美的武夷山大红袍。陈德华心想“武夷山市场上都没有大红袍,为什么其他的地方市场竟然有?”经过陈德华的调查研究,原来那些武夷山大红袍都是用其他茶叶拼配出来的,只是打着武夷山大红袍的招牌。

当时陈德华就想别的地方都有武夷大红袍,怎么能让这么好的茶“墙里开花墙外香”。陈德华立刻动身回到武夷山茶科所,开始组织宣传拼配武夷山大红袍。“武夷山有许多茶,其中一些品种的质量并不亚于大红袍。比如肉桂,它的香气甚至比大红袍更浓郁,而水仙,它的茶汤之醇厚,堪称岩茶第一。”如果将这些茶的优点综合起来,岂不是更好?在他的细心的宣传和推广下,茶科所许多人加入了陈德华拼配武夷山大红袍的队伍。

为了能使拼配出来的武夷大红袍品质比其他地方的更好,陈德华早晨带人上山采茶,晚上又经常研究制茶的工艺到深夜。他的苦心终于没有白费,很快,第一批由陈德华亲手制作,挂着武夷山茶科所招牌的大红袍,出现在茶叶市场上。令他想不到的是,这一炮就打响了。这批茶,很快就被客商高价抢购一光。许多客商都纷纷表示,这样的好茶,有多少就要多少。有人甚至当场就掏出了一大迭钞票作为来年的定金。

虽然茶科所大红袍热卖,但陈德华并不是十分高兴。因为这毕竟是用茶科所里的其它武夷岩茶拼配出来的,不是真正的大红袍。许多客人问及大红袍的来源时,陈德华也如实相告。顾客遗憾的同时,陈德华的心中也同样感到遗憾。

给予大红袍第二次生命

1965年的一天,陈德华接到命令去陪同省茶科所来调查茶叶育种情况的人,他心想“我有机会跟省茶科所的人好好探讨下茶叶方面的问题了”。陈德华来到武夷山市茶科所,令他意外的是省茶科所来的人竟然是他熟悉的一位校友。他乡遇故知,两人格外兴奋,滔滔不绝的聊了起来。

校友神秘的向陈德华透露说“其实我这次来的主要目的是奉上级之命,要剪一点大红袍母树的穗条作科研之用。”于是陈德华陪同他去了九龙窠。莽莽武夷山,仅存6株树龄逾350岁的原生大红袍茶树生于九龙窠的悬崖绝壁上,人莫能登,亦称“猴采茶”。几个人费了好大的劲才剪了两支。出于好奇心,陈德华也想弄两穗自己种。令他想不到的是,一向很好说话的校友这时候却变的严肃起来。回到茶科所的时候,陈德华又再次想提出要大红袍的事,还没等陈德华把话说完,校友就严辞拒绝,说没有上级的指示,任何人都不能动一片叶子。

自从那以后,陈德华对大红袍就难以忘怀。陈德华那时对大红袍是日思夜想,还有萌生晚上趁看守母树的人员休息的时候,偷剪几支的想法。但那只是想想而已,他还是把更多的时间放在了大红袍的调查研究上。

皇天不负有心人,陈德华对大红袍的心愿于二十年之后终于完成。1985年,陈德华当上了市茶叶所所长,在一次省里召开的茶业会议上,陈德华又碰到了当年那位老校友。两人见面依然像20年前一样兴奋,滔滔不绝。陈德华开玩笑似的说,“现在,你该可以给我一点大红袍了吧。”那位校友很爽快地答应了。带他到暴涨暴跌。“大红袍的产业要发展不是靠炒作,而是要靠茶商们齐心协力的改良茶品种,科技兴茶。”

陈德华虽已年过七十,但他像一株老茶树一样不断散发出新香。1997年退休后,人们以为他可以在家品茶论道,安享天年。可他却退而不休,继续奔忙在茶叶生产和制作的第一线,他一生重实践勇于探索,绝大部分的时间和精力都花在大红袍产业的探索研究上。

陈德华很早就认识到要让茶农富起来,必须走产业化道路,改良茶叶品种,加强茶园管理,进行机械化生产,用科技和管理使中国茶叶走上规模化、标准化发展的轨道。有些“专家”提出大红袍“三不变”的理论,说品质、工艺、品种都不能变。

对此陈德华表示,“这三种都要变。首先,品质要变,要变得更好。我们可以引进更好的茶的品种与大红袍拼配,使其精益求精。其次,工艺要变。我们绝不能一成不变,固步自封。我们要科技兴茶,改良和发明机械化制茶仪器。只要能达到传统工艺的要求,自然要用最先进,最省力的方式,不必固步自封,作茧自缚。再次,品种也可以变。可以改进,武夷岩茶最早是用菜茶拼配的,我们可以引进比菜茶好的品质,如金观音、黄观音、紫玫瑰、黄玫瑰等。”

陈德华勇于探索。日前,他将千百年的至尊茶品与琉璃艺术完美融合制成“武夷茶韵1385”特级大红袍。为“武夷茶韵1385”制作,陈德华还亲率团队精心选摘2009年武夷山风景区方圆60公里的正岩区特级茶种与纯种大红袍拼配,在今年5月最佳采茶季节,严格按照一芽两至三叶的最高采摘标准,经萎凋、做青、双炒双揉等十余道传统工序,制出2000份顶级大红袍。为了能让这种最具中国特色的饮品蕴含更多中国元素,陈德华还专门找到琉璃制作大师戴舒丰专为该茶设计了“卧虎藏龙”茶樽一方,使品茗者在品完大红袍,依旧能透过这方堪称琉璃艺术品的茶樽,回味中国茶文化的深邃悠长。

心系大红袍传承技艺

2006年6月,中国公布首批国家级非物质文化遗产名录,武夷岩茶(大红袍)制作技艺是手工技艺中唯一的制茶工艺,陈德华自然被授予了“国家首批非物质文化遗产名枞大红袍传统工艺技能代表性传承人”的称号。

从武夷正岩区的点点名枞,到“绿叶红镶边”的粒粒茶叶,中间要经过采摘、萎凋、做青、炒青、揉捻、烘焙、扬簸晾索、拣剔、归堆、复焙等多个加工环节,可说是“粒粒皆辛苦”。每个环节又都有讲究,例如“三不采”原则、双炒双揉、两晒两晾等,其中“做青”更是考验茶师的“真功夫”。

陈德华的制茶工艺真可谓是炉火纯青。他向我们介绍了,“做青需经过多次走水、摇青、等青、发酵等环节交替进行。摇青的目的是促进叶边缘摩擦,从而让水分走失更快,但是走失太快,就达不到保留有益成分的目的,所以要走走停停地做。等青的目的是让茶青发酵,促进茶的酚类物质转化,达到气香味醇的目的。”

“茶除了制作考究工艺,其实泡茶的整个过程也有很值得回味的技艺。”陈德华一边优美的泡茶,一边给来访的客人讲述,“茶给中国人带来更多享受,是茶的冲泡过程以及在这个过程中品茶论道的乐趣。‘高山流水’‘乌龙入海’‘关公巡城’‘韩信点兵’……这些带着传统文化烙印和历史厚重感的名称,就出自大红袍十八道茶艺。”

好茶冲泡起来香气四溢。说着陈德华为来访的客人泡起了他珍藏多年的大红袍饼茶,烟火气散去后,能闻到幽幽的桂花香味,味道更醇,且有种特殊的清,冲泡多次后,又觉得余粽叶味。

陈德华向记者介绍了他对大红袍的独特之处的三点理解,首先,因为在武夷岩茶中没有那一种茶有大红袍如此多的传说,这些传说加深了大红袍的文化韵味。其二,大红袍有其独特的品质,9泡留有余香,口感独特,品味绝伦。其三,大红袍的发芽期迟,是最迟的一种茶,使得茶农可以调节生产期,专心研制大红袍。

当谈到大红袍制茶技艺传承时,陈德华有些担心大红袍制茶技艺“后继无人”。在武夷山,从事茶叶生产制作的人口约有4万,其中,栽种制作“大红袍”的只占到百分之六左右,不到3000人。大红袍传统制作技艺的传承,需要长年累月经验的积累和几十年如一日的恒心,年轻人大都不愿尝试。“虽然说制茶可以走科技兴茶的产业化路线,可是还是需要一线的制茶工人。”陈德华强调说。

“现在传统大红袍的一线制茶工人多在60岁上下,面临着断代的危险,这也是大红袍制作技艺能成为非物质文化遗产的重要原因之一。”陈德华说,传统的茶文化包含了制茶人与冲制者厚积薄发的功力,但是要传承下去,还需要更多的人一起下“工夫”。陈德华希望他对于武夷山大红袍的那些贡献只是一个开创历史的序言,大红袍的美丽传说还将世代传承延续下去。

陈德华对于大红袍的痴情与付出,已然无法用任何华丽的语言去表达尊敬。而在采访的过程中陈德华不时的对记者表示,“其实我只是个爱茶之人。我最喜欢的还是上山采茶。喜欢那种俭清和静的生活。”他向记者介绍了俭清和静的生活理念。茶尚俭,就是节俭朴素,唐朝陆羽茶经写道:“茶最宜精行俭德之人”;茶贵清,就是清正廉明:茶崇和,就是和衷共济;茶致静,就是宁静致远。在现代,尤其要强调以安静、宁静的心对待工作和生活。

他就是这样一个茶人,一生以茶为侣,只要与他一接触,就能感到他周身都散发着茶的清香,茶的温馨,茶的岩韵……

茶界名人传奇:陈升河与老班章的故事


今天提起老班章人们总会说到勐海陈升茶厂和陈升河。老班章与陈升茶厂似乎已经分不开。这不仅仅是陈升茶厂捐资100万修建老班章的山村公路,在老班章投入200万建初制,更重要的是陈升茶厂与老班章村共建旨在保护老班章原生态原产地的优质普洱茶生产基地的共赢发展模式,为老班章普洱茶注入了新的活力,让云南普洱茶中的至尊“老班章普洱茶”品牌在市场风雨中得到进一步巩固,走上更加健康的发展之路。

一方水土养一方人,一方水土也养一方茶。老班章普洱茶因品质非凡,就像国酒茅台一样离不开原产地、原材料、原地加工。但长期以来,大部人并没有喝到真正的老班章茶,原因就是假冒多,各式各样质量价格不一的班章普洱茶让众多的消费者望而却步。市场的混乱和资源掠夺最终将导致这名扬天下的“老班章”走向毁灭。此外老班章茶叶原料虽好,但从采摘到初均存在很多不足,这也是造成爱茶人对老班章茶众说纷纭的又一原因。如何保护这片珍贵古茶树,如何才能做出让天下爱茶人喝得起并喝得到真正的“老班章”?虽然村民小组已有保护意识和自律行为,但要保护老班章茶的原产地和原生态性,光靠在村口防查外地流入茶叶掺假的措施是不够的,它必须有从根本上解决的办法,需建立一种全新的发展模式,不仅包括从原产地、原材料、原地加工的保护,让老班章茶在价格与质量得到稳定,让村民及消费者的利益得到维护,而且要建立一个严格的专业化生产和销售体系,才能使老班章普洱茶走上品牌及产业化发展之路。

2007年下半年,尽管普洱茶市场已激剧下滑,凭着自已十几年来对普洱茶执着的热爱和“为天下人做喝得起的好茶、为爱茶人士做称道的好茶”的质朴信念,陈升河仍逆势而上在勐海县工业园区创办了占地150亩、生产能力达年产1800吨的集普洱茶精制加工、生产、销售及茶文化旅游为一体的新形综合企业勐海陈升茶厂同时,便为建设布朗山老班章村优质茶叶生产基地的目标而努力。2008年2月,经勐海县人民政府批准,全体老班章村民同意,由勐海陈升茶厂与老班章村小组及全体村民共同设立了旨在共同保护老班章普洱茶原产地原生态,共同维护打造老班章品牌的经济合作组织,与全体村民签订了5年内由陈升茶厂对当地普洱茶原料统购统销的合作协议,形成了紧密的公司十基地十农户的合作模式。

在互惠互利的原则下,勐海陈升茶厂投资100万元修建了八公里的进山公路,投资200余万元在老班章村建起一个相当规模的初制所,向村民按5年内四季不变的统一价现金收购鲜叶,并完全拥有当地全部普洱茶的唯一合法专卖权。实行“三个统一”:统一原料收购标准和价格;统一制作标准和办法;统一销售价格。同时,每次销售的茶叶均标明时间、重量、等级、价格等字样。为了保证“三个统一”落到实处,一是为提高茶叶品质,陈升茶厂把茶园管理作为茶叶生产的第一车间,加大对茶叶源头质量的控制;二是陈升茶厂与老班章村民共筑“堵假”防线,老班章村村民委员会组织的监察队24小时监控,保证茶叶原料的原产地的纯洁性,这是村企合作保障茶叶品质的重要一环;三是在采摘茶叶环节上,陈升茶厂还为老班章家家户户免费配备了印有“陈升茶厂”字样统一干净的采茶袋(爬树采茶用。以前采茶多用的是装化肥等的旧袋子采茶装茶)及竹篓(采下的茶及时装进通风好的竹篓也免捂坏);三是村民每季将保证不施化肥农药的鲜叶全部交售给陈升初制所,进行统一规范的初加工。

对村民用背篓现摘现交的鲜叶进行收购,彻底杜绝了外地茶叶流入(最近的邻村新班章距老班章都有7公里的山路),不仅使老班章普洱茶原产地原生态性得到保护,而且解决了过去当地茶初制存在的不足。在这之前由于茶农家家户户基本上用平灶铁锅杀青,(而不是斜灶铁锅杀青),比较费劲,导致有的锅底没刷干净而出现糊片;还有用杀青机杀青,产生杀青过程中常有茶叶被闷,使“老班章”独有的香气、汤色不能有效地表现出来。采摘茶叶过程中又大量用编织袋装鲜叶,而没有用透风性较好的竹篓装鲜叶,加上未及时将鲜叶进行摊晾,导致部分茶叶(特别是嫩芽头、茶梗)前期发酵,制作的晒青毛茶汤色黄里透红,香气很弱,品质下降,这也是过去老班章茶味杂难辨的又一原因。对此陈升河和负责老班章基地的副总经理唐海滨不断与一百多户村民反复沟通示范,在不断提高中解决了上述不足。

陈升茶厂老班章初制所建立后,对村民采摘的鲜叶,严格把关,接一芽一叶至三叶等级分类过秤后立即在干净整洁、有层层木架且遮蝇防虫的凉场上,及时将鲜叶均匀地在竹席上进行摊晾,之后用专门铸造的十口斜灶厚壁大铁锅,聘请杀青能手完全用传统手工杀青、揉捻、晒青、捡剔,做出高品位的老班章晒青毛茶。茶叶的出品有三个单位共同把关:布朗山乡班章村村民委员会老班章小组、勐海陈升茶厂、勐海县布朗山乡老班章茶叶协会,三家共同认证后出厂。这样使茶农和公司利益都得到了保障。老班章村民在获得稳定收入同时,陈升公司也实现了对优势资源的垄断,实现了对自身产品质量及价格的控制,从而使云南普洱茶中的至尊“老班章普洱茶”品牌在市场洗礼中得到进一步巩固,走上更加健康的发展之路。实现了陈升河让天下爱茶人喝到真正地道的老班章茶的愿望。而这一切都凝聚了老茶人陈升河的智慧与心血。陈升河也被媒体誉为“老班章茶的守护者”。

年逾花甲的陈升河先生,与茶相伴四十余载,慷慨感言:

吾自少年涉足于茶,至今已四十余载,虽历经曲折无数,却依然兴致万千。今聚毕生之力及制茶心得,于茶之源头,置地筑厂,欲与天下茶人乐在其中,以圆人生之茶缘。与君开怀尽兴之余,若能为千秋普洱茶于盛世之际,光大传延尽绵帛之力,足矣!

陈升河简介:

生于1951年4月,广东汕头人,云南普洱茶专家,云南省普洱茶协会常务副会长,西双版纳老班章茶研究会会长,云南勐海陈升茶业有限公司董事长。

与茶为伴40年,以“为天下人做喝得起的好茶,为爱茶人士做称道的好茶”为己任。1973年在广东汕头涉足于茶,1986年在深圳从事茶叶研究及经营,品牌市场占有率曾达60%,业界誉为“茶痴”。

2006年夏,陈升河先生率众驱车数千公里历时一个余月,踏遍滇南全部茶区村寨考察调研,随后在西双版纳勐海置地150余亩,历时四年投资近亿元,将陈升茶业打造成了专家称道的“远看似公园,近看是花园”的生态环保型企业。“陈升号”企业品牌也声名鹊起,产品深受海内外消费者追捧。

2008年初,正值普洱茶低谷,陈升河先生以过人的胆识和对古茶树这一历史自然遗产的深切关爱,在当地政府的大力推动下,以每年两千万元的投入,与老班章村签订30年的包购包销协议,受到省、州、县各级政府一致好评和嘉奖,开创了“企业+农户”强强联合的先例,共同打造云南优质”和“陈升普洱茶给您带来健康、快乐、幸福”做为陈升茶人永不停息的追求。

历时五年,陈升茶业已跻身业界亿元产值行列,“陈升号”已成为省、州、县政府关注的龙头企业,在整个云南茶叶企业中名列前十。陈升号生、熟系列产品,先后在海内外各大博览会上,荣获近50余次“茶王”、“金奖”等殊誉。“陈升号”被评定为云南省著名品牌,“陈升号”产品荣获云南省优质产品称号。

茶界名人传奇:丁俊之教授与普洱茶结缘六十年


丁俊之,江苏灌云人。1931年11月生,毕业于国立复旦大学农学院茶科,中共党员,从事茶业已有60余年。原任华南农业大学茶叶加工贸易教研室主任、教授,茶叶加工贸易硕士研究生导师、首都经贸大学茶业经济研究所客座教授、广东外语外贸大学国际贸易研究所特约研究员、中国陆羽研究会顾问。现任国际茶业科学文化研究会(纽约)副会长、中华茶人联谊会高级顾问、中国茶叶流通协会顾问、吴觉农茶学思想研究会常务理事、法门学茶文化国际学术研究会学术委员、日本中国茶协会(东京)顾问、广东茶业行业协会顾问、广州市荔湾区成立四十周年庆,对从事茶叶工作50年以上,有重要贡献的茶叶工作者颁发奉献奖。其中丁俊之教授经评选荣获此奖(2004年10月授予荣誉证书)。论文“中国茶品牌之道”经中共中央党校出版社编委会终审被评定荣获一等奖。入选《新时期党政领导干部理论与实践文库》系列丛书,该书已于2007年6月由中共中央党校出版社出版。美国世界名人研究院(A.B.I)根据其学术水平、科研成果和工作成就,特别是其成功地运用交叉科学于茶业领域等成就,授予其“世界名人”之后,又评选其为“二十世纪杰出成就人物”并荣获“2000年荣誉金奖章”。

2007年5月29日,在浙江省上虞市召开的《纪念当代茶圣吴觉农诞辰110周年暨吴觉农茶学思想》研究会第二届会员代表大会上,荣获“觉农勋章”以表彰其在茶叶“产、学、研”和“农、工、商”方面的突出贡献。国家级媒体《人民代表报社》和欧美同学基金会、中国民族贸易促进会联合发给丁教授通知:经组委会严格评选,特邀他作为庆祝建国60周年的“共和国功模人物代表”出席2009年9月29日—10月2日在北京钓鱼台园宾馆(全国人大会议中心)的大会。

丁教授的业绩被中国民族文化交流中心工作委员会、建国六十周年兴国名人大典编委会共同编纂的《共和国辉煌——建国六十周年兴国名人大典》(刊登在该书的258页),同时授予“建国六十周年兴国名人”荣誉称号。

由中国国际文化交流协会、中国民俗协会等三家国家级民间社团组成的《共和国之星建国六十周年华诞献礼》组委会经评定授予丁俊之教授“共和国之星”荣誉勋章及证书。他的业绩已登在《共和国之星成就宝典》第6-9页,世界社会文献出版社2010年3月出版(书号:ISBN988-98352-4-X)。

丁俊之教授2004-2011年先后在国内八家茶叶报刊发表“论洗茶”文章,并主张“洗茶”改称为“醒茶”或“润茶”。因为“洗茶”是长期积累形成的不良叫法和茶艺中的错误用词,需要对此一论再论,并针对新出现的说法、做法和读者提问反复论证,力求以翔实、系统、全面的阐述,明晰的观点,严密的逻辑推理,严谨地、理论结合地提出修正“洗茶”的错误叫法。这不仅是泡茶术语的更改,且在操作上也要切合实际地进行改动和调适。近年来修正“洗茶”这种错误叫法的理论和实践已经得到国内茶界的纷纷认同,但仍有固守“洗茶”叫法的陋习存在,让我们共同努力,把“洗茶”这种错误的叫法从中国茶文化中除掉。

2012年,丁教授呼吁我国政府尽快将茶正式定为“中国的国饮”。确定“茶为国饮”是利国、利民、利农(具体说是利农业、农村、农民“三农”,尤其是利约8千万茶农)的大好事。可以在全国人大、政协开会时作为正式提案,也宜以国家级茶叶民间社团联合倡议,发出呼吁的同时,推荐茶为全球华人的首选饮料,全球的主导饮料。

近十多年来,丁教授潜心研究茶文化,更能以理性和实证对待有争议的难题,在他的诸多著论中,多有创新见解。尤其是在茶叶经济贸易方面,他也颇多建树:率先在全国高等农业院校开出“茶叶贸易学”新课,为培养市场经济的新型人才拓宽了路子,被公认为茶叶贸易学科带头人。晚年著有《普洱茶经》、《茶说拔萃·丁俊之选集》等,内容包括茶叶产制、茶叶消费、茶叶经贸、茶叶市场、茶叶文化、茶与健康等。内容丰富新颖,结合实践、既有科学性,又有可读性。其内容是丁俊之教授六十年辛勤耕耘、博览中外文献的珍贵结晶。

茶界名人传奇:中国藏茶第一人蔡金华


东莞被誉为黑茶市场的“藏茶之都”,积攒了足够的人气和市场。茶叶已成为东莞民间资本的重要投资领域之一。如此天量的茶叶如何进入流通市场,到达消费者手中,一直是业内关注的焦点。

2013年以来,“中国藏茶第一人”蔡金华旗下的东莞天得茶业正式启动茶叶连锁计划,计划在3年内开3000家加盟店,这一重磅消息在茶行业引起了极大的反响。不了解天得茶业以及蔡金华的人纷纷质疑,目前茶行业公认的龙头企业也就3000家左右加盟店,天得茶业凭什么3年达到这一目标?虽然熟悉天得茶业运作模式的人表示理解,但更多的人是在观望。

开辟半座山藏30余亿老茶

业内人士透露,在东莞黑茶的藏茶量超过了30万吨,藏茶量超过千吨的有10多人,几百吨的多达数十人。但提起收藏大户有一个人不得不提,如果说中国茶行业是一个江湖,在江湖中流传着很多关于他收藏茶的传奇故事,有人说他是茶痴,有人说他在某拍卖会上以16万的价格拍到一饼茶王,有人说他开了半座山来藏茶,甚至有传闻他用来藏茶的仓库要开着车才能看完……

央视2套《中国财经报道》专题节目《老茶之谜》中所讲的“中国老茶收藏,南有蔡金华,北有纪晓明”,“南蔡”指的是广东茶文化促进会会长,东莞市天得茶业股份有限公司董事长蔡金华先生;“北纪”指的是陕西苍山茶业有限责任公司董事长纪晓明先生。

据了解,蔡金华是做房地产生意的,但是很喜欢收藏,摄影器材,音响,名牌汽车等,从2003年开始收藏的茶叶。除了为茶业分门别类,就管理仓库的人员就有近百人。蔡金华堪称是中国藏茶最多的人,他自己非常看好老茶市场的未来。

2013年蔡金华开辟了半座山来收藏他几千吨的茶叶,他说茶仓建立在一片山水环绕的风水宝地,占地65亩,三面环山绿树围绕的自然环境净化了空气,交通极为便利,关键是这里完全没有工业污染。

蔡金华向记者透露,自己的藏茶总量目前已达到7000吨;而且藏茶品种丰富,六大茶系都囊括其中,有雅安藏茶、安化黑茶、广西六堡茶等,而藏茶量比较大的还是普洱茶。

为什么收藏那么多茶?蔡金华对此回答说:“东莞人喜欢喝老茶,基于此,开始慢慢收藏,因为当时不想卖,所以后来越藏越多。”跨越近十年,7000吨茶叶究竟价值多少?据蔡金华保守估计,目前这些收藏的茶叶总价值达到30多亿元。

创新模式

保障三年三千间店的大计

除了藏茶量全国之最,东莞的茶交易量在全国也属数一数二。每年普洱茶产量的40%-50%都在这里交易,黑茶产量的60%流通到东莞。毫无疑问,东莞天量的茶叶收藏已经进入流通阶段,连锁渠道是一种很好的流通方式。

物以稀为贵,本就是老茶在市场上的卖点,那大量的藏茶被交易和饮用之后,蔡金华明白,他手里的老茶也会更加稀缺,价格也会更高,作为一个成功的商人,他不会错过把爱好变成生意的机会。

他很清楚虽然喜欢藏茶,但是也要和经济效益结合,那么多的茶不可能全都喝完。而且也不是想一次就卖完,是要配合天得茶业的店面慢慢的消化,未来天得茶业收藏的黑茶、普洱等老茶,将通过创新的商业模式,有节奏地流向市场。

“天得是一个多功能、多模式、多渠道的复合企业,立体化商业模式是其它企业无法比拟的。”这是蔡金华在多种场合说过的话。

任何模式的创新,不是一般的企业所能承受,他需要付出非常大的人力、物力、财力。天得茶业就是为数不多的能够承担起此次行业变革、模式创新费用的企业。据蔡金华透露,天得茶业按照上市企业标准进行打造,专注流通服务领域,以打造3000家终端连锁销售服务实体店为战略目标,同时建设规模化的天得茶叶交易服务平台,天得茶叶银行、天得茶叶拍卖中心以及天得茶文化博物馆,还有几万多立方米的天得专业干仓陈储及物流配送中心。未来的天得茶业将是一个集茶叶审评鉴定、买卖交易、仓储物流、抵押融资、行情发布、宣传展示、文化传播等多功能为一体的现代企业。

他向记者透露,打造3000家连锁店主要是以加盟方式进行,大概要花三年时间。如此大量的藏茶入市会不会对市场造成极大的冲击?对此,蔡金华表示,他并不是一下子出掉所有藏茶,而是逐步抛向市场,因此不会对市场造成影响。“我们的连锁店别具特色,因为藏茶涉及多种品类,所以并非是品类单一门店,我们卖的是万家茶,所有茶厂都是我们的客户,如同7-11便利店一样,供应各种品牌、品类产品。”

事实上,东莞茶叶藏家、投资者每年吞下了海量黑茶,因此普遍和厂家也有很好的合作关系,投资连锁门店有助消化收藏的茶叶。天得茶叶等连锁店相当于“前店后厂”,让收藏的茶具备快速流通的渠道。

茶界名人传奇:全球茶业第一展掌舵人胡卫红


【胡卫红女士】

阳光,从窗户斜照在一个仿制的陶器上。古陶器像一只引吭高歌的雄鸡,口是昂起的头,耳是翘起的尾巴,丰腿肥臀,十分壮硕。正是从这个古陶器上,我读懂了主人胡卫红董事长的想法,了解她带领广州益武国际展览有限公司如何打造国际级展览平台,为众企业上演一出出有声有色的大戏。

【胡董办公室的古陶器及奖牌】

胡卫红董事长的办公室,设在公司自有物业的中洲中心展馆内。十多年前,广交会刚迁到琶洲的新展馆,这里还很荒凉。可是胡董就下决心要把茶展会搬到这里,既分享广交会的优越条件,也为广交会增一分光。开始很多人不理解,认为既无必要,也不可能。可胡董不这样看。事在人为,她联合众人的力量,终于有了属于自己公司物业的展览馆,而且就在广交会新馆旁。借船出海,筑巢引凤,胡董目光远大,所以敢于尝试。

【在台北展茶艺】

胡董的茶甘醇、浑厚,令人回味;胡董的话真挚,充满哲理,使人感悟。胡董先后两次说到,要把会展工作当成事业来做。我的理解,做事业不容易,要全身心投入而无怨无悔。益武展览公司与茶结缘源于其所属的广州越秀展览公司与广州茶文化促进会的合作。广州茶文化促进会与广州市越秀展览有限公司一起承办了第三届、第四届广州国际,无疑是十分正确的。从有关资料查到,2003年全国茶产量才79万吨,产值不超过200亿元;而10年后的2013年,茶产量达到189万吨,产值超过1000亿元。茶博会的规模,也从当初的7000平方米到2014秋季,长了10倍。

与胡董聊天是一种享受。我做过很长时间的秘书工作,也跟过一些很有水平的领导。胡董说话的条理是如此清晰,还有如此强的逻辑性,对事物的综合分析那么透彻,前瞻性那么强,这是我始料不及的。

谈到对今后工作的打算和展望,胡董浅浅地抿了一口茶,胸有成竹地对我说了几个数字:

一个中心:以做大做强为中心。

两个进一步:一是进一步走向国际化;二是进一步加强茶文化交流。

三个坚持:一是坚持专业化;二是坚持市场化;三是坚持品牌化。

五个发展:一是自主发展;二是开拓发展;三是绿色发展;四是协同发展;五是共赢发展。

因为浅白清晰,我不插加一个字,大家就明白是什么意思。胡董倚重的是集体的智慧和力量,看重的是大家共同发展。那就让我们一起努力吧!

广州人是幸运的。在计划经济年代,一年两次的广交会在全世界都有重大影响。而在市场经济的今天,有一批像胡董这样的企业家在引领市场的新潮流。敢为天下先的广州人也如鱼得水,延续并快乐地享受着海上丝茶之路的辉煌。

公元前214年,受秦始皇派遣来当龙川县令的赵佗,靠的是“和辑百越”成就了“南越王”的辉煌。今天,在胡董那并不豪华的会议室里,挂着一幅书画大师赖少其先生的墨宝:“四海之内皆兄弟”,我觉得有异曲同工之妙。当然,胡董是“和辑百业”,要铸造的是百业千企做大做强的辉煌。

附注:

广州益武国际展览有限公司开始承办广州茶博会,至今11年了。展会发展迅速,不仅是业界公认的“中国茶业第一展”,也是公认的“全球茶业第一展”。中国(广州)国际茶业博览会是国内规模最大,参展企业数量最多,展品最丰富,市场效益最好,观众人数最多,专业化程度最深,国际化程度最高的茶业博览会,每年都有数十场龙头企业大型推介会、新品发布会及全国经销商会议在广州茶博会上召开,展会已成为中国乃至全球茶业的“风向标”和“温度计”。

广州茶博会曾获荣誉与奖项

2007年广州最受传媒欢迎展会

2007年茶业类中国行业品牌展会金手指奖

2008中国最具影响力的品牌展会

2009中国行业品牌展会金鼎奖、2009中国最具成长性的展览会

2010新世纪十年中国品牌展会大奖

2011年度中国最佳品牌展会奖

2012年度中国十佳品牌展览会

2013中国十佳品牌展览会

2013年诚信品牌展会奖

2013年度中国行业展会金手指奖TOP3茶业类第一名

茶界名人传奇:骆少君茶是她最好的身份证


骆少君:1942年生,福建惠安人。1965年毕业于浙江农业大学茶叶系。1981年—1983年留学日本静冈大学。中国著名的茶叶品质化学研究专家,从事茶叶生产、研究、质检40余年。曾任杭州所长时,事情多,也很烦,遇到有同事因为奖金这样的琐事来找我,我马上泡杯茶,转移对方的注意力,对方的怒火从顶峰降下来,不吵了,走了。”

当政协委员时,骆少君所在的农业组有人说茶叶价值不高,她笑笑说,无茶不贵,写写画画都得喝茶,皇帝都不可能天天喝白开水。所以骆少君认为,茶是最安全的修身养性的方式,“茶与健康受到全世界的关注,茶叶是中国能在世界上发挥作用最大的产品之一。”

骆少君希望中国的茶叶还是能坚守传统,在制茶工艺和茶树栽培上恢复传统,希望老茶人、老技师的技术能够传承,“传统的工艺经过上千年考验,为什么要断掉?茶,不是看市场需要,而是要引导市场。”

她也希望中国的茶人能坚持讲诚信,重视质量。“不是钱越赚越多就好,茶的架构要健康,茶应该是大家喝得起的。”

茶是人与植物之间的互补,骆少君非常感激茶所赋予她的——“茶如恩师,茶如慈母,为我解困,为我引路”

“喝茶是人人平等的”,这是骆少君对茶的认知。原国际茶文化会长刘丰倡导的“茶为国饮”非常重要,通过对茶内在精神的挖掘,用茶道弘扬民族文化,对外以茶为礼,以茶待客。“当‘以茶会友,以茶清正,以茶修德’成为国人自觉普遍习俗时,我们才算有了真正意义上的国饮。”她还主张让小孩从小喜欢喝茶,通过喝茶,知道和不同文化不同阶层心平气和地交流。

日常生活里,骆少君什么茶都喝,“茶的种类太多了,越到老,我觉得我对茶叶越来越不懂了,我懂得太少了,茶是学不完的。真正懂茶的人是当地的老茶农老技师,他们接地气,和茶农在一起最能学习到茶的知识。”因为要照顾母亲的身体,骆少君这两年少去茶区了,“前天我刚去龙井看茶农炒茶。”她又拿出一个小通讯本,向我推荐福建值得推荐的老茶人,“我很佩服他,你们一定要去采访他。”

骆少君对自己的生活非常满意,“体健千金难求,心富万贯家财”,“我从来不打扮,父亲说你就是你,不要模仿别人。”

4个小时的采访结束前,她在本子上给我们写留言——

“风拂雪抚,迎寒送暑。与茶共醉,笑论沉浮!高朋满座,春乐秋舒。去留随意,挥洒自如。诚信为本,传统为重,前程无量,辉煌无疆!”

前几句大概是概括她与茶的缘分,后面四句则是她对茶人的寄望吧。

临走,她要送茶,说带一点路上喝。

老徐谈茶:临沧双江勐库2017年冰岛坝歪秋茶(生茶)品鉴报告


上个月收到了冰岛坝歪的秋茶,但一直忙于其他工作,没有及时给大家推荐。新年伊始的第一篇鉴茶报告就给大家品鉴一下这款茶。在这里老徐恭祝大家新年安康,事事顺意,在新的一年中吃好、玩好,睡好,工作好,当然也要把茶喝好。下面就来开汤验证一下这茶到底如何。

第一泡:茶汤呈很淡的黄绿色,茶汤比较香,挂杯香中等,香型呈蜜香带有花果香。

第二泡:茶汤入口即甜,无苦涩味,茶味比较淡,但无任何水味。后感上回甘从舌的前半部向后延伸。

第三泡:茶味开始变得饱满,茶汤的质感较好,有压舌的感觉。轻吸一口冷空气,整个口腔有一股凉凉的感觉。

第四泡:喉韵显,且深度比较深,大约喉部往下5厘米的深度,整个茶的特性显露无疑。依旧无苦、涩味,茶气明显,头部微有发热。

第五泡:回甘在加强,那种甜与其它茶产生的回甘甜的体验有些不一样,感觉到它往舌面及上颌的肉里钻,也就是回甘有一定的厚度。舌下生津好,茶的其它各项指标依旧无衰退。

观叶底:此茶叶底一致性好,基本无杂茶。很鲜活,弹性好,无红梗、红叶,做工一流。

结论:此茶确为冰岛坝歪无疑,纯料古树,树龄不低于100年,值得给大家推荐。

苦荞茶的传奇故事


苦荞茶是将苦荞麦的种子苦荞米经过筛选、烘烤等工序加工而成的冲饮品。苦荞,属于蓼科双子叶植物,按其外壳颜色可分为黄白色的普通苦荞和深黑色的珍珠黑苦荞。苦荞麦主产于四川、云南、贵州和山西等地,苦荞麦喜凉爽,耐瘠薄,多生长在高寒山区;苦荞茶是一种高品质天然、健康的茶饮品。

苦荞茶在宋朝时还有一个传奇的故事:

众所周知,杨家将是中国历代所推崇,有着清正高尚的民族气节。有一次,宋太宗及杨家将被辽军围于雁门关,而且几乎断粮,当时太宗饥饿难忍,全身无力;而且士兵也大多体力消耗殆尽,伤病满营,因缺医少药而无法救治,战斗力大大削减。就在此时,雁门关百姓拿出当地名产苦荞支援将士,饥饿多日的宋军,终于吃了顿饱饭,而且太宗更是赞不绝口,一直感叹苦荞的香醇美味;在连续使用苦荞数日后,太宗体力充盈,将士们的病况更是不治而愈,军队战斗力比之前更上一层楼了。

众人都觉得苦荞非常神奇,但却不知奥妙何在,只认为这是上天在保佑大宋,就将雁门苦荞称为“救皇粮”。细心的杨家将询问当地百姓,才知道当地百姓有人感觉身体生病不舒服时,很少去买药吃,而是连吃几顿雁门苦荞饭,病自然而然就会痊愈。

而后经历几番苦战,杨家将终于突破包围,击退了辽军。得胜回朝后,太宗仍怀恋雁门苦荞,后来御书“中国第一荞”赠送予当地百姓,表达对雁门苦荞救皇有功的感激之意,并下令当地官员将雁门苦荞作为“贡品”连年上贡。

由于雁门苦荞的特殊疗效和神奇色彩,它在雁门关拥有“土四环素”的美称;而且也一直流传至今,现在苦荞茶成为了世界上最流行的一种饮品,在日本,其把苦荞定为21世纪保健功能性原料;美国把苦荞食品,列为21世纪100种延缓衰老的主要食品之一;在韩国,相互馈赠苦荞食品成为上层显贵最为时尚的礼仪等等。

传奇茶商——龙尧夫


龙尧夫的传奇人生是与茶叶分不开的,与茶叶巷、茶叶之间的故事具有神秘的传奇色彩,同时也是石阡茶叶铸就的一代茶商巨富,也更让关心石阡茶叶发展的人们内心激动不已。龙尧夫传奇人生是他的儿子现年67岁的老人龙正刚告诉我们的。

龙尧夫家有7兄弟,在他13岁时由于家道中落小小年纪就被迫分了家。为了生存,龙尧夫跟着别人往返于石阡与湖南常德之间学做生意,

渐渐的他也有了一些从商的经验,便从一个叫凌湘廷的朋友那里借了100块大洋,从石阡带桐油、五倍子、牛干巴等土特产途经龙田、洪江销到湖南的常德,然后

再从常德购买石阡老百姓所紧缺的生活用品回石阡倒卖,这么一来一往,聪明的他走一路学一路,没多长时间,他掌握到了一些做生意的小窍门,内心也开始蠢蠢欲

动,想把生意做大。在石阡与常德来来回回的捣腾中,龙尧夫发现石阡的茶叶虽然在本地不值钱,但在湖南等地却可以卖上高价,其价格甚至是石阡十几倍、好一点

的茶叶甚至可以赚几十倍。有了一定经商经验的他,及时准确的抓住了这一商机,迅速果断的做出决定专做茶叶销售这一项生意。

他先从石阡坪山、五德新华、地印等地茶农手中收购大量加工粗糙的茶叶回来,自己再进行精加工,自己进行品尝、研究,按品质分类,让

收购回来的茶叶最大限度的卖出好价钱,并把茶叶分成坪山茶、毛尖、就慢慢的树立起来了。他当时的销售量和产量是我一

直想要知道的,由于现在考证不了他的具体数量,只是从龙正刚那里听说,那时他家有30多个长工每天制作和加工茶叶,在龙正刚模糊的记忆里,他家的茶叶都堆

成了山,并且现在的中医院和糖烟酒公司那一带都是他家的厂房,可见规模确实不容小视。

由于龙尧夫去世较早,关于他的茶叶王国的故事,龙正刚只是从他母亲那里听来断断续续的一些情节,也给我们留下了不小遗憾,同时也引起了我继续寻找下去的动力。

带你领略传奇的藏茶文化


中国藏茶自唐朝有记录以来,已是千年古茶。藏茶是少数民族中近三百万藏族同胞的主要生活饮品,又称为藏族同胞的民生之茶,从古到今,按历史时期和各地风俗不同又称为大茶、马茶、乌茶、黑茶、粗茶、南路边茶、砖茶、条茶、紧压茶、团茶、边茶等。是采摘于海拔在1000米以上高山,当年生成熟茶叶和红苔,经过特殊工艺精制而成的全发酵茶。藏茶属于最典型的黑茶,它的颜色呈深褐色,又是全发酵茶。

出自千年雪域高原的藏茶,充满晶莹剔透之美,充满原始神秘之气。藏茶没有绿茶的美轮美奂,没有红茶的悠闲优雅,它的美感之处在于它的独特香气、滋味,及特定历史经历形成沧桑、苍凉、厚重、醇和的神韵,更在于可贵的药效,这是它持久的吸引力,这是其他茶类所无法比拟的。随着越来越多人把藏茶当做养生和颐养性情的妙品,藏茶必定被原来越多品尝人士接受。藏茶,在历史上是政治,是经济,是民生,在现代社会,不单是物质的产品,还传递文化精神,充满人文光彩。

在中国六大茶叶家族中,绿茶作为历史名茶,清幽的绿色吸引了多少古往今来的文人墨客;红茶具有广泛的世界性和影响力,缔造了休闲文化,黑茶散发的却是神秘另类的美,没有精致的外形,没有清高的香气,和粗糙连在一起,和原始连在一起,却有着强烈持久的吸引力。四川藏茶是黑茶的始祖,近年来从雪域高原走到民间,由于具有适合存储的特性,品尝和收藏人数逐步增多,成为升值潜力较大的一种茶叶类别。

藏茶,来自雪域高原的千年古茶,其茶韵来自感受强烈异域文化的美感。打开一幅幅历史画面,没有一种茶可以像藏茶那种充当政治筹码的角色、扮演连接中原与西藏文化的角色和起到以物易物的作用。说到藏茶,眼前出现唐朝文成公主入藏的情景;茶马古道规模空前的马队艰难前行,马帮餐风露宿的苦,爬山涉水的艰辛,让人感怀不已;佛教寺院法典盛会把藏茶作为圣物供奉;眼前又出现19世纪英国抢夺西藏茶叶市场的惊险场面。藏茶融合宗教文化、历史渊源、民族融合,蕴藏深远的文化内涵。藏茶曲折的历史注定其味道是丰厚的,内敛的,也是圣洁的。

第一次出现在眼前的藏茶,观茶汤、赏茶色、品茶味都有与众不同的感受。屏住呼吸,听到一片片剥落的声音,仿佛踩着千年树林里的枯枝败叶,耳边仿佛又听到发酵的声音,长年累月,无声无息,微生物群在不断滋长。为了更好的发酵,藏茶不能只精选嫩芽,有梗有叶的骨架让其有发酵的空隙。或许从藏茶出现之始,它就依赖久远漫长的时间沉淀,和野蛮荒原之地连在一起,充满生命的张力和呼吸。为了长途跋涉的运输,为了方便存储,它塑造成一块块硬硬的冰冷的砖头一样的形状,神秘就是藏茶外形给人的感觉。

拿起藏茶一闻,隐约飘来原始又近乎来自荒野的味道,没有经过华丽修饰,没有经过加工的感觉。藏茶是全发酵茶,在漫长的发酵过程中,随着岁月的累积,色泽越来越透亮。用茶炉煲煮,溶解在茶汤中各种成分依然在持续发酵,其颜色在泡的过程中不断变化,茶汤由淡红逐渐变成透红,直至波光潋滟。藏茶两大品牌之金尖藏茶由于茶梗和红苔成分多于茶叶,茶色变色更明显,而康砖藏茶茶叶多有茶梗,茶汤则是琥珀金汤,先黄后红。单看茶色,发酵的特性让我们看到茶色神奇的变化。

我国黑茶始制于四川。雅安藏茶历史悠久,因产于雅安,唐宋以来畅销藏茶而得名,自古以来与藏民族以及我国西北部蒙、维、回、羌等民族同胞日常生活紧密相关。雅安为西藏及周边藏民聚居区生产小叶种全发酵砖茶。雅安藏茶在不同的历史时期又称黑茶、乌茶、边茶、边销茶、四川南边茶、四川南路边茶、大茶、雅茶等,民族同胞有“宁可三日无粮、不可一日无茶”、“一日无茶则滞、三日无茶则病”的深切感悟和体会。

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